2014年山西省运城市康杰中学高二语文苏教版《唐诗宋词选修》精品课件 唐诗宋词选修《和晋陵陆丞早春游望》2.ppt

1、 和晋陵陆丞早春游望杜审言注：高宗咸亨元年进士，仕途失意，写此诗时已宦游近二十年，一直充任县丞、县尉之类的小官。清人王夫之姜斋诗话指出：“近体，梁陈已有，至杜审言而始叶于度”。杜审言的五言律诗，格律严整，音韵谐美，章法井然，意境深远，语言清丽自然，称得上是这种新兴诗体的典范作品。本诗就是其中较有代表性的一篇。和晋陵陆丞早春游望独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。因为他是离别家乡的游子.所谓“伤心人别有怀抱”，诗的主旨，正是抒发这伤心人独特的“惊”春之情。江南水乡的新春气象：破晓时，太阳象是从东海升起，云气被阳光照耀，蔚成绚烂的霞彩，也

2、好象和旭日同时从海中出来江南比江北早暖，梅柳透露春意也比江北为早，人过江而南，忽见梅已开花，柳已发绿，似乎梅柳一过长江就变换春装似的推衍诗题之“望”字，写诗人远眺时的所见，淋漓尽致地铺写“物候”的“新”问题探讨：1首联中为什么说看到早春的物候时有新奇的感觉？2中间两联哪些词语是写物的、哪些又是写候的、哪些词句写出了新？3请你说说中间两联分别照应诗题中的哪个词？哪些词语用的比较传神，试作具体分析？4尾联是诗歌的主旨所在，说说诗中的思想感情。哪个字造成了这种兴尽悲来的跌宕效果？是什么引起的？“物”：“云霞”、“梅柳”、“黄鸟”、“绿苹”，“候”：“海曙”、“江春”、“淑气”、“晴光”。感到新是拿中

3、原故土的物候做比较的。请你想象此时作者的故土应该是怎样的情景？写自己宦游他乡，辜负春光，不能归家的伤痛之情。春景是触发“归思”的媒介物，陆丞的早春游望诗更对“归思”的燃烧起了催化作用。“忽”字作转折，将上文的明媚与欢跃之景突然一下子打入伤感凄怆的气氛之中，达到了抒发伤春之情的目的。这一顿挫，与篇首的“惊”字遥相呼应，愈见此诗婉曲跌宕之妙。因为他是离别家乡的游子.所谓“伤心人别有怀抱”，诗的主旨，正是抒发这伤心人独特的“惊”春之情。和晋陵陆丞早春游望独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。前一联既写“望”中远景，这一联则续写“游”时所见这一

4、联写景更加深入细致，使人读后如同亲身感受到春天的萌动和春光的和煦。动词“催”与“转”更加传神温暖的春气使万物复苏，连黄鹂的鸣叫也似乎是由它“催促”所致，晴朗的阳光照射到水面上，使水中的苹草也很快由嫩绿“转”为深绿。总之,新因旧而见奇,景因情而方惊。惊新由于怀旧,思乡情切,更觉异乡新奇。中间两联写江南所见物候，也寓含着心怀故土之情，与首联的矛盾心情相一贯。和晋陵陆丞早春游望独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。注:早春游望是陆丞所作的诗，本篇是唱和之作。陆丞的诗好象使作者忽然听到了古人的歌曲，不觉勾起了回乡的念头，以至泪下沾巾了。高步瀛唐

5、宋诗举要：此等诗当玩其兴象超妙处。俞陛云诗境浅说：此诗为游览之体，实写当时景物。而中四句“出”字“渡”字“催”字“转字”用字之妙，可为诗眼。春光自江南而北，用“渡”字尤为精确。知识拓展：谈什么是诗眼？清代刘熙载艺概词曲概：“余谓眼乃神光所聚，故有通体之眼，有数句之眼，前前后后，无不待眼光照映。若舍章法而求字句，纵争奇竞巧，岂能开合变化，一动万随耶？”这一说法一是明确了诗眼的含义，“眼乃神光所聚”，“一动而万随”，认为眼系全篇的核心，神采之透镜。二是将诗眼分出了类型，“有通体之眼，有数句之眼”。下面我们就从“句中之眼字”、“文中之眼句”、“文中之眼字”这三全方面来分析诗眼。（一）句中之眼字。元代

6、杨载说：“虽说句中要有字眼，或腰或膝或足无一定处。”（诗法家数）这说明眼字出现的情况较为复杂。清代沈德潜曾说：“古人不废炼字法，然以意胜而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”（说诗晬语卷下）这说明眼字既可是新警奇巧之字，亦可以是平凡质朴之字。（1）句中之眼字通常出现在动词和充当谓语的形容词处。如“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。”（2）虚词有时也可以作句中之眼字。如“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”（二）篇中之眼句。篇中之眼句就是全篇最传神之诗句。此句如心脏，溉血于全身，又似脊骨，柱立于整体，眼句耀彩可使通篇生光，眼句振响能叫全篇铿锵。因此篇中之眼句至为重

7、要，其存在情况如下：（）眼句在篇首。“如独有宦游人，偏惊物候新。”此联提挈全诗，孕蓄感情成为眼句，诗的中部两联具体描绘物候新，对此大好春光，按说作者应该是喜，而诗人却“偏惊”，因为独在异乡为异客，虽时迁岁更，而返归无日，面对此满眼“物候新”，不由想到家园古柳换新叶，故庭黄鹂调旧声，惊醒之后，才会“思归欲沾巾”，可见首联为全诗主轴，情依轴生，意随轴转。（2）眼句在篇中。篇中之眼起枢纽作用，借此揽情融景，承上启下。如白居易琵琶行，以“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”结上导下，成了谋篇的关键，传神的灵目，作者籍此将琵琶女的天涯飘零，引渡到诗人的迁谪沉沦，把艺人的潦倒和诗人的失意浑成一体。（3）眼句在

8、篇末。这就是所谓“画龙点晴”，常为诗人所采用。姜夔说：“一篇全在尾句。”（白石道人诗说）“结句如撞钟，清音有余。”（四溟诗话卷一）“结句须要放开含有余不尽之意。”（乐府指迷）这些都是说结句要成为传神达意的龙晴。如杜甫茅屋为秋风所破歌结尾，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，李白梦游天姥吟留别结尾，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等。（三）篇中之眼字。篇之眼一般表现为句，有时系隐藏之眼，则不在句而在字，此眼不同于句中眼，它不是关系到一句的优劣工拙，而为全篇之丝纳于此扣。（1）篇中眼字形诸标题。如陆游书愤，“早岁哪知世事艰，中原北望气如山。夜雪楼船瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，

9、镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。首联述青年时期抱负，反写见意，吐气愤之意；颔联写壮年经历，暗写寓意，露忧愤之意；颈联叙暮年景况，明写达意，袒悲愤之心；尾联表明意愿，总写赅意，发激愤之词。全诗字字含愤，句句联愤，因此标题上“愤”字即为诗眼。（2）篇中眼字镶嵌诗内。如杜甫闻官军收河南河北，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便向襄阳下洛阳。”这首诗集中表现了诗人闻胜后的“喜”，“喜”字即为全诗之眼。由闻喜讯而流喜泪，由流喜泪而呈喜态，由呈喜态而唱喜歌，由唱喜歌而思喜归。喜始喜终，一喜贯通。这类诗眼或著于题，或嵌于诗，一经找着，则掣住全诗提纲，由此得以透视全篇。