四川省成都市武侯区2022学年高二政治上学期半期考试试题.docx
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- 四川省 成都市 武侯区 2022 学年 政治上 学期 考试 试题
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1、四川省成都市武侯区2022-2022学年高二政治上学期半期考试试题考试时间:90 分钟满分:100 分第一部分(选择题,共 48 分)本卷共 24 小题,每小题 2 分,共 48 分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题目要 求的一项。1、习近平总书记在中共十九大报告中指出:社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民 为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。由此可见,优秀 的文化A.反映时代的精神,造就时代的未来 B.源于时代的实践,引导时代的发展 C.顺应时代的潮流,主导时代的走向 D.彰显时代的智慧,推动时代的前进2、自古以来鸡鸣是我国农业社会的公共时钟。诗经有:
2、“女曰鸡鸣,士曰昧旦”的催起 劳作的夫妻对话。鸡鸣演绎着早期先民生活的时间观。这表明先民的时间观的特征随着时代的变化因时而变先民的实践活动与认知影响着人们朴素的时间观人们在社会生产和生活的实践中创造并享用文化鸡鸣这种朴素的时间观决定了先民的生产生活A B C D3、2022 年初,央视中国诗词大会节目火爆荧屏。该节目以“赏中华诗词,寻文化基因, 品生活之美”为主旨,通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词, 感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。对这 一现象,下列评论比较贴切的是优秀文化生生不息,源远流长中华韵味民族认同,雅俗共赏声像合一新颖创新,引人入胜吟
3、诗赏识全民动员,古诗新作A B C D4、“大英博物馆 100 件文物中的世界史”展览在中国国家博物馆展出,用百件展品共同讲 述 200 万年来人类文明的历程,如“0 号展品”是一套古埃及木棺,制作它的全部材料分 别来自黎巴嫩、努比亚、阿富汗和两河流域。按照该展惯例,每至一个国家,都将吸纳一件(组)该国文物作为第 101 号一起展出,此前澳大利亚站选取的是“全球第一个 wifi 设备”, 中国北京站选取的第 101 号文物是“宣布中国加入世贸组织的木槌和中国重返世贸组织的 签字笔”。由所选展品推断,最符合该展主旨的是A.资源、技术、思想文化的传播和共享塑造了人类文明B.创新是文化富有生机和活力
4、的重要保证C.文化具有继承性,没有文化的继承就没有文化的积累D.各大洲文明具有独特性和差异性5、 从“中国汉字听写大会”“中国诗词大会”,到“朗读者”“见字如面”,一个个有时代创 意又有传统底蕴的电视综艺节目,触动了观众对“诗和远方”的美好遐想,以及心中深藏的 传统文化情结。关于“中国味儿”文化类节目的走红,下列说法正确的是物质文明日益丰富,人们会更关注精神的富足,这类节目的走红有其必然性文化的魅力来自于时间,诗词歌赋、文牍书信,越古老的文化就越有生命力中华优秀传统文化是国人的精神家园,文化节目可从传统文化中汲取养分文化的力量不在于本身价值的大小,而是取决于是否被传播以及被传播的广度和深度AB
5、CD6、在欧洲某城市的街头,矗立着一尊雕像:头顶圆帽、蓄着胡须的男子倒骑着毛驴,笑容 可掬。中国人会认出来这是智慧幽默的阿凡提,叙利亚人说他叫朱哈,还有人说这是土耳其 的霍加纳斯列丁驼铃悠扬的古丝绸之路上,这位骑着毛驴的智者以不同的名字在人民 中流传。这一现象,最适合用于佐证A.文化影响人的交往方式B. 各具特色的民族文化异彩纷呈C. 一方水土养育一方文化D. 商业贸易带动文化交流与融合7、 在一场名为“中华文化及其活力”的研讨会上,人们提出了以下观点,其中不合理的是 A.中国的古典诗学如“意境”“情景交融”“天人合一”等保存了中华文化的重要基因 B.如果无法觉察古人如何与他们的时代积极互动,
6、只是模仿其外在形迹,我们并没有真 正掌握文化传统的精髓 C.中华文化更适合与传统相联系,而西方文化则更侧重于现代,两种文化各具特色 D.中国文化的真正活力不在于刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现 问题并且解决问题,展示中国智慧8、2022 年 4 月 12 日,习近平总书记对文物工作作出重要指示,强调文物承载灿烂文明, 传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,必须要加以保护。从文化生 活焦度看,我国重视加强文物保护工作是基于文化遗产是一个民族文化的集中展示传统文化的具体内涵能够因时而变文物对于研究人类文明演进具有重要意义保护历史文化,传承文化财富A.BCD9、2
7、022 年 10 月 21 日,纪念红军长征胜利 80 周年大会在民大会堂举行,各大电视台也 都在展播以弘扬长征精神为主题的优秀电视剧。举办纪念活动意旨主要在承袭传统文化,推动文化创新丰富精神世界,增强精神力量奏响主旋律,发展先进文化创新传播手段,发展大众文化ABCD10、2022 年 11 月,联合国教科文组织批准将“二十四节气”列入人类非物质文化遗产世 界名录。“二十四节气”是我国先民根据太阳在一年中对地球产生的影响而概括总结出的一 套气象历法,是农耕时代社会生产生活的时间指南。我国政府积极推动“二十四节气”申遗, 是基于这一古老历法对农业生产具有重要指导作用,是维系并丰富人们的社会生活的
