人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第四单元《有无相生》优质教学设计（1课时5页）.doc

1、有无相生教学设计潘飞飞【教学目标】 1. 结合注释，掌握本文的文言实词、虚词、特殊句式。 2.探究课文，理解老子的思想及现实意义。【教学重点】理解老子思想及现实意义。【教学难点】理解老子思想及现实意义。【教学方法】朗读法 、合作探究法【教学课时】两课时（本节课为第一课时）【教学内容】 第一课时一、借老子个人简介导入。 老子，春秋末期人，姓李名耳字聃，道家创始人。生卒年月不可考，约生于公元前580年，约死于公元前500年。史载，曾任周王室史官，孔子曾经向他问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国苦县厉乡曲仁里过着隐居生活。老子一书，集中表现了老子的思想。“道”是老子思想的核心。“道”

2、就是自然，路，道理，法则，规律。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”认为世间一切皆有道生出，道是万事万物的本源。二、生齐读第1.2.3.4小节，读准字音，师纠正读音。三、生自由读1-4小节，要求：采用圈点批注法，读懂含义，读出自己的见解。四、学习第一小节。 “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”1、理解难点词语。之：主谓之间，取消句子独立性。斯：就 恶：就知道丑形：对照，比较 盈：充满 和：应和2、如何理解“由易生难，由难生易”？ 师点拨：结合“相生、相成、相形、相盈、相和、相随”理解。 天底下困难的事一

3、定产生于一件件容易的事。比如人们常说：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。做一件好事这是“易”，无数个做一件好事加在一起，或者说一辈子做好事，这就难了也正因为很难，所以更加可贵。这个例子就显示了“易”生成“难”的道理。在面对某个问题需要解决的时候，人们由于把解决这一问题看得很难，就更加谨慎更加用心更加用力地去面对它，结果问题反倒容易解决；相反，人们由于把解决这一问题看得很容易，不够慎重不够用心不够用力地去面对它，结果问题反倒难以解决了。这里面也包含了有难生成易，有易生成难的道理。（生结合生活示例，谈论自己的看法）五、学习第二小节。 “三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无

4、，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用” 1、理解难点词语。 以为：用.作为 2、结合题破山寺后禅院的图画理解“有”与“无”。 通过深山、流水、小径、和尚的“有”判断出寺庙在深山之中的“无” 3、想一想生活中有哪些言语来源于老子“相辅相成，对立统一”的思想。 师点拨：例：忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天空； 失败是成功之母；大智若愚，大巧若拙； （生结合生活实例，自由发表看法）六、学习第三小节。 “企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶（w）之。故有道者不处。” 1、理解难点词语。 企：踮着脚跟 不行：走不

5、远 见：通“现”，表现 是：以为是 2、谈一谈你对矛盾对立项的辩证看法。 师点拨：运用比喻的手法，说明在生活中，人不应该自以为是，否则反而会达不到应有的目的，成为“物或恶之”的“余食赘肉”，这是有道的人不愿意做的事。老子这种选择显示了它对现实社会的一种洞见，也显示了它的人生智慧，在很多时候，人们“若欲如之何，必先居于此如之何之反面”。（生结合生活示例，谈谈自己的认识。）七、学习第四小节 “知人者/智，自知者/明。胜人者/有力，自胜者/强。知足者/富，强行者/有志，不失其所者/久。死而不亡者/寿。” 1、理解难点词语。 明：圣明 强：刚强 强：尽力，竭力 行：实行 亡：通“妄”荒谬 自知者明 自

6、胜者强 （宾语前置句） 2、理解含义，讨论“这一章宣传了一系列消极、保守、反省的精神修养观点”，宣传精神胜利法，说“死而不亡是长寿，都是唯心主义的思想”。你是否赞同，为什么？ 任继愈老子新译 师点拨：“死而不亡”与鲁迅笔下的“有些人活着骂他已经死了，有些人死了他还活着”有异曲同工之妙，强调人的精神世界（生自由讨论，谈论看法）八、课堂小结。 通过学习，我们明白对待生活、学习中的问题，要全面地看待，而不应片面地夸大一方面，要客观地看到世间万物都是从毫末起始，而后才能成为“大”，所以要学会做小事，学会积累，还要持之以恒。而且，老子的精神也一直到现在都有他的先进性。九、作业设计。 1、依照下面的句子，再续写两个： 读老子的“企者不立，跨者不行”，我明白了做人应该脚踏实地，不可弄虚作假。 2、背诵课文。【板书设计】 有无相生 老子认识世界 对立统一 相辅相成认识自己 不能自以为是 要有自知之明