专题12 同步衔接讲义（五）《世说新语》-2020年小升初语文无忧衔接.doc

1、专题12 同步衔接讲义（五）世说新语年级：七年级 学科教师：课 题新课衔接-世说新语二则教学目标1.了解世说新语相关的文学常识；2.浅显文言文阅读，借助注释和工具书疏通文意；3.体会古人家庭文化生活的雅趣，感受古代少年的智慧。教学内容新课导入 说说图片中关于两个少年的故事，中国古代跟他们一样知礼、智慧的少年还有很多，今天让我们跟着课本再重新认识两位不一样的少年吧！知识梳理文学常识1、 关于名著世说新语是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名世说。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。世说新语是中国魏晋南北朝

2、时期笔记小说的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。世说新语又称世说世说新书，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著世说(原书亡佚)，后人将此书与刘向所著相别，取又名世说新书，大约宋代以后才改称。世说新语依内容可分为德行言语政事文学方正等三十六类(先分上，中，下三卷)，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说随手而记的诉求及特性。2、 关于作者刘义庆，南北朝刘宋王朝宗室，彭城人，袭封临川王，曾任南衮川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除世说新语以外，还有幽明录宣验记等小说和

3、文集，但已散失。走进教材（一）咏雪刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【注释】谢太傅：即谢安（320385），字安石，晋朝陈郡阳夏（ji）（现河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。内集：家庭聚会。儿女：子侄辈的年轻一代。讲论文义：谈论诗文。俄而：不久，一会儿。骤：急（速），紧。欣然：高兴的样子。何所似：即“所似何”，宾语前置。像什么。何，疑问代词，什么；似，像。胡儿：即谢朗，字长度，谢安哥哥谢据的长子。做过东阳太

4、守。差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多。拟，相比。未若：比不上。因：凭借。即：是。大兄无奕女：谢安的哥哥谢无奕的女儿。指谢道韫（yn），东晋有名的才女。无奕，指谢奕，字无奕。(14)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，曾任左将军、会稽内史等职。一、大声朗读，注意断句并读准字音。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。二、 重点解读（1） “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”一句总述谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交代了时间_，地点_，人物_，事

5、件_等要素。【答案】寒雪日、內集、谢太傅和儿女、讲论文义1、 “寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 【答案】融洽、欢快、轻松、温馨、具有书香气息。2、 文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意? 【答案】补充交代谢道韫的身份是一个有力的暗示，表明作者对谢道韫才华的赞赏。3、 咏雪一文结尾谢太傅对两人回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 【答案】 这样既暗示出谢太傅对谢道韫对雪的描述“柳絮因风起”的肯定和赞扬，又营造了一种融洽，欢快、轻松，温馨的家庭氛围。、 撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好? 【答案】前者写的好，因为雪的颜

6、色和形态跟盐相似（形似）；后者写的好，有意蕴，给人春天即将到来的感觉。（神似）。三、文言积累【儿女】 古义：子侄辈的年轻一代 今义：自己亲生的儿子与女儿【因】 古义：凭借 今义：因为【特殊句式】白雪纷纷何所似（疑问代词作宾语前置，“何所似”，应作“所似何”理解，就是像什么。）四、中心思想本文通过寒日咏雪的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。同时，谢道韫的对答使谢太傅大笑乐，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。（二）陈太丘与友期行【作者】刘义庆 【朝代】南北朝陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久

7、不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【注释】陈太丘：即陈寔（sh），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。乃至：（友人）才到。乃，才。元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。戏：玩耍。尊君在不（否）（fu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。非人哉：不是人啊。哉：语气词，表

8、示感叹。相委而去：丢下我离开了。注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我”。家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，这里有友好的意思。顾：回头看。一、 大声朗读，注意断句并读准字音。陈太丘与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君/ 在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门/不顾。二、 重点解读。1.要求写出这则故事下述一些内容。故事的起因

9、： 故事的发展： 故事的高潮： 故事的结局： 【答案】 起因：陈太丘与友期行； 发展：友人日中不至，乃去。 高潮：元方据理驳斥友人； 结局：友人惭。2.元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？ 【答案】“无信” “无礼”3.通过哪些方法来描写人物的，人物分别有什么特点。 【答案】(语言描写、动作描写、神态描写)A、陈太丘诚实守信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。)B、友人言而无信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至。)言语无礼(友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”)知错能改 (友人惭，下车引之。)C、元方懂礼识义(待君久不至，已去)义正词严(君与家君期日中，日中不至，则是无

