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类型人教版九年级上册(部编版)第14课《故乡》导学案(无答案).docx

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    关 键  词:
    故乡 人教版 九年级 上册 部编版 14 导学案 答案
    资源描述:

    1、课题14.故 乡(第一课时)课型新授主备审核班级姓名时间助学目标知识与能力:1、了解故事的主要情节和写作背景。 2、通过分析小说人物形象探讨主题。过程与方法:通读课文,理清故事情节,分析闰土的形象。情感态度价值观:了解封建社会等级观念制度的黑暗和罪恶。重点理清故事情节,分析闰土的形象。难点探讨主题。学习过程学(教)记录【自助学习】(我尝试自学)1、查字典,给下面加粗字注音,并能解释词语含义。任选其中至少三个词语,发挥自己的想象,写一段话。秕谷( )鹁鸪( )颧骨( )折本( )阴晦( )潺潺( )伶仃( )恣睢( )惘然( )愕然( )萧索: 无端:鄙夷:2、走近作者(将你查找到的有关作者的情

    2、况写在下面)。故乡选自,体裁是 ,作者是,原名,文章以 为线索,故事的背景是 。3、有感情地朗读课文,说说鲁迅笔下的“故乡”是怎样的。(多个方面思考)【互助探究】(我参与互研)一、文章线索,理清文章结构(可以分为哪三个部分?)。二、分析人物形象,探讨小说主题。1、文中写了哪些人物?在这些人物中,其中哪些人物刻画得较详细?2、抓住“变”列表比较,分析闰土性格形象。少年闰土中年闰土外 貌动 作语 态对“我”的态度对生活的态度性 格特 点3、作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么?【补助练兵】(我能用新知)下列各句都运用了修辞方法,请将它们的修辞方法写在括号内1两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一

    3、个画图仪器里细脚伶仃的圆规。()2现在我所谓的希望,不也是我自己手制的偶像吗?()3我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。()4然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国不人不知道华盛顿似的。)( )5我只觉得四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷。()【共助反馈】(我能够达标)不能表现农村萧条败落的一项是 A木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。B种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉C待到傍晚,我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小精细的东西,已经一扫而空了。D苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一丝活气。续助反思(

    4、我收获新知)课题14.故乡(第二课时)课型新授主备审核班级姓名时间助学目标知识与能力:学习对比手法对表现人物及表达中心的作用。过程与方法:理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。情感态度价值观:了解封建社会等级观念制度的黑暗和罪恶。重点学习本文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。难点理解小说结尾语句的含义。学习过程学(教)记录【自助学习】(我尝试自学)指出下列各句属于哪一类描写人物的方法。A他(闰土)正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。( )B“阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?

    5、你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”( )C我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。( )D母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来( )【互助探究】(我参与互研)1、划出描写杨二嫂的语句,自己阅读分析这一人物形象。思考,作者为什么要写这一人物呢?2、闰土、杨二嫂、“我”三人分别是哪个阶层的人物代表?作品塑造这些人物有什么作用?【补助练兵】(我能用新知)精读课文最后三节,说说对下列句子的理解(请选出对其理解最准确的一项)。1、“我想到希望,忽然害怕起来了。”( )“我”怕的是:

    6、希望不能实现;实现希望要付出艰苦的努力;实现希望要作出牺牲;希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。2、“闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” (1)“手制的偶像”的意思是:( )亲手用木头或泥土做成的神像;比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景;比喻让后代过上新生活的主观愿望。比喻用来自我安慰的一种幻想。(2)“我的愿望茫远”的原因是:( )根本没有实现的可能;当时大多数人还不想去实现这种愿望;不知道通过何种途径、也不知何时才能实现;不如求神拜佛那样能给人带来好处。3、“希望是无所

    7、谓有,无所谓无的。”( )这句话的意思是:希望是虚无缥缈的,看不见,摸不着。希望的有无取决于实践:不去实践,有希望也等于无希望;敢于实践,希望就能变成现实。希望的有无取决于理想:有理想就有希望,无理想就无希望。希望是变化不定的:随着客观现实的变化,原有的希望可能会化为泡影,原来没有的希望也可能会产生出来。4、“这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”( )这句话的含义是:地上的路是前人走出来的,后来人要沿着前人开辟的路走下去。地上的路是大家走出来的,大家要一块去走。地上的路无所谓有,也无所谓无;有人走就有路,没有人走就没路。希望的有无也如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望。【共助反馈】(我能够达标)本文善于运用对比,使人物形象鲜明,给人以强烈的感受,如写闰土的手。请你也运用对比的手法写一写妈妈的手。续助反思(我收获新知)

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