沪教版八下语文第5单元一九血染的丰碑(共17张PPT).pptx

1、血染的丰碑汪浙成1、“碑”的功能作用是什么？丰碑的基本解释是高大的石碑，比喻不朽的杰作，伟大的功业，有永久价值的证物或著名的事例，尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就。2、什么是“丰碑”？刻上文字或图画纪念事业、功勋或作为标记的石头3、“血染的丰碑”这个短语传递出一种怎样的情感基调？悲壮、崇高的情感基调了解背景，聚焦人物事件：鸦片战争时期第二次定海战役（3、6节）2、这篇文章反映是哪一段悲壮的历史事件？这场战争的意义何在？定海的竹山门1、课文标题“血染的丰碑”在文中具体指的是什么？被称作“血染的丰碑”的原因是什么？这里发生过惨烈悲壮的定海战役意义：竹山门扼守东海通往大陆的水道（2节）了解背

2、景，聚焦人物表面：两军交战的时间长短不同、战士的战场表现和精神面貌不同。3、同为定海战役，前后两次定海战役有哪些不同？不同的根本原因是什么？深层：将领葛云飞的带兵有方葛云飞任定海总兵期间，深入海岛，踏勘地形，提出对英军入侵必须早作防备。他深谙清军水师的脆弱。1840年英军侵犯定海，敌我双方的海上炮战仅仅打了短暂的九分钟，清军水师便全线溃败，不得已只好将海上防务移至陆上。然而，定海仅有的几处岸防设施，也全被英军焚为废墟。葛云飞曾多次飞书请镇海大营拨款修复，无奈军费不足；他只好又上书朝廷，请求预支自己三年俸银，捐作防务经费。他还亲自参加修炮台、筑土城、与士兵一起抬土搬石的劳动。没等全部竣工，英军便

3、再度侵犯定海，在竹山门前燃起了战火。奔赴前线阵前誓师冒雨巡逻、忍饥守城共饮参汤亲自开炮、沉着指挥领兵冲锋、壮烈牺牲课文描绘了定海总兵葛云飞忠肝义胆、有勇有谋、身先士卒，浴血奋战，壮烈殉国的英雄形象，表现了葛云飞以及定海军民保家卫国、英勇无畏的爱国精神。忠勇义义勇、谋勇、忠概括事件，分析人物葛云飞1、虽然葛云飞治军有方，忠勇善战，然而战争还是失败了。从文中看，战争失败的原因有哪几点？水师脆弱探讨战争失败原因，深入把握人物 岸防被毁 军费不足 武器装备、军事技术落后 援军不至2、是否补上这些短板，战争的结果就会有所不同呢？不会，因为这是由两个国家的国力决定的探讨战争失败原因，深入把握人物3、主人公

4、葛云飞在战前对战争的结果是否有预计？（品味佩刀、孝服的细节）有预计。从母亲的话，穿丧服等行为中可以隐约感受到。4、如何理解葛云飞明知要输依旧积极备战，奋勇杀敌的行为呢？明知不可为而为之的为国尽忠之心探讨战争失败原因，深入把握人物5、“血染的丰碑”上除了悲壮还铭刻着什么？悲壮之后是悲哀。是警醒。在国家这艘巨轮偏离航线之后，普通将士众志成城、同仇敌忾，飞蛾扑火般“明知不可为而为之”的尽忠更显出伟大和崇高，也更具有历史的悲哀感。还有对后人的警醒。舍生取义，杀身成仁的高尚节操第二课时品析文章艺术特色1.人物的语言描写：寥寥数笔，内涵丰厚（1）国之忠臣，即家之孝子!尽忠就是尽孝，父母的教育是葛云飞爱国行

5、为的思想基础。（2）城亡与亡，誓死不离定海半步!誓与定海城共存亡，表达了将士们用鲜血和生命保卫祖国的决心。（3）公等随我守城，忍饥杀贼，我何忍一人独饮乎？葛云飞与将士们同甘共苦，这是将士上下团结一致，生死与共的表现。谈谈你对下列人物语言的理解（4）好汉子，快跟我杀贼去!身先士卒，鼓励将士们同自己一起奋勇杀敌。（5）逆贼终污吾刀!表达葛云飞对侵略者的蔑视和痛恨之情。如第13节写葛云飞血战殉国。（1）它从哪些感官角度描写出了战斗的激烈？（2）通过哪些人物描写手法塑造了葛云飞的英雄形象？（3）在本段穿插如“小头目见葛云飞剩着半个血淋淋的面孔，仍豪气不减；挥刀直取自己，惊骇得都傻愣了。”等对英军的描写