8、基础具有中华民族的气派和风格,是支撑中华民族生存与发展的精神支柱展现了博大精深的中华文化的独特魅力,是人类共同的精神财富具有重要的文化价值,能够增强国人对传统文化的自信心和认同感A.B.C.D.11、方言是地域文化的缩影,但会讲方言的人越来越少了。一些地方尝试方言文化进课堂的 活动,希望让学生对本土方言有更多的了解。最适合解释这一现象的是A文化自觉B文化塑造人生C文化交流D传承先进文化12.近几年来,“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇,越来越多的人开始接受不保留骨 灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等节地生态安葬;清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为 环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。“慎终追远
9、”仪式尽管不断变化,但孝道文化依然滋 养人心,使“民德归厚”。这说明传统孝道文化具有相对稳定性,其具体内涵是不变的传统孝道文化不断因时而变,才能富有时代价值全面继承传统孝道文化,才能使文化发展不失根基传统孝道文化通过不同形式体现,对人产生深远持久影响ABCD13.有位作家对孩子讲到:我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是希望你 将来拥有选择有意义、有时间工作的能力,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义, 你就有尊严,你就有成就感。成就感和尊严,给你快乐。这段话是强调A用功读书就能提高人的成就感和尊严感B学校教育在文化传承中具有特定功能C良好的文化修养优化人的生活态度D用功读书的
10、目的是提高自己的社会竞争力14、3000 多年前,黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息,创造了璀 璨的文化:华美绝伦的黎族织锦,造型独特的船形屋,用牛角、竹子、棷壳等制作的乐器 其中,钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。 由此可见,黎族文化具有鲜明的民族特色,是中华文明的重要组成部分具有悠久的历史,是黎族人民长期社会实践的产物具有鲜明的地域特征,其性质是由海南地理环境决定的具有强大生命力,是促进海南经济社会发展的根本动力A. B. C. D.15、世道经常会走到崩溃的边缘,很多人会逃奔、诅咒、互伤,但总有人会像女娲那样站起 来,伸手把天托住
11、。要知道,让已经濒于崩溃的世道快速灭绝是痛 快的,而要炼石修补则难 上加难。但在华夏土地上,请相信,一定会有这样的人站出来。如果说类似于补天救世的大 事不容易经常遇到,那么,类似于衔石填海这样的傻事则可能天天发生。把这两种精神加在 一起,大概就是华夏文明能够在世界所有古文明中唯一没有中断和灭亡的原因。这两种精神 诠释的中华民族精神的基本内涵是淡泊名利、宁静致远的超然胸襟公正廉明、崇尚平等的民主精神天下兴亡、匹夫有责的爱国情操自强不息、坚韧不拨的顽强斗志ABC.D.16、易经把“六”定位阴数,把“九”定位阳数,九月九日,日月并阳,故而叫重阳。 九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字又是最大数,有
12、长久长寿的含义。每逢重阳佳节, 很多单位组织进社区,开展敬老活动。这表明民族节日是珍贵的世界文化遗产,应积极保护透过传统节日可以领略民族文化的韵味传统美德生生不息、历久弥新传统习俗有助于培育文明风尚A.B.C.D.17、2022 年新年伊始,我国国家领导人在中国国际电视台(中国环球电视网)开播之际强 调,要坚定文化自信,以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光,讲好中国故事,让世界认识中 国。该要求强调中华文化走向世界需要吸收世界各国的文化成果,以我为主、为我所用体现中华文化的民族性,突出自己的个性和特色加强交流互鉴,增进世界各国对我国文化的了解实现民族文化创新性发展,彰显中华文化的优越性A.B.C.
13、D.18、黑陶,诞生于新石器时代,被誉为“瓷器之母”。2022 年 4 月,屈家岭管理区与武汉 理工大学就共同规划建设“中国农谷屈家岭陶文化产业区”,打造“屈陶屈窑”品牌签 订战略合作协议,计划将屈家岭管理区建成中国知名的陶文化产业集群和旅游胜地。双方签 订这一协议是基于弘扬传统文化,奠定民族生存发展的立业根基文化塑造人生,文化消费丰富人们的精神世界经济决定文化发展,为文化发展创造物质基础文化与经济相交融,发展陶文化促进经济发展A.B.C.D.19、宋代理学大师朱熹在任福建漳州知州时,曾为创办的白云岩书院写过一副对联:地位清高, 日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。这是千百年来无数中国仁
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