专题13 与妻书-2024届高考一轮复习教材文言文回顾.docx

1、与妻书一、基础夯实(第1段)意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书泪珠和笔墨齐下不能竟书而欲搁笔又恐汝不察吾衷谓吾忍舍汝而死谓吾不知汝之不欲吾死也故遂忍悲为汝言之。1.解释加点的词语。如晤( )竟( )2.用“/”为上段文字中画波浪线的句子断句。(第2段)吾王受法，即此爱法一念，使吾易于就也，受自退放以来家原天工有进人机成表易然进花腹满货狼大教心族意儿家能彀?司马春衫，各不能华大五之忘情也，语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下

2、人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人永福也。汝其勿悲!3.解释加点的词语。彀( )充( )4.用“/”为上段文字中画波浪线的句子断句。5.翻译画横线的句子。译文： (第3段)汝忆否?四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之度羡谓以汝之弱必不熊禁失吾之悲吾先死留苦与汝音心不忍故宁读汝先死吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?6.解释加点的词语。与使( ) 无宁( )禁( )卒7.用/为上段文字中画波浪线的句子断句。(第4段)吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双

3、栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语?何情不诉?及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既近汝矣前十余旦回家即欲乘便以此行之事语汝及与汝想对子不熊启只具以这之有身也更恐不胜斐故惟且且呼酒丢醉。嗟夫!当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。8.解释加点的词语。适( ) 既( ) 寸管( )7. 用“/”为上段文字中画波浪线的句子断句。(第5段)吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死

4、。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死，而离散不相见，徒使两地服成穿而骨化石，试问古来几曾见破能能重圆?则较死为苦也，将奈之何?今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。10.解释加点的词语。第( )抑( )肖( )后日( )11. 翻译画横线的句子。译文：

5、 (第6段)吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。12.解释加点的词语。相( )旁( )(第7段)吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。13.解

6、释加点的词语。的的( ) 偶( ) 模拟( )一恸( ) 念( ) 四鼓( )14.用/为上段文字中画波浪线的句子断句。(第8段)家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。二、重点梳理1.通假字几家能彀念六夜四鼓2.古今异义词当亦乐牺牲吾身与汝身之福利生活上的利益，特指对职工生活(食、宿、医疗等)的照顾；使生活上得到利益汝可以模拟得之模仿3.一词多义(1)语吾平生未尝以吾所志语汝何事不语张胜闻之，恐前语发(苏武传)(2)书吾今以此书与汝永别矣不能竟书而欲搁笔借书满架(项脊轩志诏书特下，拜臣郎中(陈情表)仓颉作书隶书(3)身当亦乐牺牲吾身与汝身之福利且以汝之有身也常以身翼蔽沛公(鸿门宴

7、)禹之王天下也，身执耒雷以为民先(韩非子五蠹)奋不顾身4.词类活用汝幸而偶我瓜分之日可以死卒不忍独善其身老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼不能竟书而欲搁笔当亦乐牺牲吾身与汝身之福利5.文化常识(1)意映卿卿如晤旧时 的爱称，后泛用为对人亲昵的称呼卿卿，(有时含讥讽意)。(2)妾愿随君“行妾：此处为 。“妾”本义指“女奴”;由于妾的特殊身份，因此在古代社会又往往指 ;又因为妾的地位低下，所以又引申为女子自称的谦辞。君：此处为 。周代君主主要指朝廷官员及诸侯国、方国的首领；战国时又用做功臣和贵族的封号；后世便衍生成帝王之称，指一国之国，最前统治者，后来“君“又演变成为一种敬称。(3) 徒使两地眼

8、成穿而骨化石。骨化石形容对 的思念。(4)古代的计时单位：时、刻”、更“、鼓、点时：时辰。古代一昼夜分为 个时辰，每个时辰等同于现在的两个小时，以 为名，从午夜起，与北京时间相对应，即23点至第二天凌晨1点为 ,1点至3点为 其余类推。刻：古代用漏壶计时，一昼夜为100刻，一刻等同于现在的14分24秒。顷刻，很短的时间。更：古代一夜分 ,每更约现在的两个小时，大致分为：晚19点至21点为一更，21点至23点为二更，23点至第二天凌晨1点为三更，故有夜半三更之说。其余类推。鼓：古代夜间击鼓报更，故以其为更的代称，曾有“五鼓天明之说。点：古代用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名，一夜分五更，一更分五点，

9、一点等同于现在的24分钟。参考答案：1、（1）如同见面（2）完成2、略3.同“够”扩充4.略 5.你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己惦念的人，也应该以牺牲我和你的幸福为乐，替天下人谋求永久的幸福了。(关键点：体、福、利)6.与其不如 承受得住，经得起最终7.略8.恰好已经指笔9.略10.只是还是像今后的日子11.像我们这样感情浓挚的人，能忍受这种事情吗?这就是我敢于任性去死而不顾你的缘故啊!(关键点：钟情、率性) 12.偏指一方，你 靠近13.实在，的确婚配，嫁给想象，揣摩 大恸俗同廿,二十 四更天 14.略二、重点梳理1.同“够,足够 同廿”,二十 2.幸福 想象，揣摩 3.(1)动词，告诉 动词，说名词，说的话(2)名词，信 动词，书写，写字 名词，书籍 名词，文书 名词，字，文字 名词，书法，字体(3)代词，均译为自身 名词，身孕 名词，身体 副词，亲自名词，生命4.名词作动词，婚配，嫁给 名词作状语，像瓜一样形容词作动词，完善，维护 形容词作动词，尊敬、敬重/形容词作名词，老人 形容词作动词，疼爱、爱护/形容词作名词，小孩 使动用法，使完毕 意动用法，以为乐三、 5.(1)夫对妻 (2)女子对自己的谦称男子在妻子之外另娶的女子对对方的敬称 (3)爱人(丈夫)(4)12十二地支 子时 丑时五更