广东省东莞市东华高级中学2018届高三语文时尚阅读素材18 .doc

1、2018届高三时尚阅读18时事.教育.社会 2017年感动中国年度人物1、卢永根：天意怜幽草 人间重晚晴事迹 卢永根教授将十多个存折的存款转入华南农业大学的账户，卢永根夫妇一共捐出8809446元，这是她们毕生的积蓄，学校用这笔款设立了教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师。他说：“党培养了我，将个人财产还给国家，是作最后的贡献。”卢永根的秘书赵杏娟说：“钱都是老两口一点一点省下来的，对扶贫和教育，两位老人却格外慷慨，每年都要捐钱。”颁奖辞 种得桃李满天下，心唯大我育青禾。是春风，是春蚕，更化作护花的春泥。热爱祖国，你要把自己燃烧。稻谷有根，深扎在泥土，你也有根 扎根在人们心里。2、廖俊波：

2、芳兰生贵里 山河澄正气事 迹 廖俊波出身普通家庭，始终牵挂群众，惦记着群众的冷暖安危，用心用情为群众办实事、解难事，用自己的“辛勤指数”换来群众的“幸福指数”。廖俊波经历的岗位，都是“背石头上山”的重活累活，需要比别人付出更多的艰辛和努力。但他始终把工作当事业干，乐在其中。离开政和时，全县财政总收入翻了两倍多，连续3年进入全省县域经济发展“十佳”，实现了贫困县脱胎换骨的蜕变。颁奖辞 人民的樵夫，不忘初心。上山寻路，扎实工作，廉洁奉公，牢记党的话，温暖群众的心。春茶记住你的目光，青山留下你的足迹，谁把人民扛在肩上，人民就把谁装进心里。3、杨科璋：英雄归厚土 浩然天地秋事 迹 2015年5月30日

3、1点13分，杨科璋在灭火救援中紧急救出一名约两岁的孩子，但因烟雾太大、能见度低而踩空坠楼。从五楼坠楼时杨科璋紧抱孩子，最终保住了孩子，但自己却献出了年仅27岁的生命。杨科璋入伍以来共参加灭火救援战斗200多次，抢救疏散被困群众160多人。颁奖辞 有速度的青春，满是激情的生命。热爱这岗位，几回回出生入死和死神争夺。这一次，身躯在黑暗中跌落，但你护住了怀抱中最珍爱的花朵。你在时，如炽烈的阳光。你离开，是灿烂的晚霞。4、卓嘎和央宗：乡心正无限 凤德咏馀芬事 迹 父亲桑杰曲巴是个老民兵，放牧守边34年，从未离开过这片土地。卓嘎、央宗姐妹俩在父亲的带领下，加入了中国共产党，半个多世纪来，父女三人以放牧为

4、生，守护着祖国数千平方公里的国土。父亲桑杰曲巴常对卓嘎和央宗说：“如果我们走了，这块国土上就没有人了！”这句话，两个女儿记了一辈子。他们知道，守护土地，就是守护国家。”颁奖辞 日出高原，牛满山坡。家在玉麦，国是中国。中国是老阿爸手中缝过的五星红旗，中国是姐妹俩脚下离不开的土地。高原隔不断深情冰雪锁不住春风，河的源头在北方，心之所向是祖国。5、刘锐：倚天持报国 关山万里程事 迹 刘锐所在团被确定为全军首家装备轰-6K的部队后，他作为“先行者”和“探路人”，既当“改装员”又当“试飞员”，仅用3个月就完成了改装。随后，刘锐一鼓作气，创造性提出“课题牵引训练”新思路，形成一批战法、数十套突击方案，填补

