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类型2021-2022学年高中语文人教版必修2教案:第三单元第10课游褒禅山记 3 WORD版含解析.doc

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  • 文档编号:228678
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    2021-2022学年高中语文人教版必修2教案:第三单元第10课游褒禅山记 WORD版含解析 2021 2022 学年 高中语文 人教版 必修 教案 第三 单元 10 课游褒禅山记 WORD 解析
    资源描述:

    1、游褒禅山记教学目的知识与能力了解借游记抒发议论的写法。过程与方法古文的字词句篇。情感态度价值观认识作者“尽吾志”的思想。教学重点和难点:1.背诵全文。2.从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。3.之以的用法。教学方法:精读课。教学准备 多媒体课件课时安排:三课时第一课时教学过程一、导入 在初中,我们学过醉翁亭记、岳阳楼记,“记”是一种文体,指游记。游记的共同点是什么呢?(明确:抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者感情。) 今天我们要学习的这篇游记,却不以表现山水之美为主,而是在记游的基础上,进行大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的

    2、游褒禅山记(板书)。那么作者借助游褒禅山,阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。二、知识精粹1、王安石(10211089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(现在江西临川)人。他“少好读书”(宋史王安石传),“自百家诸子之书,至于难经素问本草、诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问”(答曾子巩书)。庆历二年(1042)登进士第。嘉祐六年(1061)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变积弱贫穷的局面,推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年任宰相。在神宗支持下,制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法,使国力有所加强。

    3、支持王韶取得熙和等州,改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074)罢相,次年再为相。熙宁九年(1076)再次辞去相位,退居江宁(现在江苏南京),潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊,反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔,在唐宋八大家中独树一帜,诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。他的作品今存临

    4、川集临川集拾遗等。2、背景资料游褒禅山记是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此山,三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记,但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样,都因游者不想前行,而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁(当时曾巩只有十八岁),思想也深刻的多,他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”(曾巩游倍州玉山小岩记),而是由此事生发开去,讲出一番求学问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士,其立场和世

    5、界观虽然并不相同,但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道:“绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。”这里,闪耀着无产阶级思想的光辉,也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。三、检查预习情况:1、提问注释中词语(回答时要合上课本)2、找出文中的词类活用词:始舍于于其址名词作动词,筑舍定居有泉侧出名词作状语,从旁边找出文中的判断句:今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者,音谬也。此余之所得也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。四整体感知(一)文章的结构是怎样的呢?全文五

    6、段,可以分为三部分。第一部分(第一、二段),已游山所见的景物和经过,是记叙部分。可以分为两层。第一层(第一段),介绍褒禅山概况。第二层(第二段),记游华山洞的经过。第二部分(第三、四段),写游山的心得。这是文章的议论部分,可以分为两层。第一层(第三段),写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。第二层(第四段),借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。第三部分(第五段),是记游的结尾。(二)思考问题:合作交流1教师指出:古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,讨论后应确定,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。2追问:作者说“不能至”是指什么说的?(不能至洞的深

    7、处,不能见“非常之观”。)这本来是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)小结:“尽吾志”是这句话的要害。(三)品读课文1、研读第一段。学生齐读第一段,同时思考:介绍“褒禅山”的语句有哪些?为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字?明确:第一问比较简单,只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。原因:为后文的议论埋下伏笔。引领学生按层次背诵此段。2、研读第二段。先点名诵读第而2段(有基础的学生),然后齐读,再后教师领背。思考:此段中介绍了前后两洞,你认为着重介绍的哪一部分?为什么?讨论,明确:

    8、较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景,况且只写了半途退出的经过。由此可看出,文章不重在记游,而只是借以表达自己的观点,记游只是为后文的议论作准备的。那么,游洞后,作者有什么感受呢?“后悔”,因为余之力尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚定。学生小声再诵读课文,争取当堂背诵。3、研读第三、四段。(1)齐读第三段,思考:本段主要写了什么?明确:主要写游山的心得。心得是什么?在文中寻找关键语句回答。明确:这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”有志

