2018-2019学年高中语文 第二单元 一 王好战请以战喻教案4 新人教版选修《先秦诸子选读》.doc

1、知之为知，不知为不知品读孟子 感悟人生一教学目标：1知识与能力目标：继续积累文中重要的文言知识；熟读成诵，借助注释工具书疏通选文内容；结合选文分析孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。2过程与方法：诵读选文，积累知识自主阅读选文，借助注释工具书，疏通文意，积累知识。品读选文，合作探究 品读选文，理解文中寓言故事所蕴含的意义。拓展延伸，深入探究 获人生启迪3情感态度与价值观：对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。二教学重难点：1重点：积累的文言知识；理解文中寓言故事所蕴含的意义。2难点：联系选文，结合自己生活经历，对孟子“仁政”思想的理解。三课时安排：两课时教学过程：第一课时一新课导入：1.话题的导

2、入一：品读经典，人生感悟。易中天教授读孔子获一颗爱新构建和谐，得任。用一句话概括你读孔子和论语有了怎样的感悟？交流和大家分享。易中天教授读孟子获“一股正气平定天下，得义。”的感悟，今天我们一起走进孟子，对话孟子，你将又有怎样的人生感悟呢？共同学习王好战，请义战喻话题的导入二由孟子的得道多助，失道寡助引入，回忆孟子的名句“天时不如地利，地利不如人和？得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。2.孟子及孟子散文特点（1）孟子的故事材料1“孟母三迁”：孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之

3、旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。 材料2“孟母断织”：孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止。有顷，复诵。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”自是之后，孟子不复喧矣。（选自韩诗外传卷9）（2）孟子的思想性善论：孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也

4、。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。”（告子上）民本思想：孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。仁政学说：孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。（3）孟子散文特点说理结构严谨比喻生动形象感

5、情充沛激昂论辩雄辩有力二学习目标（多媒体出示）1积累文言知识。2反复诵读，疏通每则文意。3品读选文，读出自我感悟。三诵读选文，积累知识1.自主诵读选文二要求：以你最喜欢的方式朗读选文，圈注字音，重点字词。2全班齐读选文。3疏通选文文义。方法：学生翻译，互动解决，自主测试。（多媒体出示）（一）解释下列词的意思。（1）其良人出：古时妻子对丈夫的称呼。 （2）必餍酒肉而后反：满足、饱食。“反”通“返” （3）吾将瞷良人之所之也：窥视，暗中看。 （4）卒之东郭墦间：坟墓。 （5）与其妾讪其良人：讥讽。 （6）施施从外来：喜悦自得的样子。（二）翻译下列句子。A. 良人未知之也。B.良人出，则必餍酒肉而后

6、反；问其与饮食者，尽富贵也。 C卒之东郭墦间，之祭者，乞其有余；不足，又顾而之他。5.齐读选文。三品读选文，合作探究探究问题：1.用简练的语言概括这则寓言故事。齐人乞墦2.结合选文，说说“齐人”是怎样一个人，分析寓言的寓意。“尽”。 “齐人”势利卑鄙，虚伪做作，在妻妾前威风十足，自吹自擂，显现了虚伪无耻的本性。“必”，乞食行为的经常性，他的无耻深入骨髓。“遍”，连都城中的普通百姓也不屑与这样的人“立谈”，更别说富贵者。为下文铺垫。“乞”行为的卑劣，不顾尊严，不择手段，低声下气，求取一些令人憎恶的利益。“顾”真是贪得无厌，无耻至极。 “施施”，洋洋自得，恬不知耻。“骄”外表的趾高气扬，不可一世，

7、他的厚颜无耻，欺骗虚伪，刻画的深入骨髓。寓意：孟子以齐人的形象来讽刺那些无耻的钻营富贵利达的人们，即一般官僚。乞墦的行径就是一幕官场现形记。3.选文运用聊什么手法？有何作用？两重对比：一是齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻妾面前的“骄”，人物内在品格的委琐与外表的傲慢自得形成强烈的反差，形成了尖锐的讽刺。二是妻妾与齐人在人生准则上的对比：齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在自己的妻妾面前大吹大擂；两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时能注意采用正当的手段，要“行丈夫之道”。两种道德标准的对比和冲撞，从更深层次上揭露了齐人的丑态。四拓展延伸，深入探究辩“齐乞何能有妾妻？”有何现实意义

8、？这是一篇讽刺性很强的寓言故事，带有浓厚的文学色彩，而文学的特征是合情未必合理。如果从理上分析，这个问题是荒谬的。但从突出主题和情节安排看，妻妾二人的互讪互助，表达效果要比一个女人自怨自艾更突出。五作业 第二课时一新课导入1.齐读选文。2.回顾上节课的内容。三诵读选文，积累知识1.自主诵读选文四要求：以你最喜欢的方式朗读选文，圈注字音，重点字词。2全班齐读选文。3疏通选文文义。方法：学生翻译，互动解决，自主测试。（多媒体出示）（一）解释下列词的意思。出，语人曰卒然问曰 今夫天下之人牧孰能与之 则天下皆引领而望之矣 天下恶乎定 如有不嗜杀人者二品读选文，合作探究1探究问题（多媒体出示）（1）用一

9、个词概括这则选文。枯苗盼雨（2）从梁襄王的三句问话中可看出其形象如何?提示：梁襄王的三句问话：“天下恶乎定?”“孰能一之?”“孰能与之?”语调上扬，语气轻而短促，从中可体味出梁襄王虽有贪得之野心，却无王者之威仪，精神状态是低下的，“卒然”问话中流露出惶惑，表现出涉世不深的窘态。平定天下容易吗？这三个问题问的很大，让人难以回答。可见他连一些常识都没有。他也是一个嗜杀人的国君。史料上评价他是“一生无所作为的平庸之君”。（3）孟子见梁襄王后，出来对他人说：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。”这反映了孟子怎样的个性? 他对梁襄王的态度是怎样的?提示：在孟子犀利、辛辣、不留情面的言辞中，流露着鲜明的爱憎

10、感情，孟子的率真、耿直的性格鲜活地表现了出来。他对这个国君印象不佳，轻慢而藐视。诸侯危社稷，则变置。（4）说说孟子采用比喻说理的贴切性？提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处。而“水之就下”就更是表明了实行“仁政”的效果之显著。2学生阅读文本合作探究问题3交流展示4点拨交流：三拓展延伸，深入探究汉代赵岐说：孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。试分析本文中寓言和比喻的艺术魅力何在？ 结合思考 练习一探究四课堂总结通过本节课的学习，我们了解了孟子，而且了解了孟子这部书的特点。首先想告诉大家读书读经典的一种方法比较阅读。其次，我们的品读过论语孟子后，我们是不是发现其实这些圣贤们离我们并不遥远。我们以前总用崇拜膜拜的目光对他们敬而远之。而当我们真正用心和他们交流时，我们会发现其实他们离我们很近，就像我们邻家的老爷爷一样，当看我们犯错时给予我们谆谆教导（可举例说明读孔子孟子后俩位留给我们的印象）。就暂时让这孔子和孟子这两位长者来开启我们的心智。但这只是暂时的，因为荀子、老子、庄子、墨子、韩非子这些大师们还在后面等待着给予我们以指引。这些经典已经贯穿到我们的生活当中，希望大家能够用心去体悟他们给我们的智慧，并用我们的一生去实践它，才能真正读懂经典。五、教学反思