5、轰-6K作战使用的多项空白。颁奖辞 脱翎换羽，展翅高飞，这是大国利器。穿越海峡，空巡黄岩，你为祖国的战机填上一抹太平洋的蓝。巡天掠海，为国仗剑，强军兴军的锐一代 只要祖国需要你们可以飞得更远。6、黄大年：一心中国梦 功德冠群英事 迹 黄大年留学英国18年，是国际知名的科学家。回国前，他住在剑桥大学旁边的花园别墅里，妻子还经营着两家诊所。2008年，中国开始实施“海外高层次人才引进计划”，他用最短的时间辞职、卖掉房子和诊所、办好了回国手续。首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，突破国外技术封锁，被誉为新时代海归科技报国的楷模。颁奖辞 作别康河的水草，归来做祖国的栋梁，天妒英才，你就在这七年中

6、争分夺秒，透支自己，也要让人生发光，地质宫五楼的灯源自前辈的薪传，永不熄灭。7、卢丽安：际会中兴日 四海两心知事 迹 卢丽安1968年生于台湾高雄，从小受家人影响对大陆有着特殊感情。谈到两岸关系时，卢丽安真诚地表示，“我的家族历史与自己的成长经历让我坚信:和平发展一定是两岸关系的主要走势，这也是两岸同胞共同的心声。”她认为，没有台湾梦的中国梦肯定是不完整的，同时，没有融入祖国的台湾梦，像打个盹，黄粱一梦。颁奖辞 台湾的女儿有大气概，祖国为大乡愁不改，把握现在开创未来。分离再久，改不了我们的血脉。海峡再深，挡不住人民追求福祉的路。8、王钰：密林多暗香 轻吹送余芳事 迹 王珏化名“兰小草”，给急需

7、帮助的孤儿寡母捐款，每年2万，已经坚持了15年，并承诺希望能捐够33年。慈善机构收到了捐款，想要寻找到这位好人，多次联络，王珏都没有现身。缺席了无数次公益奖项颁奖，坚持公益捐款十多年，今年7月，王珏被检查出肝癌，去世之前，他的身份最终得以大白。颁奖辞 碧草之芬，幽兰之馨，有美一人，在海之滨。你用善良为一座城市留下丰碑，芳香无尽，每年的十一月十七，狮子座流星雨如期而至，那一刻 ，映亮了夜空中你最美的背影。9、黄大发：一汲清泠水 高风味有馀事 迹 20世纪60年代起，黄大发带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史，乡亲

8、们亲切地把这条渠称为“大发渠”。2017年4月25日，中央宣传部授予黄大发“时代楷模”荣誉称号； 9月，获得“2017年全国脱贫攻坚奖奋进奖”。颁奖辞 水过不去，拿命来铺，这是一个老党员为人民许下的誓言。大发渠，云中穿，大伙吃上了白米饭。三十六年，为梦想跋涉，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变。10、谢海华：寸心言不尽 冰壶万缕丝事 迹 29年前，湖南农民谢芳在见义勇为时受重伤，落下残疾。刚刚从部队复员回家的谢海华，经人介绍与谢芳订婚。面对谢芳日益严重的后遗症，谢海华仍选择了与她结婚。近28年来，谢海华一直悉心照顾妻子，每天早上6时准时起床做饭，帮妻子穿衣服、洗漱，一日三餐把饭菜送到床头喂她吃

9、。对于谢芳来说，谢海华就是她的手和脚，“没有他，我活不到今天。”颁奖辞 相信，是那一刻的决定。相濡以沫，是半生的深情。平凡的两个人，在命运面前却非凡地勇猛。最长情的告白已胜却人间无数。心里甜，命就不苦，爱若在，厮守就是幸福。2017年感动中国年度致敬 塞罕坝林场建设者：高志局四海 万载垂清风五十多年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。让敦煌文化在数字时代更加璀璨敦煌，深度“触网”日前，敦煌研究院与腾讯签订战略合

10、作协议。双方计划，将腾讯的数字技术、泛娱乐文化生态与敦煌研究院的科研成果深入融合，让更多人体验敦煌之美。同时，双方启动“数字丝路”计划，致力于促进丝绸之路沿线文化遗产的保护、传承与交流。作为中华优秀传统文化的亮丽名片，敦煌的“触网”早已开始。目前，在敦煌500多个壁画、彩塑洞窟中，有180多个实现了数字化，30个洞窟的数字资源中英文版都已上线，向全球共享高精度壁画和VR节目。那么，与腾讯合作，敦煌研究院是基于怎样的考量？答案就是“与互联网的发展非常不匹配”诚如敦煌研究院院长王旭东所言，这是以敦煌为代表的传统文化面临的最大挑战。尽管敦煌在文物保护数字化方面先行一步，但是看到不等于看懂有多少人真正

