2023届高考二轮总复习试题（适用于老高考旧教材）历史 板块一　中国古代史综合检测 WORD版含解析.docx

1、板块一中国古代史综合检测一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2022四川雅安三模)儒家认为“士见危致命(士人看见危险肯献出生命),见得思义,祭思敬,丧思哀”。这反映了儒家()A.摆脱了神灵的束缚B.强调道德自觉C.注重对祖先的崇拜D.追求实际功利2.(2022山西吕梁三模)西周时期,诸侯朝觐天子时需采用最高等级的玉礼器七寸璧琮作为信物,诸侯之间来往则只需要六寸玉礼器即可。诸侯和别国使者来往时,使者的玉礼器应比国君的爵位降一等。据此可知,西周时期()A.分封制与宗法制实现了结合B.君主专制权力有所强化C.统治集团内部矛盾有所缓和D.贵族等级秩序得到维护3.(2022河南郑州

2、三模)春秋战国时期百家争鸣,秦国并未有引领风尚的突出文化现象,据统计,秦国的人才,仅司马错、白起、王翦等八人较为突出,这与东方六国文化名人相比有云泥之别,然而秦却完成统一。对此最为恰当的解释是()A.秦国地处西陲受夷狄民风影响较大B.秦国受历史文化传统的束缚比较小C.东方六国文化底蕴深厚不利于统一D.东方六国集权体制阻碍了完成统一4.(2022陕西西安临潼二模)据史记记载:“山东被水菑,民多饥乏,于是天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民。犹不足,又募豪富人相贷假。尚不能相救富商大贾冶铸煮盐,财或累万金,而不佐国家之急,黎民重困。”这表明,当时()A.官营盐铁积弊严重B.经济政策亟需调整C.重农抑商政策

3、松弛D.王国势力不断加强5.(2022河南郑州三模)汉代选官实行察举制,选中的人必须品德高尚,魏晋选官实行九品中正制,依据门第等级。唐代科举允许“公荐”和“通榜”,允许人们向主考官推荐优秀人才,考生可以将自己的文学创作投献给达官显贵或文坛名人,提高及第机会。这反映出唐代科举制度()A.兼顾才学和从政能力B.具有经世致用的色彩C.受传统选官制的影响D.沦为应试者投机工具6.隋书记载了洛阳官方组织的演出“百戏”的盛况:“每岁正月,万国来朝,留至十五日,于端门外,建国门内,绵亘八里,列为戏场。百官起棚夹路,从昏达旦,以纵观之。至晦而罢。”这一现象表明隋朝()A.民间艺术迎合统治阶层B.市民阶层扩大推

4、动世俗文化繁荣C.朝贡贸易促进文化交流D.民间戏曲整合了社会价值取向7.(2022山西太原三模)宋代,在官方发布的劝农文中,频繁出现主客户关系的描述。苏轼说:“客户乃主户之本,若客户阙食流散,主户亦须荒废田土矣。”朱熹也说:“佃户不可侵犯田主,田主不可挠虐佃户。”据此可知,宋代()A.主客户人身依附关系不断加强B.土地兼并使主佃矛盾有所激化C.国家对社会阶层控制相对松弛D.程朱理学重视百姓的生计问题8.(2022福建模拟预测)明代南京唐姓、周姓刻书坊最为有名,所刻戏曲本子多达二三百种。除了出版大批戏曲文本之外,还相继出版印刷了许多小说。这些现象的出现()A.冲击了儒家思想的主流地位B.表明中国

5、戏曲艺术走向成熟C.推动了雕版印刷技术的进步D.适应了市民阶层的文化需求9.(2022江西南昌三模)王阳明对理学的发展主要是通过对程朱理学的理论“革命”来实现的:一是“心理合一”,变“摄理入心”为“从心求理”;二是“物我合一”,变“以吾心求物理”为“致吾心之良知于事事物物”。这一“革命”旨在()A.立足探究宇宙万物的本原B.实现穷理从内化型到外烁型C.推动儒学道德教化的转型D.强调对程朱理学的彻底否定10.(2022安徽淮南二模)明代吏部尚书地位迅速上升,一跃成为“七卿”之长,被尊称为“冢宰”,故可知明代吏部尚书的地位和作用非前朝历代吏部尚书所能比拟。促成明代吏部尚书地位超越前朝的原因是()A

6、.宰相制度的废除B.内阁首辅的设立C.批红制度的出现D.票拟制度的形成11.(2022黑龙江齐齐哈尔三模)清代乾隆年间的生意世事初阶一书中将商贾之理财视为居家之急务,并与为官出仕、“出而裕国”相提并论,而清代贸易须知中更是希望学习者“研求温习,玩味熟思”,并把“异日有成,出人头地”的希望寄托于经商之上。这可用来说明当时()A.工商皆本观念开始出现B.社会结构发生了根本性的变化C.农本商末观念受到冲击D.新商业伦理观的构建业已完成12.(2022山东烟台三模)明清时期,族规需要宗族向地方政府申请批准,逐步普及了朱熹家礼对冠婚丧祭四礼的礼节,族长需要政府委任。据此可知()A.社会治理能力增强B.宗

