2013-2014学年高二语文同步课件： 2-3长亭送别 苏教版必修5.ppt

1、哲思短章雕刻人生一次，我去拜访一位雕刻家。在他家园子里，堆着一堆未经雕刻的树根。雕刻家从中随意抽出一段树根，问我：“你说，这像什么？”我看不出这树根像什么，便说：“一段树根呗。”雕刻家拿出一把雕刻刀，在树根上雕刻起来。不一会儿，开始似乎什么都不像的一段树根，竟成了一匹呼之欲出的骏马。我在惊讶之余，好奇地问：“拿到一段树根，是不是你想雕什么就是什么呢？”“不是这样的。”雕刻家回答说，“在雕刻之前，我要看这段树根像什么，它像骏马，我就把它雕刻成骏马，它像耕牛，我就把它雕刻成耕牛。如果它像骏马，你偏要强行去把它雕刻成一头耕牛，像这样是出不了上乘之作的，甚至会完全毁掉一段好好的树根。作为一个雕刻家，最

2、重要的是要具备一双慧眼，要一眼就能看出事物的原貌和本质，顺着其原貌和本质略加雕刻，才能事半功倍，产生出一件成功的作品。”一个人在成才之前，就像一段未经雕刻的树根，然而，我们有些家长和老师，不顾“树根”的原貌和特点，总是从自己的主观愿望出发，按照自己的一厢情愿去“雕刻”。结果，不知毁掉了多少上好的“树根”。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修伶官传序赏读：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这是欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所说的话。他指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗、发愤图强而成功，但他又因为居功自傲、贪图享乐而失败。祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。欧

3、阳修伶官传序赏读：那些祸患常常是因为不注意小事造成的，而能干的人也是被自己所喜爱的东西所困。玩物者必定会丧志，志若没有了，那后果真是不堪设想。由俭入奢易，由奢入俭难。司马光训俭示康赏读：(按人的常情)由节俭到奢侈容易，由奢侈到节俭(却)困难。俭，德之共也；奢，恶之大也。司马光训俭示康赏读：节俭是一切美德的共有特点；奢侈是一切罪恶中最大的。知识卡片1作家作品王实甫，生卒年不详，名德信，元大都(今北京)人，元代戏曲作家。著有崔莺莺待月西厢记吕蒙正风雪破窑记四丞相高会丽春堂韩彩云丝竹芙蓉亭等。其剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优

4、美，明代朱权评价说：“王实甫之词如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”2写作背景王实甫生活的时代，是阶级矛盾与民族矛盾都十分尖锐的元代，蒙古统治者将人分为十阶，知识分子处于仅仅优于乞丐的卑贱地位。西厢记通过莺莺与张生这对青年男女争取婚姻自主这一主题而形象地表现了反抗封建压迫的斗争精神，提出了愿天下有情人都成眷属的理想。3文体常识元杂剧用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有一套较严格的体制。结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事

5、情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制。每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子，演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有

6、孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。4审美视窗待月西厢月上柳梢，西厢房里，烛影摇红，在幽幽的光晕里，她不时地从半开的门户探头张望。朦胧而恬淡的夜色里，花木婆娑。院墙之下，花影动摇之间，引得她心生了几回颤动？这待月西厢，曾让多少人迷恋？红楼梦中宝黛晨昏共读“愿普天

7、下有情的都成了眷属”，曾让多少人向往？牡丹亭里杜柳生死同求，曾让多少人陶醉？从关关雎鸠的吟唱，东南孔雀的飞翔，到西洲遥望的情郎，江底怒沉的宝箱，无不在万般追问，“问世间情为何物，直教人生死相许”。预习作业1通假举要却告了相思回避，破题儿又早别离(_同_，_)“却”“恰”才，刚刚2一词多义稀疏疏远陈述拿把扶持请和，跟3词类活用名词作状语，向南名词作状语，向东、向西使动用法，使松，使消瘦4古今异义停止，结束 眼下，眼前 争取，博取留意古今异义所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。在语言的演变过程中，有些基本词汇古今没有什么变化，有些词随着

8、旧事物、旧概念的消失而消失，也有些词的词义和用法已发生了变化。其变化有以下几种情况：(1)词义的扩大。如“河”，原来专指黄河，后来由专名变成通名，泛指一切河流。(2)词义的缩小。如“金就砺则利”中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。(3)词义的转移。如“信”，古代只指送信的人，后来“信”由“音信”的意思转指“书信”，而“信使”的意思必得和“使”字连用，单用就没有这个意思了。(4)词义的弱化。如“很”，古义就是“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在用“很”字，表示程度比原来低了。5文言句式与翻译人生长远别，孰与最关亲？()译文：_宾语前置 人生有短有长的别离，(与这些人相比)哪一个与我最亲近呢？