11、用心关注洞窟壁画，又有多少人真正理解了敦煌背后的中华文化、精神追求？对文物保护、文化传播而言，不能为了数字化而数字化，因为数字化只是手段，而非目的。如果不能转化成可以通过互联网有效、广泛传播的产品，数字化后的文物也仅仅是资源而已。因此，敦煌深度“触网”，实现科技与文化的深度融合，既有必然性，亦有必要性。依托腾讯的新科技手段、泛娱乐文化生态，敦煌研究院70多年积累的丰硕成果将得到活化演绎，以用户特别是年轻用户喜爱的形态呈现。比如，双方共建莫高窟智慧景区，提升敦煌旅游体验；企鹅优品将上线敦煌文创馆，推广有敦煌特色的文创商品。置于更宏阔的背景观之，敦煌与腾讯合作，只是传统文化与互联网深度融合的一个缩

12、影。党的十九大报告指出：“坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。”2017年12月初，国家文物局与百度、腾讯、网易等互联网企业签署了战略合作协议。此次敦煌研究院与腾讯的合作，正是国家文物局与腾讯签署战略合作协议后首个落地的项目。让传统文化更契合现代生活，更吸引大众特别是互联网原住民包括文物在内的传统文化与互联网跨界融合，实属双赢。一方面，中华优秀传统文化为影视、网络文学等创作，提供了取之不尽的资源、素材。另一方面，随着文化体制改革向纵深推进，文化产业新业态不断涌现，基于互联网的传播体系与运营机制日臻成熟。比如，在打造文化形象时，不再局限于某一个领域，而是通过网络游戏、网络动漫、网

13、络文学等构成的“泛娱乐”体系，通过“网络共创”等方式，塑造出拥有海量用户群、持续生命力和巨大商业价值的IP（知识产权）形象。这样的双赢，之于包括文物保护在内的优秀传统文化传承和发展，大有裨益。 对于优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，中办、国办2017年年初印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见明确了路径“不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调”。互联网技术和手段，无疑是“现代表达形式”中最具活力和影响力的一种。经由数字技术、互联网传播，同一文化形象可以实现在不同领域、不同受众之间的转化，消除了传统文化

14、与公众认知之间的“时代差”，满足了现代社会中人们多样化、多层次的文化需求。无论是故宫“萌萌哒”的文创产品，还是“念念敦煌与敦煌合作一场动画”的文创体验课程，都赢得了好评，收获了粉丝。驼铃相闻，文明远行并拥抱；千年以降，人民远行并交好。丝路互联互通，文明交流互鉴，成就了敦煌之华美、壁画之绚丽。敦煌与腾讯携手的“数字丝路”计划，则让我们期待着“一带一路”上更美好的文化图景。因为，文化与科技深度融合，将让敦煌文化在数字时代更加璀璨，将让敦煌成为“数字丝路”上的“文化连接器”“文化翻译官”“文化新使者”。国内综艺抄袭成风该引发反思韩国音乐电视台Mnet最近发出了一则公告，称爱奇艺视频的节目偶像练习生是

15、对其重点IPproduce101的侵权，两者在节目理念及结构、赛制、视觉设计等节目模式和各个要素上具有高度相似性。此外据报道，由韩国国民之党议员李东燮提出的文化内容产业针型阀修订案和音乐产业振兴法修订案日前在韩国会获得通过。报道称，国外电视台频繁抄袭韩国综艺节目，对此韩国制作方却几乎束手无策，该法案的出台是为保护韩国电视节目和音乐产品等的知识产权，并“点名”是对中国“山寨综艺”的“狠招”。这已经不是韩国版权方的第一次公开抗议了。从节目粉丝自发抗议，到制作人出来喊话，再到电视台发出公告，都并没有阻止中国综艺抄袭的步伐。不熟悉韩国综艺节目的观众，可能会觉得一段时间以来，中国的综艺节目似乎变得好看了

