辽宁省阜新市第二高级中学2019-2020学年高二语文上学期第一次月考试卷(无答案).doc
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- 辽宁省 阜新市 第二 高级中学 2019 2020 学年 语文 上学 第一次 月考 试卷 答案
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1、辽宁省阜新市第二高级中学2019-2020学年高二语文上学期第一次月考试卷(无答案)(本试卷分、两卷,满100分,答题时间90分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答案一律写在答题卡上,写在本试卷上无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。3.做答I卷答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。第卷 (选择题 共40分)一、(满分9分,每小题3分) 1下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 () A要培植健康的金融市场,必须建立一套可操作性强的法律、法规,以有效打击 在金融
2、市场中翻云覆雨的资金贩子。 B马云这个曾经一文不名的年轻人,于1999年创办阿里巴巴公司,经过十几年的艰苦奋斗,终于跻身世界富豪之列。 C发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展。 D英国金融时报指出,中国经济增速超过了预定目标,中国经济在主动调控的背景下取得了增长,这样的成绩可圈可点。2下列各句中,没有语病的一项是 () A凭借微信6亿用户资源的微信支付,自开通之日起便成为第三方支付平台的业界翘楚,造就颠覆一切商业生态的架势。 B为推进海峡两岸关系和平发展的“习马会”受到全世界瞩目,因为这是1949年以来两岸领导人的首次会面。
3、C2015年6月1日,长江游轮“东方之星”号在湖北监利县水域沉没的原因是,忽然遭遇龙卷风导致。 D仅仅用了8天时间,寻龙诀就突破了10亿元票房,捉妖记创下的突破10亿元票房速度纪录持平。3. 依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是 () 社会的和谐是社会正常秩序得以维持的关键,而社会秩序的核心,儒家认为是“礼”。 。 , , 。 , 。它包括内部关系和外部关系,从个人、家庭推衍到国家,依次建立起一套三纲六纪的社会秩序。“礼”的运用,应以“和”为中心而是一种对以仁为根本基点的正当的互动关系的追求体现出儒家和谐的社会秩序论中庸甚至把“和”看作“天下之达道”儒家的纲常礼仪,不是一种单线式的通知
4、阶梯关系论语学而有“礼之用,和为贵”A. B C D二、(满分15分,每小题3分)4. 下列文言句子的翻译,不正确的一项是( )A. 假舟楫者,非能水也,而绝江河。(利用船和桨渡河的人,不一定善于游水,却横渡江河。)B. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(所以知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。)C. 小学而大遗,我未见其明也。(小的方面到要学习,大的方面却放弃了,我没有看到那些人是明智的。)D. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。) ( )5下列对古诗词的赏析,不恰当的一项是 () 明明如月,何时可掇?
5、忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。A.“明明如月,不可断绝”此句表面似乎是写天上的月亮无端触发了诗人的愁思,实际上是以明月比贤士,表明求贤不得的忧愁。B.“越陌度阡,心念旧恩”此句接续前文诗人对贤士渴慕不得的情思,表达了诗人贤士既得之后,喜不自胜,但不忘旧主之情。C.“月明星稀何枝可依”此句以“乌鹊”喻贤士,大意是说,贤士们都在寻找寄身之所,但哪里才是他们可靠的寄身之所呢?D.“山不厌高,天下归心”此句诗人借用典故,并以周公自比,表达对众多贤士的渴慕之情,表明自己统一天下的宏图大志。阅读下
6、面的文言文,完成68题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,
7、或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A. 是故无贵无贱,无长无少 无:没有。B. 古之圣人,其出人也远矣 出:超出。C. 今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:一般人。D. 位卑则足羞,官盛则近谀 谀:阿谀奉承。7. 下列句子中,不属于论证从师必要性的一项是 ( )A. 惑而不从师,其为惑也,终不解矣B. 师道之不传也久矣
8、!欲人之无惑也难矣C. 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师D. 巫医乐师百工之人,不耻相师8. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )A. 开篇第一句“古之学者必有师”明确中心论题,句首冠以“古之”二字既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。B. “惑而不从师,其为惑也,终不解矣”紧扣“解惑”二字,以不从师的危害说明从师的重要性,从正面论证了中心论点。C. “道之所存,师之所存也”阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外,为下文针砭时弊张本。D. 将“从师而问”的“古之圣人”与“耻学于师”的“今之众人”相对比,指出是否尊师重道,是圣与愚分野的关键所在。三
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