9、6名句默写(1)碧云天，_，西风紧，_。晓来谁染霜林醉？_。(2)青山隔送行，_，_。夕阳古道无人语，_。禾黍秋风听马嘶黄花地北雁南飞总是离人泪疏林不做美 淡烟暮霭相遮蔽结构图示主旨归纳本折写张生赴京赶考、莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚感情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。重点突破长亭送别主要的戏剧冲突是什么？提示 【一煞】一曲描绘了一幅怎样的画面？表达了怎样的情感？请具体分析提示【一煞】一曲以青山疏林、淡烟暮霭、夕阳古道、禾黍秋风构成一幅深秋郊外黄昏的画面，和【端正好】中的景象相比，氛围更加萧瑟凄冷。“青山隔

10、送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽”是写莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”是写耳闻，进一步表现她的惆怅和眷恋。“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音，而且是写莺莺感叹张生离去，欲语无人。这情景本来就够冷清凄凉了，偏偏这时候传来马的嘶鸣，它打破了夕阳古道上的沉寂，也刺痛了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处，正是张生所在之地！听到马的叫声而见不到骑马远去的爱人，莺莺的心情可想而知。“无声”和“有声”两相映衬，更加衬托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。这支曲子以景衬情，化情入景，情景交融，生动地展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”

11、的心境。长亭送别是如何描写人物心理的？提示长亭送别并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而强“拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂美。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她美好的爱情理想紧紧联系在

12、一起的。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她所追求的是纯真专一、天长地久的幸福爱情，而不是封建的“家世利益”。总之，作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。分析课文，结合具体语句，阐述一下曲词之美与剧作之美、人物之美、意境之美如何做到和谐统一的。提示运用多种多样的修辞手法生动形象地表现人物的心理。全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞手法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十

13、里长亭，减了玉肌”“昨宵今日，清减了小腰围”夸张地表现感情折磨下的身心憔悴；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“司马青衫湿”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。融古代诗词与民间口语为一体。作者善于化用名句中的优美成句，也擅长提炼现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，活泼爽利。既有诗词意趣，又不

14、失元曲本色。1文本审美(1)融情于景，借景抒情。长亭送别一折以景物描写设置戏剧环境，渲染气氛，与主人公的离愁别恨浑然天成，达到了情景交融的艺术境界。比如：【一煞】“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。”描绘了青山疏林、淡烟暮霭、夕阳古道、秋风马嘶等意象，形成了凄迷、荒凉的意境，让我们仿佛看到莺莺满怀凄楚，怅然痴立，目送张生转山坡，出疏林，上古道，最后消失在淡烟暮霭之中。“离愁渐远渐无穷”，此时的满目秋景，都是崔莺莺悲凉心境的外化。(2)兼用多种修辞方法。全折综合运用夸张、比喻、用典、对比等多种修辞方法，生动形象地表现了人物内心的变化。例如，“听得道一声去也，

15、松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心憔悴；“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“司马青衫湿”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至。(3)用典和化用。典故运用。典故即典制和掌故，诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。使用典故使曲文有深沉典雅之美。如【满庭芳】中，运用“举案齐眉”的典故，表现了崔莺莺对张生的关切；运用望夫石的典故，表现了崔莺莺对张生的爱之深切。诗文化用。本折中，作者多处化用前人诗句入文，使曲文厚重凝练，富有文采。“晓来谁

16、染霜林醉？总是离人泪”，化用了苏轼水龙吟次韵章质夫杨花词中的“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，和董解元西厢记的“君看陌上梅花红，尽是离人眼中血”。“昨日今宵，清减了小腰围”，化用了柳永蝶恋花中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”化用了李清照武陵春中的“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”。2写作迁移【角度一】寓情于景长亭送别一折，作者多处使用寓情于景的手法，渲染烘托离别之境，借此表现离别之情，含蓄蕴藉，饶有兴味。请你使用寓情于景的手法，写一段文字表现离别之情。【示例】十里长亭，杨柳依依，披拂的柔条轻轻牵拉着行人的衣襟，不忍离别。古道边，芳草离离，