10、信;对子骂父，则是无礼。”)童真无邪 (君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童真无邪的表现)4.元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。 【答案】认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？ 【答案】元方的反驳有理有据。第一，从信用

11、方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。6. 请同学们说出有关诚信的名言： 【答案】言必信，行必果。 墨子生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 顾炎武如果要别人诚信，首先自己要诚信。 莎士比亚只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 波斯昂苏尔玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 英赫伯特履行诺言是名誉的标志。 法 谚语三、 文言积累（1）古今异义字1.去 古义:离开 今义:到、往2.委 古义:丢下、舍弃 今义:委屈、委托3.顾 古义:回头看 今义:照顾4.期 古义:约定 今义:日期5.引 古义:拉 今义:引用

12、（2）通假字1、尊君在不。不通否， 读 fu，表示否定，相当于吗。（3）词类活用1、友人惭 意动用法。惭:感到惭愧（4）一词多义相： 相顾惊疑(互相) 相委而去(副词，指友人。) 四、 主要内容：陈太丘与友期行讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，又写友人不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。巩固训练一、古今异义词1.去：去后乃至 古义：_ 今义：_2.委：相委而去 古义：_ 今义：_3.顾：元方入门不顾 古义：_ 今义：_4.儿女:与儿女讲论文义 古义：_ 今义：_通假字5.尊君在不 不：_

13、词类活用意动用法6.友人惭 惭：_虚词列举7.未若柳絮因风起 因：_8.去后乃至 乃：_9.日中不至，则是无信 则：_【答案】重点字词：1.离开；往、到。2.丢下、舍弃；委屈、委托。3.回头看；照顾4.子侄辈；儿子女儿5.通“否”，语气助词，相当于“呢”6.感到惭愧7.凭借8.才9.就二、重点句子翻译1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文艺。译句：_2.过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译句：_3.客问元方：“尊君在否？”答曰：“待军久不至，已去。”译句：_4.君与家君期日中。日中不至，则是无信。译句：_5.友人惭，下车引之，元方入门不顾。译句：_重点句子翻译:1.一个寒冷的冬天，谢太傅把家人聚集在

14、一起，跟子侄辈的人谈诗论文。2.正午已过（朋友）还没来，太丘不在等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。3.那人便问元方：“你爸爸在吗？” 元方答曰：“等您好久都不来，他已经走了。”4.您与我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。5.友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。阅读训练一、阅读下面的文言文，回答后面的问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无

15、礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。 选自后汉书郭伋传，略有改动【注释】：郭伋（j）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷：地名。别驾从事：部下官吏。野亭：郊野外的亭子。1.下列划线词语的解释不正确的一项是（ ）A.太丘舍去（舍弃、丢下） B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕） D.先期一日（约定的日

16、期）2.下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人3用现代汉语翻译下面的句子。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”译句：_4.文段理解。（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_，乙文侧重叙述。（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条） 答：_【答案】一、1A2C3那人便问元方:“你爸爸在吗?

17、”（或：那客人便问元方:“你爸爸在家吗?”）元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”4.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）；郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：要有礼貌；要勇于改正错误；要容许别人改正错误；成人要为儿童作出好的表率；对儿童也要说话算数；做人要言行一致。二、阅读下面的文言文，回答后面的问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

18、”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 司马光资治通鉴魏文侯书【注释】：虞(y)人：侍卫。焉之：到哪里。1下面各组加点词语解释正确的一项是（ ）A陈太丘与友期行(期待) 魏文侯与虞人期猎(约定) B去后乃至(才) 乃往，身自罢之(于是，就)C元方入门不顾(照顾) 是日，饮酒乐，天雨(这)D中不至，太丘舍去(去地方) 天又雨，公将焉之(下雨)2翻译下面句子。（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。译句：_（2）虽乐，岂可不一会期哉？译句：_3【甲】、【乙】两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?主题:_感受:_【答案】1B2（1）您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。（2）现在即使很乐观，难道不可以相见完成约定吗？3为人一定要讲诚信。谈感受能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可。