7-《李商隐诗两首》教案 2021-2022学年人教版高中语文必修三.docx

1、李商隐诗两首教案锦瑟教学目标：了解李商隐文学常识 通过了解四个典故，分析鉴赏颔联和颈联的意境了解用典手法及其作用教学设计：一、导入：1.夕阳无限好，只是近黄昏； 2.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通； 3.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。同学们，大家知道这些千古名句的作者是谁吗？（李商隐） 今天我们来共同学习李商隐的另一代表作锦瑟。二、抓作者李商隐，字义山，号玉溪（谿）生，怀州河内（今河南沁阳）人。卷入牛李党争之中，政治上受到压制，始终郁郁不得志，于46岁时病死在荥阳。李商隐是晚唐诗坛的一颗明星，也是对后代有影响的一个诗家，尤其是他的七律有独特的风格。李商隐的作品题材广泛，有抒发自己政治失意的痛

2、苦心情的，有反映晚唐的政治生活的，有托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱，与杜牧被合称为“小李杜”。与温庭筠合称“温李”。李商隐诗歌的特殊风格、独特境界主要表现在三个方面：一是构思严谨，立意高超，深情婉转；二是语言方面，绮丽典雅，辞藻华丽；三是表现手法，善于用典，工于比兴，象征、暗示的修辞手法。有李义山诗集三、 抓题目“锦瑟”或名“无题”，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。1. 诗人由“五十弦”的锦瑟想到了什么？诗人由“五十弦”想到了年近半百的自己，进而“思华年”，由“锦瑟”想到了自己的青年时代。2.这其中运用了什么表现手法？比兴手法。三、抓注释本诗

3、颔联和颈联用了哪些典故和传说？这些典故和传说渲染了一种怎样的意境？明确：庄生梦蝶、杜鹃啼血、遗珠有泪、蓝田生烟1、庄周梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。2、望帝啼鹃 相传上古时代蜀地有个帝王，人称望帝，名叫杜宇。他做皇帝之后励精图治，非常有德能。后来蜀地发大水，他的丞相巫山治水有功，他自认为自己的才能比不上巫山，于是将皇位禅让给了巫山，独自离去。死后

4、他化作了一只小鸟，世人称之为“杜鹃”。这只鸟啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去，也哀痛亡国，以至于嘴上都啼出血来。地上有一种跟他同名的花叫做杜鹃花，据说就是它啼出的鲜血滴在地上变成的。 杜鹃的啼声发音近似“不如归去”，人们便也称它为“子规”。小结：颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。3.沧海月明珠有泪传说珠生于蚌,蚌生于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠海,珠得月华,始极光莹。南海又有鲛人泣泪,颗颗成珠的故事。鲛人，又名泉客，是中

5、国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。早在干宝的搜神记中就有记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”4.蓝田日暖玉生烟蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。群山秀丽，日光煦照，美玉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土冉冉上腾(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气)，为山增辉。但美玉的精气远察如在，近观却无，所以“可望而不可置诸眉睫之下”，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。小结颈联：“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个凄清哀婉的妙境。“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是

6、它只能远观，不能把握，也无法亲近的迷幻。 此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。四、“用典”手法有何作用？1.委婉表意。诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。2.减少语辞之繁累。诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。3.充实内容、美化词句。用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。五、主旨探究锦瑟一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以

7、说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”你认为锦瑟的主旨是什么？（抓诗眼）明确：常见的几种对锦瑟的解读：1、对亡妻的深情悼念。（悼亡诗）2、思念恋人而不能相聚的痛苦。（恋情诗） 3、作者的身世自伤。（自伤身世）六、课堂小结（学生自主总结）1.李商隐，晚唐著名诗人。和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽。2.艺术特点：用典手法（作用：委婉表意，减少语辞之繁累，充实内容，美化词句 ）哀怨的基调、凄迷的意境、华美的语言马嵬教学目标：了解李杨爱情故事及历代评价赏析对比的修辞手法，体会作者对唐玄