17、蔓展到山边，一直铺展到天涯。夕阳西下，是谁吹起了哀怨的折杨柳，悠悠的笛声融入苍茫的暮色。一骑绝尘，消失在淡烟暮霭里。【角度二】欣赏名段，改写成现代诗歌【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？【收尾】四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？请将以上两支曲子改写成现代诗歌，尽量用上曲中意象，从莺莺的视角表现离别之情。【示例】此情谁诉青山啊，你不要挡住我的视线/树林啊，你不要遮住我的眼睛/淡烟暮霭啊，也请你快快散开/让我再送一送我的张郎/夕阳古道啊，你见过多少离人泪/可如今，只剩我无数话儿无人

18、说/秋风禾黍啊，是你送来我张郎的骏马鸣嘶嘶/声声马鸣，撕着我的心儿痛/说什么门当户对、媒妁之言，我只道今生今世与张郎心相连/说什么功名和仕途，我只问何年何月何日是归期/山重水复情难断，水断山崩思绵绵/我的离愁啊，山一样重，水一样长/像这般大的车儿如何载得起，向前行？【漫漫古典情】意映卿卿陈鲁民从林觉民与妻书里，我看到了“意映卿卿”的称呼。陈意映，黄花岗烈士林觉民之妻，聪慧美丽，贤惠温柔，且知书达理，明晓大义，嫁进林家后，相夫教子，孝敬公婆，深得一家老小喜爱。最难得，婚事虽是父母之命，媒妁之言，但她却与夫君性情相投，相见恨晚，恩爱无比，如胶似漆，度过了许多甜美时光。林觉民常对人言：“吾妻性癖、好

19、尚与余绝同，天真浪漫女子也！”并在信中甜蜜地回忆道：“窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”倍感幸福之余，便推己及人，“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属”。那是一个虎狼遍地而又英雄辈出的年代，林觉民正是一个叱咤风云慷慨悲歌的英雄。1911年4月，他正在日本留学，听说即将发动广州起义的消息，于是主动请缨，和一批义士星夜回到广州，途经香港时，抱定牺牲之心的林觉民给妻子写下了著名的与妻书。将遗书从容交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”广州起义失败，林觉民慷慨就义。遗书传来，“吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”意映心如刀绞，悲愤交加，本

20、欲自绝与夫君同赴地下，无奈已有孕在身，父母亲友也再三祈求，意映遂决心咬紧牙关坚韧地活下去，为英雄续香火，为夫君未竟事业培养后人。林觉民牺牲一个月之后，陈意映早产得子；五个多月之后，武昌起义成功；又过了一个月，福州起义胜利，第一面十八星旗就由陈意映等人在起义前夕赶制出来。革命成功，中华光复，林觉民足可瞑目于地下，意映觉得已无牵挂，可能是急于告诉夫君胜利捷报，可能是太思念已长眠于九泉的夫君，两年之后，这个痴情女人久念成疾，一病不起，终于追随英雄而去。大约是十年前吧，香港著名经济学家郎咸平在演讲之后接受采访，有人问，你最崇拜的人是谁？郎咸平不假思索地说：“林觉民！与妻书的作者，黄花岗七十二烈士之一。

21、”而在网上，曾有众女士热烈讨论“我心目中的理想男人”，项羽、林觉民、关汉卿为获选票头三名。这三位尽管职业不同，朝代有别，但都共同具备两个特点，一是英雄气概，二是儿女情长。“意映卿卿”，你有幸嫁得其中一个，尽管时间太短，可是“一相逢便胜却人间无数”，还获有一封情真意切千秋留名的与妻书，一句话，人生在世夫复何求，值！拍摄于1980年的台湾电影碧血黄花里，林青霞扮演陈意映，也只有这样美丽端庄的演员才不辱没她的形象。歌手许乃胜一曲意映卿卿，更是如泣如诉，感动了无数人：“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔蘸满你的情。然而，我的肩却负担四万万个情。钟情如我，又怎能抵住此情万万千千。曾经我的眼充满你的泪，然而，我的心已许下四万万个愿。率性如我，又怎能抛下此愿青云贯天。梦里遥望，低低切切，千百年后的三月，我也无悔，我也无怨。”“寂寂黄花，离离宿草，出师未捷，埋恨千古。”广州城那密集的枪声似乎还隐约作响，与妻书似乎还墨迹未干，百年不过一瞬，“意映卿卿，再一次呼唤你的名”。