16、，亲爱的客栈以温情立脚，中餐厅融饮食与娱乐于一体，我想和你唱让歌唱类节目老树开新花而最近，宣称是爱奇艺自制的综艺节目偶像练习生，可以预计又是一个爆款。但是对于韩国综艺节目的资深爱好者来说，“原创”二字恐怕要画上个问号。原因无他，以上节目通通都有更成熟、更有趣，最重要的是更先面世的“韩国版本”。电视节目的制作投资巨大，需要有相对成熟的模式保障收视率。但中国目前并没有一个完整、良性的产业链条能够支持电视节目对成功模式的探索。前期的点子、调研、模拟，乃至制作节目中需要的道具制作，都处于缺位或落后的状态。韩国因为与我国文化上的相似性，以及在娱乐产业的领先发展，成为我国电视人的重点学习对象。九十年代，我

17、们的电视节目也曾有过不少“借鉴”“山寨”，但还是努力地进行了一些本土化改造，而现在的一些节目，除了没有用韩国明星、韩语，可以说是全盘照搬。一份智力成果所付出的艰辛不分国界，这样轻易就被拿走，韩国的制作方的无奈、愤怒可想而知。有从事法律专业的网友留言，从业之后才真正感到知识产权维权的难度之大，更何况是这种跨国的行为。综艺节目发展至今天，硬件已经不是制作的重点难点，更考验制作人的是对于人性的把握和共情。比如被亲爱的客栈抄袭的孝利家民宿，制作人抓住了这样一种背景：当第一代韩流粉丝已经为人父母，他们是否会怀念那些寄托了他们青春的明星？是否会好奇这些明星如今过得怎么样呢？同时，在经济发展进入一定阶段的时

18、候，人们对于家庭生活的渴望会更强烈。这个节目展现的正是曾经红遍亚洲的明星李孝利一家和旅客们的温馨家庭生活，日常的对话，看得出时下国民的喜怒哀乐。而我们的制作人却在对“爆款”的畸形追逐中，浮皮潦草地去模仿一些舞美、背景、玩的游戏、唱的歌曲，让节目最终变成明星卖人设、展现虚假生活的舞台，失去了它最动人的真意。据韩国媒体报道，文化内容产业针型阀修订案和音乐产业振兴法修订案生效之后，今后如发生韩国原创内容和音乐的知识产权在国外遭到侵犯的事例，韩国文化体育观光部部长可以向外交部等机关申请协助。韩国的法律将会对他们的支柱性产业文化产业提供保护，今后的抄袭事件不再是“躺平任嘲”就可以蒙混过关，而是可能会成为

19、外交事件。试想，到时候中国综艺节目的抄袭行为屡屡被韩国外交部门提起抗议，无论如何都并显得不那么“好看”。希望中国的电视产业从业者能知耻后勇，真正把功夫花在节目原创上，而不是模仿、炒作明星上。增加古诗文背诵不是负担是捷径新修订的高中课程标准增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇增加到了72篇。有声音说，这为学生增加了很大负担。其实如果概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的“捷径”。从现代语文教育本身看，背诵篇目增加的幅度很大，但若与中国古代语文教育及民国时期的私塾教育相比，则要求背诵的篇目仍然是很少的。传统语文教育中，学子需要也能够背诵数十万字。

20、唐宋以来，为参加科举考试，考试考生必须将论语孟子书经礼仪左传等40多万字的典籍全部精读熟背。有些人甚至背诵的更多，如顾炎武、戴震都能够将十三经全文背诵，甚至连“注”都能背诵下来。民国时期的一些学者，接受的是传统教育，他们也都有出色的背诵功夫。国学大师姜亮夫曾谈到，他在清华国学院时，同乐会上梁启超、王国维即兴表演节目是背诵古代文学作品，梁启超背诵一大段桃花扇，而王国维则当即背诵了西京赋。传统教育在背诵方面有着数千年的探索，积累了丰富的经验。这至少包括如下几点：多感官参加背诵活动过程。传统语文教学中，朗读本身即是多感官参加的活动，需要同时动用眼、口、耳、脑，甚至还加上头、身体的动作。这有助于提高背

