2020版政治新导学江苏专用大一轮复习讲义：第九单元 文化与生活 引文类选择题专练 WORD版含解析.docx

1、引文类选择题专练1孔子说：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”孔子的话中错误之处在于()违背了社会公平原则看到了公平的社会意义割裂了公平与效率的关系把平均主义当成公平A B C D答案B解析孔子强调“均”即公平，但又把公平绝对化，犯了平均主义错误，从而不利于效率的提高，故符合题意；与题意不符。正确选项为B。2民国时期，著名私人企业家荣德生曾给国民政府写信说，“若论国家经济，统治者富有四海，只需掌握政权，人民安居乐业，民生优裕，赋税自足能用民力，不必国营，国用自足。不能使用民力，虽一切皆归官办，亦是无用。因官从民出，事不切己，徒然增加浪费而已”。这告诫我们当

2、前经济制度深化改革要()A进一步提高国有经济主体地位B保持公有资产在社会总资产中占优势C使各种所有制经济在市场竞争中的地位平等D使各类所有制经济在国民经济中的地位平等答案C解析材料强调使用民力，告诫我们要使各种所有制经济在市场竞争中的地位平等，C项符合题意。3“为川者决之使导，为民者宣之使言”的意思是，治理洪水的人使洪水畅通，管理百姓的人让百姓表达自己的想法。这给我国政府的启示是()要扩大公民的政治权利，彰显我国的国家性质加强民主监督是预防腐败的必要条件要创造条件，让人民充分表达自己的意愿，保障人民行使当家作主的权利公民的言论自由是参与管理国家和社会的基础A B C D答案C解析我国是人民当家

3、作主的国家，一切权力属于人民，因此，政府必须自觉接受人民监督，创造条件，让人民充分表达自己的意愿，保障人民行使当家作主的权利，符合题意；公民的政治权利是法律规定的，不能随意扩大或缩小，说法错误；选举权与被选举权是公民参与管理国家和管理社会的基础，说法错误。正确选项为C。4古语说，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。为适应新的实践需要，中共中央修订发行了中国共产党廉洁自律准则和中国共产党纪律处分条例。对此，认识正确的是()有利于全面从严治党，永葆党的先进性和纯洁性发挥了社会监督的作用，完善行政监督体系党员干部必须廉洁用权，自觉维护人民根本利益要把全面从严治党作为我国当前工作的中心环节A

4、B C D答案B解析错误，与“完善行政监督体系”无关；错误，我国当前以经济建设为中心。5“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知也。”(春秋管子九守)。这对我国治国理政的启示是()治国理政必须扎根于人民群众创造性实践之中要切实推进协商民主更广泛、多层次、制度化发展社会主义协商民主是我党群众路线的重要体现中国人民政协是社会主义协商民主的重要渠道A B C D答案A解析材料中的引言体现了民主的政治思想，说明治国理政离不开人民群众，说明治国理政要发扬协商民主，都是正确的。虽说法正确，但不是对我国治国理政的“启示”，与题意不符。6某政协委员

5、在接受采访时总结了他对自己当了多年政协委员的感受：以前，政协委员“不说白不说，说了也白说”；现在变成了“说了不白说，关键是说得出来还是说不出来”。下列对材料理解正确的是()我国民主政治建设逐步完善政协委员参政议政的渠道得到了拓展政协委员要不断提高参政议政的能力与水平政协委员应提高自身能力，以更好地行使国家权力A B C D答案D解析政协委员“说了不白说”，体现了我国民主政治建设逐步完善，故当选；“关键是说得出来还是说不出来”，意味着政协委员要提高参政议政的能力与水平，故当选。在材料中未体现；表述错误，政协委员不能行使国家权力。故选D。7西方学者约瑟夫奈曾就柏林墙倒塌感慨：“早在柏林墙倒塌之前，

6、西方的影视就已经穿墙而过影响了一大批人。如果没有西方流行文化经年累月传递的那些影像，光凭锤子和压路机是难以推倒柏林墙的。”这表明()文化对政治具有反作用文化的差异是不同意识形态的反映文化对人的影响具有潜移默化的特点政治是文化的基础A B C D答案C解析文化既有意识形态性质的部分，也有非意识形态性质的部分，错误；经济是文化的基础，错误。8席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”从文化生活角度看，下列诗句与之蕴含的道理一致的是()少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰为人性僻耽佳句，语不惊人死

