2019_2020学年高中语文单元测评1语言存在的家园含解析苏教版必修32019111912.doc
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1、单元综合测评(一)语言,存在的家园(时间:120分钟满分:120分)一、阅读理解(50分)(一)阅读下面的文字,完成13题。(15分)以“工匠精神”锻造文学语言文学界存在一种误解,认为文学创作就是虚构故事,把故事编好就行,似乎越来越少有人提及文学语言;兼之网络化、娱乐化用语的大量运用,使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。对叙事文学而言,构思故事当然是必要的,但故事是通过语言传达出来的,语言才是文学的全部肌体,是文学活的灵魂。文学之美首先体现为语言之美。一个成熟的作家,首先应该是一个语言使用的方家。作家贾平凹每天练笔,三五个句子,随想随写,其实文学语言就是这么积淀来的。语言积淀的另一个重
2、要途径是阅读文学经典。对于有志于文学的人来说,阅读文学经典,关键在于品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。古往今来的经典文学作品,往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。譬如鲁迅的故乡,开头一段写景,就用了大量精确朴素的词语:深冬、阴晦、冷风、呜呜的响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。鲁迅的这段描写,使这寂静的荒村,马上就活起来了。鲁迅的语言体系,是对绍兴官话和现代白话的融会与改造,虽已属纯然的现代白话,但这白话,并非一般的俗语和口语,而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。鲁迅对现代白话进行了文学的改造,并形成了自己风格鲜明的语言范式。与之相异,魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳
3、跃式和时空交错式的语言。百年孤独的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境:“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现,以这种荒诞叙事为开端,奠定了百年孤独的文学基调。此种突兀的文学语言,在百年孤独中比比皆是。文学大师就像建筑巨匠,一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。反观我们的语言态度,一个越发明显的事实是,我们的文学语言乃至生活语言,似乎正变得越来越贫乏、干瘪,汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美,已然十分难得。比如表示“看”这个动作的词,在今天的文学作品中,一般只有三五种,而在古代汉语中,则有数
4、十种之多,诸如睨、眇、瞪、眺、瞥、盯、睹、瞭、瞋、睇、觑等,且不同词皆有微妙的差异,生动形象,姿态万千。那么,如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢?文学语言不应丢弃汉语的深厚传统,要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中汲取鲜活丰富的元素,进而形成自成一体的特色文学语言。贾平凹的小说语言,多游走于现代白话、关中话、陕南商州话和古语之间,于红楼梦语言借鉴尤多,又汲取了张爱玲的小说语言,近则与沈从文、孙犁相衔接,再加上他的勤奋练笔,于是锻造出了贾氏独特的文学语言。优秀的文学语言,一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我创造,需要一种几十年如一日地平凡劳作的“
5、工匠精神”。语言上没有这样的硬功夫,文学精品就只能是空中楼阁。(选自人民日报,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(5分)()A网络化、娱乐化用语的大量运用,使文学语言逐步有了粗鄙化、简单化和平庸化的倾向。B叙事文学必须构思故事,而故事通过语言传达,作为文学肌体的语言,才是叙事文学的重心。C文学作品故乡百年孤独的经典开头,显示出其创作者语言功力的高超和语言风格的取向。D优秀的文学语言,必定是在对古今中外经典文学作品语言融会贯通基础上的自我创造。CA.以偏概全,信息来自第一段,根据原文可知,“网络化、娱乐化用语的大量运用”只是原因之一。B.无中生有,“作为文学肌体的语言,才是叙事
