高中新教材部编版语文课后习题 必修上册 第六单元 12 拿来主义 WORD版含解析.docx

1、12拿来主义一、基础知识积累1.下列词语中字形及加点字的注音完全正确的一项是()A.展览(ln)发掘(ju)礼尚往来与会佳宾B.缘故(yun)冠冕(gun)残羹冷炙反躬自醒C.孱头(cn)脑髓(su)勃然大怒相形见绌D.羡慕(xin)吝啬(sh)封妻荫子头晕目眩答案:C解析:A项,“与会佳宾”应为“与会嘉宾”;B项,“反躬自醒”应为“反躬自省”;D项,“吝啬”的“啬”应读“s”。2.依次填入下面横线处的关联词语正确的一项是()他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里

2、去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。烟枪和烟灯,形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,背着周游世界,一定会有人看,我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。序号A.因为但因为虽然但是所以B.只要只只有虽然倘使但C.由于而虽然但是只要但D.如果但是只有因为所以因此答案:B解析:先疏通文段大意,再理清语句间的具体关系,然后根据语意和句间关系选填关联词语。3.下列各句中,加点成语使用全都恰当的一项是()八小时之外摆地摊,搞创收,靠劳动自己养活自己,冠冕堂皇,无可非议。你对我态度如此恶劣,却指望我对你怎样友好,这怎么可能呢?投桃报李,礼尚往来,人之常情

3、。过去,干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁,制成各样的冰灯,招徕顾客。我们以前使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。我们应该借鉴先进地区的经验,起初可能是邯郸学步,但终究会走出自己的路来。大气圈、水圈、岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层息息相关,牵一发而动全身。A.B.C.D.答案:B解析:“冠冕堂皇”,形容表面上庄严或正大的样子。此处应为“光明正大”。“残羹冷炙”,吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。复习资料陈旧与此两义都无关。“邯郸学步”,比喻模仿别人不成,反而丧失了原有的技能。与句意不符。其他几项使用正确。4.将下列7个语句组成一段完整的话。(只填

4、序号)它既有精华,也有糟粕因为主流是精华我们的文化也并非尽善尽美精华与糟粕掺杂,彼此渗透所以中华文明才能随着社会的进步而不断向前推进总的说来,精华始终居于主导地位如同世界其他文化体系一样参考答案:解析:思考时注意先将关系密切的句子组合在一起,如是因果关系,是顺承关系,与是阐释关系,是顺承关系。最后综合思考逻辑层次与事理,便能准确排列。二、现代文阅读阅读下面的文字,完成57题。读书杂谈(节选)鲁迅因为知用中学的先生们希望我来演讲一回,所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在,就随便谈谈读书。是我个人的意见,姑且供诸君的参考,其实也算不得什么演讲。说到读书,似乎

5、是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。至少,就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。所谓职业的读书者,譬如学生因为升学,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。我想在座的诸君之中一定有些这样的经验,有的不喜欢算学,有的不喜欢博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能升学,和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜欢看的书不可,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。你爱做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不可。这是由于职

6、业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福。但现在的社会上还做不到,所以读书的人们的最大部分,大概是勉勉强强的,带着苦痛的为职业的读书。现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的。我想,嗜好的读书,该如爱打牌的一样,天天打,夜夜打,连续的去打,有时被公安局捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱,而在有趣。牌有怎样的有趣呢,我是外行,不大明白。但听得爱赌的人说,它妙在一张一张地摸起来,永远变化无穷。我想,凡嗜好的读书,能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里,都得着深厚的趣味。自然,也可以扩大精神,增加知识的,

7、但这些倒都不计及,一计及,便等于意在赢钱的博徒了,这在博徒之中,也算是下品。不过我的意思,并非说诸君应该都退了学,去看自己喜欢看的书去,这样的时候还没有到来;也许终于不会到,至多,将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。我现在是说,爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。但请不要误解,我并非说,譬如在国文讲堂上,应该在抽屉里暗看红楼梦之类;乃是说,应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的

8、了解。现在中国有一个大毛病,就是人们大概以为自己所学的一门是最好,最妙,最要紧的学问,而别的都无用,都不足道的,弄这些不足道的东西的人,将来该当饿死。其实是,世界还没有如此简单,学问都各有用处,要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人,假如世界上全是文学家,到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”,那倒反而无聊得很了。不过以上所说的,是附带而得的效果,嗜好的读书,本人自然并不计及那些,就如游公园似的,随随便便去,因为随随便便,所以不吃力,因为不吃力,所以会觉得有趣。如果一本书拿到手,就满心想道:“我在读书了!”“我在用功了!”那就容易疲劳,因而减掉兴味,或者变成苦事了。(有删改)5.下列