6、对塑造葛云飞的英雄形象有何作用？听觉和视觉人物的 肖像、动作和 语言描写2.战斗场面的描写：简练生动，有感染力运用正面描写和 侧面描写相结合的手法，使人物形象更鲜明。文章四次写葛云飞的孝服，这个细节有什么作用？（1）临行前，母亲亲手染黑孝服，鼓励葛云飞把尽忠放在首位，尽忠即尽孝，说明父母的教育是他爱国行为的思想基础。（2）出发时，葛云飞身穿孝服奔赴定海，说明他牢记母亲的教诲，以尽忠代替尽孝，以尽忠寄托对父亲的哀思和纪念。（3）宣誓时，葛云飞“战袍外套着孝服”，祭奠父亲的同时，表达了誓死保卫定海的决心，将尽忠、尽孝融为一体。（4）9月29日，“葛总兵孝服上全是泥水”，说明他始终以实际行动保卫国土

7、，祭奠父亲，做到忠孝两全。3.细节描写：草灰蛇线，塑造人物史料记载课文描述5800士兵大部分在血战中阵亡麾下5800名守军无一变节投降这时，英军正在向土城进逼，葛云飞捧抱四千斤炮回击情急之下，葛云飞上前掇抱炮身，猛一发力，竟将这大铁疙瘩转个向，随即便操炮发射，一直打到炮身红透，无法再打葛云飞被枪弹击中左眼，又被英军劈开面孔，鲜血淋漓，从土城上跌下，英勇捐躯。葛云飞身中40余枪，浑身血染，仍倚崖屹立在竹山门上，须发怒张，一目如炬，双手紧握着两把佩刀，仿佛继续在抗击着侵略军。4.散文的文学特点：艺术加工，更有感染力战争爆发前夕，守卫定海的清军将领葛云飞正请假在萧山老家守制，得知军情，即赴前线。行前

8、，他在父亲留给他的两把佩刀上刻上字，一把刻“昭勇”，一把刻“成忠”，表示要牢记父亲教诲，奋勇杀敌，为国尽忠。母亲还亲手为他染黑孝服麻绖，语重心长地叮咛再三：“国之忠臣，即家之孝子!”葛云飞就这样穿着母亲染黑的孝服，带着父亲留下的两把佩刀，马不停蹄地星夜驰往定海。竹山门下展开了一场惊天动地的厮杀。刀光剑影，兵刃相击，铮铮然响成一片。冲在最前面的葛云飞见迎面上来个手举绿旗的英军头目，喝一声：“逆贼终污吾刀！”手起刀落，连人带旗杆一劈两段。由于用力过猛，快刀断成两截。他忙从腰间抽出两把佩刀，挥舞着一路杀将过去，一直杀上竹山门。这时从崖上纵身跳下一英军小头目，手举长刀，照着他脸劈来。葛云飞举刀一拨，小

9、头目的长刀从右边呼的劈过，削去他半张脸，他竟浑然不觉。小头目见葛云飞剩着半个血淋淋的面孔，仍豪气不减；挥刀直取自己，惊骇得都傻愣了。这时斜刺里窜出一扛抬炮的敌兵，对着葛云飞后背放了一炮。铁质实心的炮弹从他后背射进，前胸穿出，留下个碗口大的血洞，顿时血涌如注。围上来的英军用长枪朝他身上疯狂乱戳。葛云飞身中40余枪，浑身血染，仍倚崖屹立在竹山门上，须发怒张，一目如炬，双手高擎着两把佩刀，仿佛继续在抗击着侵略军!知识链接古礼认为，人去世后所进行的丧礼属于凶礼。死者的亲属按照与死者的关系亲疏远近而穿不同孝服。公元前627年，“春秋五霸”之一的晋文公去世。其子晋襄公要穿白色孝服，腰系白色麻绳。当战事突然到来，晋文公尚未安葬，孝子自然不能脱下丧服。就得知了秦军来袭的消息。晋国君臣对秦国乘人之危的行动顿足捶胸，咬牙切齿，摩拳擦掌，发誓要给秦国一个教训。然而，晋文公新丧，新君晋襄公还穿着孝服，这样指挥打仗，不仅不吉利，而且不伦不类。于是，晋襄公下令染黑孝服，带兵出征。晋军上下同仇敌忾，在崤山设伏，大获全胜。为了宣扬武功，晋襄公干脆就穿着染黑的孝服，给晋文公举行了葬礼。用白色作为孝服，象征死亡，表达悲伤，恐怕是最恰当不过的了。然而，崤山之战的胜利，令晋国的丧葬习俗为之一变。从此，晋人纷纷效仿国君，开始使用黑色的孝服。