6、文学的重心”于文无据。D.曲解文意,信息来自最后一段,原文是“优秀的文学语言,一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我创造”。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(5分)()A文章把文学创作不重视锻造文学语言的现象作为立论前提,进而明确了语言对于文学的重要意义。B文章把文学大师与建筑巨匠进行类比,援引古今中外事例,充分论证了一个成熟的作家是语言使用方家的观点。C文学语言要从多种语言形态中汲取鲜活丰富的元素,进而形成自成一体的特色文学语言,贾平凹独特的文学语言是最好的证明。D对于锻造文学语言,文章先提出问题,接着具体分析,最后明确解决的办法,层次分明。BB项,“充分论证了一
7、个成熟的作家是语言使用方家的观点”表述错误。根据第五段可知,类比和举例是为了论证文学大师对语言一定有一种如琢如磨的“工匠精神”。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(5分)()A如果能够阅读文学经典,品出语言的味道、魅力和美感,再经常练笔,语言积淀就有了可能。B如果不经过高度修饰、提炼和改造,鲁迅作品的文学语言就很难形成鲜明的自我风格。C如果有了对语言如琢如磨的“工匠精神”,我们的文学语言也可能由贫乏、干瘪变得丰富、鲜活。D只要把故事编好,再加上语言上的硬功夫,文学精品就不会是空中楼阁。DD项,说法绝对化,信息来自原文第一段和最后一段,“把故事编好”“加上语言上的硬功夫”只是文学精品形成的必
8、要条件,而不是充要条件。(二)阅读下面的文字,完成46题。(15分)世界各国的文字学专家,对于文字产生的具体时代有着不同的见解。一种说法,认定文字的起源并不比语言的产生晚,认为早在旧石器时代,或新石器时代初期就产生了文字。持这种观点的人,主要是把人类最早的图画、图示和各种刻记纳入了文字的范围。他们把原始人的许多岩画称为“图画文字”,也有人把纹文时期的纹记视作正式的文字。这主要是因为对文字的真正定义和内涵缺乏一个正确的认定。当然我们很容易想象语言没有形成的时候,人类要表达某种意念或某种信息,只好用手势比画或在地上画图表示。但是文字终归是文字,它和那些原始的辅助表意手段有着根本的区别,这个根本的区
9、别是不管世界上哪个民族的文字,没有一个不是他们民族语言的符号的,尽管世界文字之林中有的是表意文字,有的是表词文字,有的是标声文字,但都是和他们自己民族的语言一致的,凡是语言能表达的,文字就能表达。所以可以说文字尽管在某种功能上超越了语言,但仍然是语言的辅助工具。这样的文字,自然是产生在语言产生以后。还有一种观点也是不能使人认同的。那就是拘泥于实证主义的研究方法,即没有见到完整的实证材料,就认定事物不存在,就对没有被认识或没有被发现的甚至对理应存在和实际有过但已消失的事物持完全否定的态度。这种实证主义的方法并非科学的方法。比如说,在中国古文字起源的研究中,很多人认定殷商时期的甲骨文就是最古老的汉
10、字,可在甲骨文被发现以前,人们长期认为商周时期的金文是中国最古老的文字。这种一见实物就动辄定论的习惯,一直妨碍着对文字起源进行系统的、理论的探讨,也难以形成一个科学的客观的明晰结论。当然,甲骨文是比金文更为古老的汉文字,有一些甲骨文的单字的结构带有比钟鼎文更为原始的特征,如“”(子)、“”(午)、“”(丁)等。但人们都能看到,甲骨文的结构比钟鼎文简练,是简化了的古文字。甲骨文大多是当时用来刻在甲骨片上的占卜记录,为了便于镌刻,经长期演变后形成了一种非常简练的书体。文字的简化是文字形成以后的行为,所以甲骨文的出现,说明文字的存在已经有了一个相当长的时期。究竟中国古文字起源于何时?根据种种依据推断
11、,私以为,中国古文字最早出现在中石器时代,形成于新石器时代。(摘自牟作武中国古文字的起源,有删改)4下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(5分)()A世界上任何一个民族的文字都是自身民族语言的符号,都和本民族语言相辅相成。B原始人类用手势比画表达某种意念或某种信息,这种表意手段可以帮助理解语言。C有些文字学专家对文字内涵缺乏正确的认定,把各种刻记或纹记看作正式的文字。D有实证材料才会认定事物存在的实证主义研究方法不利于得出科学明晰的结论。CA项,“相辅相成”是指互相配合,互相辅助,而文中说“文字尽管在某种功能上超越了语言,但仍然是语言的辅助工具”,所以“相辅相成”表述错误。B项,文中说“
12、语言没有形成的时候,人类要表达某种意念或某种信息,只好用手势比画或在地上画图表示”,说明用手势比画来表达某种意念或某种信息是在语言未形成时,所以“这种表意手段可以帮助理解语言”表述错误。D项,对实证主义研究方法理解不准确。实证主义,是“没有见到完整的实证材料,就认定事物不存在”,即有“完整的”实证材料,才会认定事物存在。5下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(5分)()A文章重点阐述关于古文字产生时代的不同见解,并做出了古文字最早出现时代的判断。B文章第二段提出错误观点并分析其错误原因后,提出“文字产生在语言产生之后”的观点。C对实证主义研究方法,作者先论证其谬误,再阐释概念,最后指出其消