9、对文章内容与写作手法的理解分析,不正确的一项是()A.文章第段引出谈读书的话题,第段指出了两种不同的读书情况,并重点论述了职业的读书。B.在作者看来,职业的读书虽不喜欢,但因为升学的需要、工作的需要不得不读书,这种读书很痛苦,很可怜。C.嗜好的读书是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的读书方式,这种读书依靠浓厚的兴趣,不为某种目的。D.作者认为,职业的读书不可避免,但在职业的读书之后,可根据自己的嗜好,读一些自己感兴趣的书。答案:B解析:B项,“这种读书很痛苦,很可怜”理解不正确,原文是“有时还很苦痛,很可怜”。6.(1)选文第段中加点的“大概”能否删去?请说明理由。(2)选文第段画横线的句子

10、运用了什么论证方法?有什么表达作用?参考答案:(1)不能删去。“大概”表示有很大的可能性,去掉它就绝对化了,表述不严密。(2)类比论证。画线的句子论证了嗜好的读书因随意而有趣味的特点,深入浅出,通俗形象。解析:此题考查对文章语言的理解,前者从论述语言的严密性角度思考,后者要从类比论证和语言的生动性角度思考。7.结合文本内容,请你说说对当今中学生阅读现状的认识。参考答案:当今的中学生为升学而读书,既苦又累,缺乏兴趣,阅读面非常狭窄,只能算是职业的读书,这不利于学生素质的提高,也不利于学生未来的发展。可按照鲁迅先生的教导,在职业的读书后,可选择自己感兴趣的内容,进行嗜好的读书。解析:这是一个主观性

11、很强的题目,只要能结合现实,有自己的看法即可。亦可结合文本的观点,提倡嗜好的读书以补充职业的读书。三、语言文字运用阅读下面的文字,完成810题。中华文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持推陈出新、古为今用,有扬弃地予以继承,有鉴别地加以对待,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文育人、以文化人。(),广泛开展理想信念教育,大力弘扬民族精神和时代精神,推动文化事业全面繁荣、文化产

12、业快速发展。夯实国内文化建设根基,从每一个人抓起。要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观,坚持社会主义道德观,在的基础上,坚持,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.源远流长吐故纳新去粗取精推陈出新B.万马奔腾吐故纳新删繁就简花样翻新C.源远流长革故鼎新删繁就简推陈出新D.万马奔腾革故鼎新去粗取精花样翻新答案:A解析:“源远流长”,形容历史悠久。“万马奔腾”,形容声势浩大、场面热烈。结合语境,相应横线处宜用“源远流长”。“吐故纳新”,比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。“革故鼎新”,去掉旧的,建

13、立新的。多指改朝换代或重大变革。结合语境,相应横线处宜用“吐故纳新”。“去粗取精”,去掉粗糙的部分,取其精华的部分。“删繁就简”,删去多余的文字或内容使简明扼要。结合语境,相应横线处宜用“去粗取精”。“推陈出新”,去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。“花样翻新”,新的式样或品种被创造出来。也指玩弄新的花招。结合语境,相应横线处宜用“推陈出新”。9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.要坚持古为今用、推陈出新,有扬弃地加以对待,有鉴别地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文育人、以文化人。B.要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待

14、,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。C.要坚持推陈出新、古为今用,有鉴别地加以继承,有扬弃地予以对待,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。D.要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,用中华民族精神努力创造的一切财富来以文育人、以文化人。答案:B解析:从继承与发展的角度看,应按照“古为今用”“推陈出新”“有鉴别地加以对待”“有扬弃地予以继承”的先后顺序,还要注意“以文化人、以文育人”的表述顺序。10.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,深入开展社会主义核心价值体系学习

15、教育,深化文化体制改革B.深化文化体制改革,要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,深入开展社会主义核心价值体系学习教育C.深入开展社会主义核心价值体系学习教育,要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,深化文化体制改革D.要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,深化文化体制改革,深入开展社会主义核心价值体系学习教育答案:D解析:注意“要坚持走中国特色社会主义文化发展道路”“深化文化体制改革”“深入开展社会主义核心价值体系学习教育”的先后顺序,应按从大到小、从抽象到具体的顺序进行排列。11.中华遗产杂志发布了该社组织的“100个最具中华文化意义的汉字”评选结果。100个“最中国”汉字中,既有代表社会文

16、明发展的“耕”“禾”“家”“农”“工”,也有包容着中国哲学、宗教社会文化思想的“儒”“戒”“悟”“道”,还有体现中国情怀的“和”“九”“国”“诚”。请仿照下面例句,另选一个你心中“最中国”的汉字写一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过70字。例句:和,是家庭的和睦,社会的和谐,人类的和平。它像一首温馨的乐曲,充满着“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的妙音。答案示例:家,是孩提时热爱的老屋,长大时难舍的故园,年迈时眷念的精神之乡。它像一弯温暖的港湾,怀抱着“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的游子。12.请根据对联的写作要求,结合所学课文内容,从下面两副对联中任选一副,完成上联或下联。(注意括号内的提示)(1)上联:万山红遍,满目秋景壮丽下联:(化用毛泽东沁园春长沙诗句)(2)上联:下联:伤今众求学有长幼尊卑(取材于韩愈师说)参考答案:略解析:对联的基本要求:字数相等,意义相关,词性相对,结构相应,平仄相谐。要抓住语言环境,明确上联和下联写作的内容。