8、宗的讽刺批判态度一、导入：唐朝大诗人白居易在长恨歌中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的马嵬，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。二、整体感知：请同学们齐声朗读诗歌，初步感知诗歌。1、整体把握：从题目我们可以看出，这首诗是李商隐咏叹“马嵬之变”的作品。历史上，咏叹唐玄宗和杨贵妃的文学作品很多。众多文学家对二人

9、的爱情也是褒贬不一。白居易的长恨歌，是对这二人寄予深厚的同情的。杜牧的过华清宫对二人又是持讽刺批判态度。各位同学觉得作者对唐玄宗与杨贵妃的爱情是持什么态度的呢？是同情还是讽刺？明确：这首马嵬是讽刺批判唐玄宗的。在首联，作者先用“更九州”三个字概括方士在仙山上寻见杨贵妃的传闻，之后用“徒闻”加以否定。相传杨玉环在蓬莱仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，但之后又用“未卜”和“休”来否定这一事件。从第一句我们就可以看出，李商隐对唐玄宗是持讽刺和否定的态度的。第一句为全文奠定了讽刺的基调。2、具体赏析：通过刚才的分析，我们知道，这首诗是批判讽刺唐玄宗的，前人在评价这首诗的时候用“讽意至深，用笔至细”这

10、八个字。你能从叙事的委婉方面谈一谈“用笔至细”，从反衬的方面说说讽至深吗？反衬方面先看颔联。今朝与昔日的对比。唐玄宗做了四十多年的“太平天子”，他的皇宫中连鸡都不准养，因为鸡叫声会扰了皇帝的清梦，报晓都由宫人负责。而现在不同了，玄宗被逼离开了长安，住在军中，在没有宫人传唱的优美歌声了，只有军人们在寒夜敲着金柝。我们可以回想起木兰诗中的一句“朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归！”大家想一下，军中的情境是何等的悲凉啊！昔日是如此的歌舞升平，今朝又是如此悲惨凄凉。看到此处，不禁想替作者问一句：玄宗玄宗，早知今日，何必当初！颈联也是今朝和昔日的对比。当日玄宗与杨贵妃山盟海誓“愿世世为夫妇”

11、，为此还嘲笑牛郎织女一年才能重聚一次。可是当六军驻马的时候，又是什么情景呢？昨日的誓言马上化为泡影，杨玉环落得“婉转娥眉马前死”的下场。玄宗的誓言如此经不得考验。相比之下，远不及牛郎织女。秦观在鹊桥仙中说过，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？在作者眼中，不论是对天下（空闻虎旅传宵柝，害的天下大乱），还是对爱情（七夕时山盟海誓，当六军驻马时却违背当日的誓言），玄宗都是背叛者。尾联中也有非常明显的对比与反衬。卢家是平民百姓，玄宗时一国天子，两人地位相差悬殊。但是连平民百姓都可以得到的幸福对于天子来说却是可望而不可及。作者用平民的幸福来反衬玄宗的落魄，是对玄宗毫不留情的讽刺。3、谈谈你如何理解马嵬（其

12、二）的意境和情感。 【明确】写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不

13、发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛！诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。4、马嵬（其二）的章法结构上有何特点？ 【明确】这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔，如水流遇阻，回环幽

14、咽，蓄势待发，波澜起伏。5、这首诗主要运用了什么表现手法？艺术上，主要运用了对比、反衬的手法。颔联中用“鸡人报晓筹”反衬马嵬的“虎旅传宵柝”，昔乐今苦、昔安今危的不同心情和处境已跃然纸上。用“鸡人报晓筹”的安适生活同“虎旅传宵柝”的逃难生活作对比，也暗示了主人公渴望重变昔日的安乐。用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已经破灭。颈联中“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富。“当时”指七夕玄宗与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛织女一年只能相见一次，他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军”不发的时候，结果又如何？两相映衬，杨贵妃“赐死”的结局就不难于言外得之

15、。而玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括用来对照“六军同驻马”，没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？三、拓展探究谈谈你对李商隐诗中用典的看法： 李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是锦瑟用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵；可以借题发挥、“借尸还魂”，为我所用，创出古典新义来。以锦瑟而论，如果不引庄周梦蝶，则如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生生死不渝的情感呢？可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。