7、法社会逐步消解C.儒家伦理得到重塑D.礼法合流趋势加强二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13.(2022江西南昌三模)阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代的开拓,中国疆域达到了内在发展的极致。同时,中国按照自身发展的轨道滑行,国力达到了全盛。在此条件下,清朝于北方遏制了沙俄的继续南下,且运用外交手段划定了边界;于南方,运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许范围内。这使得前中期的清朝对其疆域的最终奠定,能够从容地从学理与法理上自我确认。另一方面,无论是沙俄,还是西欧列强,皆是清朝以前中国历代王朝从未经历过的强劲敌手

8、,在此情况下,外来的欧洲式的领土、主权与国际法的概念,即作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定,帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限。摘编自于逢春论中国疆域最终奠定的时空坐标材料二19世纪末,美国完成了最大限度的大陆扩张,轰轰烈烈的西进运动扩大了美国的疆域,也使得新增加的疆域有机地融入美国的版图。美国的实力伴随着陆地边疆架构的形成而不断增强,在19世纪末,其工业产值甚至超越英国,成为世界第一,加之西班牙实力的衰弱,美国抓住机遇,发动并赢得美西战争,谋取了众多海外边疆,开始了海外扩张,由此拉开了美国的海洋边疆架构构建的序幕。在此过程中,美国大力发展海上力量,包括海军和各种舰船。尤

9、其是充分把握两次世界大战的良机,不仅大发战争财,还将国家的军事力量投射到世界各地,建立海外军事基地,控制海外交通要道和各种战略通道,推动海洋边疆架构取得进一步的发展。摘编自李朝辉美国的边疆架构与国家发展(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括清朝与美国在疆域形成中的不同。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明清朝边疆治理的意义,并简析现代中国边疆治理中应当注意的问题。(13分)14.(2022黑龙江齐齐哈尔三模)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料中国的封建宗法等级制度是以血缘关系为基础的,其核心内容是“亲亲”“尊尊”,强调“亲亲有术”“爱有差等”。封建等级制度到汉代得到进一步强

10、化,董仲舒提出“王道之三纲,可求于天”,对其作了宗教神学的论证。朱熹则把它发展为神秘的“天理”,王阳明则宣扬“心即理”,认为人人具有先天的维护等级制度的“良知”。王艮也认为无论贵贱贤愚都具有共同的物质欲求。何心隐则明确提出了“凡有血气之莫不亲”“莫不尊”。摘编自丁冠之论明清实学的早期启蒙思想根据材料并结合所学知识,从中任意提取一个观点并加以论述。(要求:观点明确;史论结合;论述完整、准确。)板块一中国古代史综合检测1.B根据材料信息可知,儒家思想强调士人应该明确自己该做的事情,舍生取义,重义轻利,具有高尚的道德情操,故选B项;孔子强调对鬼神“敬而远之”,但“摆脱了”一词表述过于绝对,排除A项;

11、崇拜祖先只是其中“祭思敬,丧思哀”的内容,“见危致命(士人看见危险肯献出生命),见得思义”则强调人的社会使命,排除C项;儒家思想重义轻利,追求功利不符合儒家的道德追求,排除D项。2.D由材料信息可知,使用玉器的差异体现了天子、诸侯等贵族之间的等级秩序,说明通过这种规则,贵族等级秩序得到了区别与维护,故选D项;宗法制强调的是嫡长子世袭,和材料表述的内容没有直接联系,排除A项;西周时期君主专制权力并没有强化,排除B项;材料只体现了不同身份之间在玉器使用规制上的差异,没有反映贵族之间的矛盾,排除C项。3.B秦国地处西陲,因此文化名人较少,自然受历史文化传统的束缚也比较小,故选B项;秦国受夷狄民风的影

12、响是民风彪悍,具有好斗性,无法解释其文化名人较少的现象,排除A项;材料的主体是秦国,排除C项;集权体制在一定程度上有利于统一,排除D项。4.B材料意为汉代山东地区出现水灾,民不聊生,政府开放粮仓救济灾民但是不够,又发动富人救济,但是富商大贾并不积极参与到社会救济当中,百姓更加困难,因此这说明当时汉代的经济政策亟需调整,故选B项;材料中盐铁的经营权掌握在私人而非政府手中,排除A项;材料并未反映政府对农业的态度,且汉代重农抑商政策并未松弛,排除C项;富商大贾不属于王国势力,排除D项。5.C根据材料信息可知,唐朝科举制中推荐仍然是录取的一种途径,说明选官制度仍然受到之前察举制和九品中正制的影响,故选