13、极影响,层层深入。D文章末段说甲骨文的结构比钟鼎文简练,是为了证明甲骨文出现时文字的存在已有相当长的时期。C应为“先阐释概念,再论证其谬误,最后指出其消极影响”。6根据原文内容,下列说法不正确的一项是(5分)()A人类最早的图画、图示、纹记等,应当与他们要表达某种意念或某种信息有关,所以与文字的产生关系很密切。B我们即使把那些能表达某种意念或某种信息的可视符号认作是文字,也不能认定文字的产生比语言产生更早。C作者推断中国古文字形成于新石器时代,而那时距商朝年代久远,可见甲骨文不一定是中国最古老的文字。D作者认为,中国古文字最早出现在中石器时代,这种观点在世界各国文字学家中并未形成公论。B根据原
14、文“语言没有形成的时候画图表示”,可知“人们在表达信息的时候,用手势比画或画图表示”出现在语言形成之前,所以如果将可视符号认作是文字,那自然可认定“文字的产生比语言产生更早”。(三) 阅读下面的文字,完成79题。(20分)材料一:中国当代著名视觉设计跨界艺术家宋旦的汉字艺术展近日在纽约开幕。汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体,是世界非物质文化遗产,也是中国文化的瑰宝。宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境之美。宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础,将姓氏汉字融入茶壶图案,远看是茶壶,近看是汉字。宋旦表示,他的创作指导思想就是努力将汉字形象
15、化、符号化,让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣,从而进一步了解汉字深奥的内涵,了解中华文化的博大精深。此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环。宋旦坚信,他的创意水墨汉字艺术,将成为弘扬中华文化、加深交流了解、践行“中华文化走出去”战略的新形式,必将进一步体现我们的文化自信。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖,进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。(选自李秉新宋旦创意汉字形象化让外国人对汉字产生好奇心,有删改)材料二:看过中国汉字听写大会节目的人或许会记得张一清,他是教育部语言文字应用研究所语言教学研究室主任,专注于语言教学与测试研究。在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出
16、的电视节目中,张一清作为点评嘉宾持续参与。近年来,原创文化电视节目颇受欢迎,从中华好诗词中国汉字听写大会中国成语大会,到汉字英雄中国灯谜大会,都聚集了不错的人气和口碑。在张一清看来,这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简单,而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温。“我从2014年开始参与中国汉字听写大会,去年明显感觉到关注这一节目的人学生、老师和孩子们身后的家长越来越多,这成了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说,要想在某一领域取得一项突出的成绩,必得有广泛的参与群体作为支撑,现在,中国汉字听写大会就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多,经过选拔后的孩子的水平也在逐年提升。各地的活动都
17、在贯彻这样一种精神:参与不仅仅是为了最后获得一个名次,还是因为学生喜欢汉字、愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史。”张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学,第二是关注汉字本身。认识汉字、了解汉字是阅读的基础,而理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能。在张一清看来,汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元。21世纪初,他参与了国家社科基金重点项目“儿童的汉字认知研究”,探索如何提高语文教学的效力。通过参与语文教师培训,参加语文教学教研活动,张一清对儿童的语文教育问题有了独到的见解。为了推广中华传统文化,让更多孩子领略文字的魅力,张一清在北京阅读季“书香校园”活动
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