7、不休退笔如山未足珍，读书万卷始通神清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂A B C D答案B解析从文化生活角度看，题干中的材料体现了文化对人的影响是深远持久的，符合题意；不符合题意。9“人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔口作出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。”从文化角度看，对人的选择和终身发展产生深远持久影响的是()A世界观、人生观、价值观B特定的文化环境和文化活动C受教育程度和家庭教育环境D家庭经济基础和所在地区经济状况答案A解析世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，一经形成就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响，故选A。其他选项不符

8、合题目的要求。10. “文运同国运相牵，文脉同国脉相连。”习近平总书记在中国文联第十次全国代表大会、中国作协第九次全国代表大会开幕式上讲话指出：“离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，让自己的心永远随着人民的心而跳动。”这是因为()人民群众原汁原味的生活是文艺创作的源泉文艺的发展取决于文艺创作方法的与时俱进文艺工作者的创作对社会发展起推动作用人民群众的根本利益与社会发展的客观规律是一致的A B C D 答案B11“天共水，水远与天连；天净水平寒月漾，水光月色两相兼”“黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声

9、；马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明”。两句诗词分别描述了江南水乡与蒙古草原两种不同的风光，这体现了中华文化()A薪火相传，源远流长B独树一帜，独领风骚C一方水土，一方文化D求同存异，兼收并蓄答案C12“互联网难免有点杂草，但是不能有毒草。”对这句话理解正确的是()A网络文化就是我们所提倡的先进的、健康有益的大众文化B应大力发展先进文化、支持健康有益的文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化C应该借鉴外来文化，继承和发展传统文化D应该提倡经典文化，抵制和拒绝流行文化答案B解析“互联网难免有点杂草，但是不能有毒草”，强调了要加强文化建设，B项符合题意。13“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能

10、没有理论思维。”这句话()A说明具体科学是哲学的基础B夸大了思维的作用C强调了哲学的指导作用D认为哲学与生活不可分答案C解析“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”，这句话没有强调具体科学是哲学的基础，也没有夸大思维的作用，A、B不选；这句话强调了理论思维即哲学对民族的指导作用，C正确；该观点没有强调哲学与生活不可分，D不选。14唐代诗人白居易说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生期间，则必物暴殄而财乏用矣。”白居易的这一认识启示我们()要合理地配置资源，实现资源的有效利用要缩小收入差距，实现社会公平办事情要尊重客观规律，按规律办事要最

11、大限度地发挥主观能动性A B C D答案A解析材料观点认为资源是有限的，而人的欲望是无限的，故启示我们要合理地配置资源，实现资源的有效利用，另一方面，也告诉我们办事情要尊重客观规律，按规律办事，故入选。表述与题意无关。15“清明早，小满迟，谷雨种棉正当时。”“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”“头伏萝卜二伏芥，三伏里头种白菜。”农谚是劳动人民的经验结晶，它对于农业生产起着重要的指导作用。对于上述农谚认识正确的是()农谚具有通俗性，易于劳动群众指导实践农谚具有科学性，是无可辩驳的终极真理农谚具有普遍性，适用于整个国家农业生产农谚具有地域性，南方和北方要具体分析A B C D答案B解析正确，认识指

12、导实践；“终极真理”说法错误，排除；体现的是矛盾具有普遍性、共性，但棉、麦、白菜不是全国都种，错误；体现的是矛盾具有特殊性，正确。16习近平主席在二十国集团领导人峰会上的发言中引用欧阳修的名言，“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原”。下列表述与该观点蕴含的哲理相近的是()A无所不备，则无所不寡B水至清则无鱼，人至察则无徒C丛林一转语，矛盾生诸方D攻其一点，不及其余答案A解析“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原”，说明处理问题要抓住根源即抓住主要矛盾。A项寓意要抓住重点，正确。17“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这启示我们()要正确处理整体和部分的关系，坚持树

13、立全局观念要正确处理实践和认识的关系，坚持实践第一的观点要弘扬爱国主义精神，为中国梦的实现贡献自己的力量要批判继承传统文化，不断推陈出新、革故鼎新A B C D答案B解析题干“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，说明要正确处理整体和部分的关系，立足整体，树立全局观念，体现了要弘扬爱国主义精神，为中国梦的实现贡献自己的力量，符合题意。说法正确，但均不符合题意。18朱敏才曾是一名外交官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师，退休后两人没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。“他们走过半个地球，最后在小山村驻足，他们要开一扇窗，让孩子们发现新的世界。”下列诗句蕴含的哲理与材料中相一致的是()乱极则治，暗极则光，天之道也落红不是无情物，化作春泥更护花江山代有才人出，各领风骚数百年春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干A B C D答案C解析材料蕴含的哲理是在奉献中实现人生价值，与之相符。体现的是矛盾的观点；体现的是发展的观点。