21、诵的效率。俄罗斯教育家乌申斯基早就指出：“参与接受某种印象或是一组印象的感觉器官越多，那么，这些印象就会越牢固地在我们的机械的和神经的记忆中扎根，同时也就会越真实地保存在记忆之中，以后回忆起来也会更加容易。”因此，如果一个教师想使学生牢牢记住什么东西，那么他就应该注意尽可能让儿童更多的感觉器官，如眼、耳、口、肌肉运动的感觉来参加识记。最大限度发挥儿童时期听觉记忆的作用。背诵诗文，需要“从娃娃抓起”。少年的一个特点是对声音非常敏感，这使他们能够通过“听”而轻松地记住那些语言优美的古诗文。美学家朱光潜回忆自己的学习经历时说：“五经之中，我幼时全读的是书经左传。诗经我没正式地读，家塾里有人常在读，我

22、听了多遍，就能成诵大半。于今我记得最熟的经书，除论语外，就是听会的一套诗经。”语言学家赵元任回忆儿时的学习情景时也说：“晚上念诗我们都觉得比白天念书轻松一点儿，我觉着也好玩一点儿。我念的是唐诗三百首。我哥哥跟姊妹们另外还念千家诗跟别的诗集。他们念的诗，我就是没念也渐渐地背得出来了。”他们都是通过“听”而记住了这些作品。重视最初的记忆。中国传统语文教学，背诵的量是逐渐加大的。最初的记忆量很小，而且要求学生必须做到滚瓜烂熟，能够不假思索地背诵出来。这些已经滚瓜烂熟的记忆内容，在学生的记忆中深深扎根，成为后来背诵相关内容的巩固基础。心理学家对此也早有研究，如乌申斯基就说：“儿童在学习中所学到的这些最

23、早的形象在他们的记忆中扎根越深，那么，以后的形象也就能够越容易和越巩固地为他们所记住，自然，如果在最早的和以后的形象之间有联系的话。”中国传统语文教育有一大特点：老师对学生最初的背诵要求非常严格，必须是记得非常牢靠。每一次都是要求学生扎扎实实地背诵下来一些句子，这些句子作为“最早的形象”，“在他们的记忆中扎根”，将成为后来背诵的基础。从这个视角看新修订的高中课程标准，就更能明白，增加古诗文背诵恰是为了长远的“轻松”打基础。经典咏流传这档综艺让诗歌穿越千年感动你古与今交相辉映。一千多年前，王维在渭水北岸的咸阳城把酒送别自己的好友；李白“月下独酌”，只能邀请明月和影子对饮；而杨炯面临边关战报，愤而

24、写下“宁为百夫长，胜作一书生。”一千多年后，陕西歌手曹轩宾用陕西方言重新演绎了离别情；毛不易、廖俊涛共唱“独酌”，千年的孤独得到缓解；张卫健携手现代军人齐唱从军行，气势更显豪迈。我们为什么仍然爱诗？因为诗的背后，都有人。穿越千年，先人们的叹息都在今天得到回应，那些失落过的、激荡过的文字亦在今天打动无数人。千年变换，变的是物，不变的是情。 国学大师钱穆曾说，读诗不是为了成为诗人或文学家，而是学会欣赏，通过欣赏接触到更高级的人生，获得一生中无穷的慰藉。为什么能够引发众多共鸣和讨论，这跟节目组的选材分不开。只有这样的情感，才能够穿越时空，被当下的中国人读懂。古诗就像是我们与先人之间的一个纽带，那些最简单的情感，往往最能在这纽带上流传，并感动无数人。那么，你呢，最让你感动的是哪首诗？