二年级上册数学教案－5.1数松果 北师大版.doc

1、北师版二年级上册数学数松果5的乘法口诀一、教材内容 北京师范大学出版社第三册数学第二单元乘法口诀第一节数松果。二、设计思路 本节课我由“数松果”的具体情境导入，在学生已有的基础上，引导学生通过5个5个地数，列出相应的算式并根据得数的规律编出相应的乘法口诀，突破难点。再指导学生通过观察列出另一个乘法算式。让学生知道根据一道乘法口诀能列出两道乘法算式，突破难点，实现目标。三、教学目标 1、知识与能力 （1）结合“数松果”的具体情境，经历5的乘法口诀的编制过程，掌握5的乘法口诀。 （2）培养学生合作、交流、自主探索的意识和习惯。 （3）培养学生的竞争能力和数感。 2、过程与方法 （1）进一步理解乘法

2、的意义。 （2）使学生知道5的乘法口诀的来源。 3、情感态度价值观 （1）使学生在学习活动中获得积极的情感体验。 （2）懂得数学是生活的需要，数学来源于生活，应用于生活。四、教学重点： 掌握5的乘法口诀。五、教学难点： 5的乘法口诀的编制。六、教学准备： 多媒体课件。七、教学过程： 1创设数松果情境，导入新课： 师：你们知道松鼠最喜欢吃什么吗？ 生1：松果 生2：苹果 师：秋天来了，小松鼠和妈妈一起来到松林里采了很多松果，准备过冬。可是数来数去就是数不清有了多少。大家愿意帮助他们数一数吗？ 2提出问题，探究新知： （1）提出问题。 师：打开课本31页看图，数一数一共有多少个松果？让我们边数边整

3、理数据填在表格中吧。 （2）确定研究主题，寻找解题策略。 师：你们是怎么数的呢？(学生说出各自不同的数法。) 1，2，3，4，1个1个地数。 55，105，155，205，连续加5算出得数。 5，10，15，20，5个5个地数。 一五，一十，十五，二十，也是5个5个地数。 师：大家的数法真多，你喜欢哪一种数法？为什么？ 生：我喜欢5个5个地数，这样简便。 师：你能用乘法算式表示吗？ 生答师板书： 15=5 25=10 35=15 45=20 55=25 56=30 57=35 58=40 59=45(让学生说一说这些算式表示的意义、算法。) 师：刚才我们根据松果的排数，写出了这些乘法算式。看着

4、这些算式，你有什么想法？生1：算式和得数都有一定的规律。 师：你能记住这些算式吗？动脑筋想想，然后4人小组商量看谁有好办法记住这些算式和得数。 （学生讨论。） 生1：多读几遍就能记住。 生2：想着图记：1排有5个松果，2排有10个松果 生3：记住1个5是5，2个5是10 师补充：这是根据乘法的意义来记的 生4：记住每个乘法算式中都有乘数5。积一个比一个大5，就好记了。 生5：用口诀来记方便。一五得五，二五一十，三五十五五九四十五。 师：你怎么知道的？ 生：铅笔盒上有。 师：利用口诀顺口、方便。（手指板书：15=5）1个5是5，为了记起来顺口，编成口诀是：“一五得五”。（师板书）你们能编出下面的

5、口诀吗？如果有困难，可以先看图数一数有几个5，再根据乘法算式编出相应的乘法口诀，能编几句就编几句。 (学生以小组为单位尝试编制口诀，组织汇报，教师将相应的口诀卡片贴在黑板上。) 师：刚才我们学习的5的乘法口诀是谁编出来的？ 生：我们自己。 师：你们真棒！大家编的口诀中还有很多对我们有帮助的规律，你们愿意把它们找出来吗？ 生1：我们组发现上下两句口诀之间的积，都相差“5”。师：观察得很仔细！为什么会这样呢？ 生2：每次都多了1个5！多了1排松果嘛！ 生3：我们组发现“五五二十五”这句口诀是5个字，“四五二十”是4个字，第一句口诀“一五得五”中有一个“得”字。 师：为什么这样编口诀呢？ 生4：为了

6、顺口、好记，口诀都是四五个字。 师：你的想法有道理，我们可以利用自己发现的规律来记住这些口诀。5的口诀有几句？如果记住五五二十五，忘记四五是多少怎么办？谁能教教老师？如果忘记五六是多少呢？ 3、游戏： （1）教师和学生对口令记口诀。 （2）任意两小组“开火车”背口诀。 （3）同桌一人说口诀，另一人口答相对应的两道乘法算式。 （4）自由读口诀，比一比，谁能最先背出口诀。 4综合应用： 师：在实际生活中，你发现有哪些问题可以用5的乘法口诀来解决？(学生思考后互相提问）。 5课堂总结： 今天的学习，你有什么收获？有哪些进步？ 6.课堂作业：P31页1、2、4 6.板书设计： 数松果 15=5 一五得

7、五25=10 二五一十35=15 三五十五45=20 四五二十“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问

8、者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。 55=25 五五二十五56=30 五六三十 57=35 五七三十五家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。58=40 五八四十唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 5 9=45 五九四十五