    9、就能成功吗?在文段中继续寻找答案。(略)归纳起来,作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”,强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”,作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。(2)诵第四段,学生自由朗读,思考:“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”。)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言华如华实之华者,盖音谬也”。)作者认为现实中像这样的情况多吗?(“何可胜道也哉”)由此讨论:你认为

    10、现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。学生畅所欲言,估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。(略)提问:这一段主要写了什么?明确:作者从仆碑发生联想,指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。3、两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理,表现出对生活的积极态度。4、学生读最后一段,尽量慢一些,强调“父”字读作“f”学习游记写法的结尾,再如醉翁亭记的结尾也是这样。5、学生再读课文,同方交换检查背诵,并检查默写。五、学生朗读,要求读准字音,注意节奏和感情。以其乃华山之阳名之也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此所以学者不可以不深思而慎取之也六、熟读成诵讨论:这篇游记与我们读过的其他游记相比,

    11、有什么明显的特点呢?明确:在记游的基础上说理,记叙和议论紧密结合,前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过,借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。讨论:记游和议论是怎样结合,怎样照应的呢?明确:第三段的第二段的记游生发而来,第四段议论由第一段的记游生发而来。在大体把握了作者思路的基础上,让学生熟读、背诵课文。七、布置作业完成课后习题训练。第二课时教学过程:一、背诵课文还不能熟练背诵的允许朗读。二、理清思路,把握结构,深入理解1记游部分写了什么内容呢?明确:第一段,介绍褒禅山概况。第二段

    12、,记游华山洞的经过。2作者怎样生发议论的呢?明确:第三段,写游洞华山的心得。 以“于是余有叹焉”一句承上启下。“叹”字承上文的“悔”字,领起全段,自然地转入议论。作者先借托古人,说古人游览观赏“往往有得”,是因为他们“求思之深而无不在也”。以此表明作者在下面所要说的观察所得,不是随意的,而是以古人的“求思”精神为依据和标准,经过深思而悟出来的。以下以游洞为喻,以“有志”为中心,进行逐层沦述,阐明宏伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系。“夫夷以近,则游者众”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;“险以远,则至者少”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,人之甚寒,问其深,则其好

    13、游不能穷也”。两相对比之后,紧接着指出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。这里以景喻物,用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。但这种境界“人之所罕至”,不是每个人都可以达到的。最后,以“此余之所得也”,收束这一段议论,归结到作者思想上的收获,回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽,往往有得,以其求思之深而无不在也”。这段议论以古人“有得”始,以自己“所得”终,前后呼应。第四段,借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。3第五段写什么?这样写有什么好处?明确:补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间,以及作者籍

    14、贯、署名。这是写游记常用的格式。这种格式的好处在于:古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主体部分中不出现同游者姓名;即便在记游踪时不能不涉及同游者,也只用泛称,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。这样写可以节省许多笔墨,使行文简练。三布置作业课文说:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”联系实际,谈谈对这几句话的体会。第三课时教学过程:一、导入齐背课文。二、鉴赏1因事说理,叙议结合本文不同于一般的游记,不重山川风物的描绘,而重在因事说理,以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据;文章以

    15、记游的内容为喻,生发议论,因事说理,以小见大,准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想上的启发,使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。2重点突出,详略得当本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点,另外也涉及“深思而慎取”的观点,因此,文章的选材、详略无一不经过精心裁定,紧扣这两个观点。3文笔简洁,语言凝练本文的记游部分,除为说理之外,没有多余的文字;议论部分,说理充分而有节制,没有无用的笔墨。全篇行文严谨,用墨极为简省,语言精要得当,以致文字难以增删改换。三、拓展选一篇在记游的基础上说理的游记(文言文、现代文都行),进一步领会、学习叙议结合的手法。四、作业自学苏轼石钟山记,并与游褒禅山记比较。板书设计: 游褒禅山记1、2段(记叙) 游山的经过。3、4段(议论) 游山的心得:成功的条件“志”、“力”、“物”关键是“志”一、体现语文学科的工具性。教学反思:

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