13、C项;材料中提到重视才学,从政能力无从论及,排除A项;经世致用强调实用性,但材料强调的是才学,排除B项;“公荐”和“通榜”也注重考生的才学,说明没有沦为投机工具,排除D项。6.A根据材料“百戏每岁正月,万国来朝百官起棚夹路,从昏达旦”可知,官方组织“百戏”表演,向他国使者展现国力,体现了民间艺术迎合统治阶层,故选A项;材料所述的是官方举办的活动,并未体现市民阶层扩大推动世俗文化繁荣,排除B项;材料主旨是民间艺术迎合统治阶层,不能体现朝贡贸易,排除C项;材料中未提及“百戏”内容,无法得知社会价值取向的问题,排除D项。7.B宋代不抑兼并的举措,导致土地兼并现象严重,激化社会矛盾,政府不得已颁布劝农

14、文强调农民与地主间的关系,同时文人名士也有关于农民与地主关系的表述,意在缓和阶级矛盾,故选B项;土地兼并导致封建租佃关系盛行,租佃关系下人身依附关系不断减弱,排除A项;国家试图缓和社会矛盾,材料并未体现出对社会各阶层的控制情况,排除C项;材料仅有朱熹关于土地兼并问题的论述,不能代表程朱理学,排除D项。8.D明代刻书坊大量出版印刷戏曲文本、小说等通俗读物,适应了市民阶层的文化需求,D项正确;明代小说、戏本的大量印刷并未改变儒家思想的主流地位,排除A项;只有印刷品的增多不能说明中国戏曲艺术走向了成熟,排除B项;印刷品内容的丰富不能直接推动雕版印刷技术的进步,排除C项。9.C根据材料信息和所学知识可

15、知,从程朱理学到陆王心学,儒学完成了变革,实现了理论化和思辨化,尤其是王阳明提出“致良知”的说法,体现了儒学更加注重道德教化的作用,故选C项;立足探究宇宙万物的本原只是理学的一个方面,并不是王阳明心学的根本目的,排除A项;王阳明的心学是向内穷理,排除B项;王阳明心学是对理学的批判继承,而不是彻底否定,排除D项。10.A朱元璋废宰相权分六部,造成六部权力扩大,故选A项;内阁首辅的设立和“票拟”制度的形成扩大了内阁的影响力而非“吏部”,排除B、D两项;批红制度的出现为宦官擅权提供了可乘之机,排除C项。11.C根据材料信息可知,把经商的地位提到与为官出仕相同的地位,且把出人头地的希望寄托于经商之上,

16、说明商业受歧视的观念有所动摇,故选C项;工商皆本观念在明代就已被提出,与材料时间不符,排除A项;清代社会结构主要是士农工商的四民结构,没有发生根本性变化,排除B项;材料不能说明社会主体伦理观的变化,排除D项。12.A根据题干内容可知,明清时期的政府对家族的管理有较强的控制力,这反映出政府社会治理能力的增强,故选A项;根据题干内容中“逐步普及了朱熹家礼对冠婚丧祭四礼的礼节”,说明家族的统一性和凝聚力增加,反映出宗法社会的强化,而不是“消解”,排除B项;从题干内容看不出“重塑”儒家伦理道德,排除C项;在题干内容中述及了“礼(朱熹家礼)”,但是并没有述及“法”,排除D项。13.参考答案 (1)范围不

17、同:清朝主要是陆地边疆的维护,美国是陆疆与海疆并重;目的不同:清朝主要是疆域的维护与巩固,美国是对外的扩张与占领;方式不同:清朝主要采取外交等和平手段,美国主要运用武力手段;文明形态不同:清朝是传统农耕文明的推广,美国是工业文明的扩张;外交体系不同:清朝与周边地区形成朝贡体系,美国在新占领的地区推行殖民体系。(2)意义:维护了国家主权、安全和领土完整;奠定了现代中国的版图;巩固了统一多民族国家;增强了中华民族的凝聚力和向心力;促进边疆地区民族经济文化的发展;一定程度上促进了清朝经济的繁荣;取得了国际法意义上的国家承认。应注意的问题:注重边疆开发与建设;陆疆与海疆并重;筑牢民族共同体意识;规范和

18、加强国界工作,保障国界及边境的安全稳定;坚持和平共处五项原则,睦邻友好,平等协商;根据联合国宪章宗旨和原则、和平解决国际争端。14.参考答案 示例一观点:儒学在发展过程中承载着对中国传统文化的传承及创新。论述:儒家学说是中国传统文化的主流和重要组成部分,是凝成中华民族精神的主流。春秋时期,孔子创立儒家学说。汉武帝尊崇儒术,儒学开始成为官学,两汉时基本完成对先秦以来道、墨、法、阴阳之学的综合吸收,扩大了学术包容的范围而成为文化的主流;几千年来儒学与不同文化融合并发展传承至今。中国传统文化并不是一个封闭的系统,尽管中国古代对外交往受到限制,它还是以开放的姿态,实现对外兼容,这正是依靠儒学“和而不同”的精神而实现的。如宋明时期,理学吸收了本土的道家文化和外来的佛教思想来解释儒家义理,形成“以佛治心,以道治身,以儒治世”的模式。儒学能够经历两千多年的发展而没有中断的原因就是儒学善于吸收、善于创新,符合时代发展的需求,就在于其核心价值具有先进文化的特性。示例二观点:明清实学挑战了封建等级制度,体现了一定的平等理念。