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类型第三单元复习课件-【上好课】2022-2023学年九年级语文下册同步备课系列(部编版).pptx

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    关 键  词:
    上好课 第三 单元 复习 课件 上好 2022 2023 学年 九年级 语文 下册 同步 备课 系列 部编版
    资源描述:

    1、部编版 九年级 下册第三单元一、给红色字体注音。(易错读音)贤者能勿丧耳()豆羹()箪()蹴()唐雎()怫然()彗星()免冠徒跣()以头抢地()韩傀()要离()休祲()缟素()弗之怠()()既加冠()叱咄()一、给红色字体注音。(易错读音)贤者能勿丧耳()豆羹()箪()蹴()唐雎()怫然()彗星()免冠徒跣()以头抢地()韩傀()要离()休祲()缟素()弗之怠()()既加冠()叱咄()wndncjfhuqinxinuyojnofdiunchdu一、给红色字体注音(易错读音)俟()负箧曳屣()()皲裂()媵人()日再食()被绮绣()()容臭()缊袍敝衣()()耄老()馁()谒()千嶂()燕然未勒

    2、()()锦帽貂裘()分麾下炙()()的卢()秋容如拭()胸襟()一、给红色字体注音(易错读音)俟()负箧曳屣()()皲裂()媵人()日再食()被绮绣()()容臭()缊袍敝衣()()耄老()馁()谒()千嶂()燕然未勒()()锦帽貂裘()分麾下炙()()的卢()秋容如拭()胸襟()sqixjnynspqxiynbmoniyzhnynlqihu zhdshjn二、根据读音写汉字(易错字形)c()尔而与之hu()星稍降c()色援疑zh()理pl()二、根据读音写汉字(易错字形)c()尔而与之hu()星稍降c()色援疑zh()理pl()蹴 彗 辞 质 霹雳三、通假字(1)故患有所不辟也 _(2)万钟则

    3、不辩礼义而受之_(3)所识穷乏者得我与_(4)乡为身死而不受_(5)故不错意也 _(6)仓鹰击于殿上_(7)四支僵劲不能动 _(8)同舍生皆被绮绣_三、通假字(1)故患有所不辟也 _(2)万钟则不辩礼义而受之_(3)所识穷乏者得我与_(4)乡为身死而不受_(5)故不错意也 _(6)仓鹰击于殿上_(7)四支僵劲不能动 _(8)同舍生皆被绮绣_同“避”,躲避 同“辨”,辨别同“德”感激同“欤”语气词同“向”,先前、从前同“措”同“苍”同“肢”同“披”四、古今异义。(1)则凡可以得生者何不用也 古义:_今义:_(2)非独贤者有是心也 古义:_今义:_(3)一豆羹 古义:_今义:_(4)万钟于我何加焉

    4、 古义:_今义:_(5)万钟于我何加焉 古义:_今义:_(6)岂直五百里哉 古义:_ 今义:_(7)休祲降于天 古义:_今义:_(8)长跪而谢之曰 古义:_今义:_四、古今异义。(9)录毕,走送之 古义:_今义:_(10)以是人多以书假余 古义:_今义:_(11)卒获有所闻 古义:_今义:_(12)媵人持汤沃灌 古义:_今义:_(13)犹幸预君子之列 古义:_今义:_(14)缀公卿之后 古义:_今义:_(15)有司业、博士为之师 古义:_今义:_四、古今异义。(1)古义:能够用来 今义:表示可能或能够;表示许可(2)古义:代词,这种 今义:对;正确(跟“非”相对)(3)古义:古代盛食物的一种容

    5、器 今义:豆类植物(4)古义:古代的一种量器 今义:计时的器具(5)古义:益处 今义:两个或两个以上的东西或数目合在一起(6)古义:只是 今义:成直线的(跟“曲”相对)(7)古义:吉祥 今义:停止;罢休(事情)(8)古义:道歉 今义:感谢(9)古义:跑 今义:人或鸟兽的脚交互向前移动(10)古义:借 今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人造的(跟“真”相对)(11)古义:最终 今义:兵(12)古义:热水 今义:食物煮熟后所得的汁水(13)古义:参与 今义:预先;事先(14)古义:跟随 今义:用针线等使连起来(15)古义:古代学官名 今义:学位的最高一级五、一词多义。(1)得:故不为苟得也_所识穷乏

    6、者得我与_(2)使:秦王使人谓安陵君曰_安陵君因使唐雎使于秦_(3)徒:亦免冠徒跣_徒以有先生也_(4)怒:秦王怫然怒_怀怒未发_(1)动词,派遣 动词,出使(2)动词,裸露 副词,只,仅仅(3)动词,发怒 名词,愤怒(4)周到 到六、词类活用(1)且秦灭韩亡魏_(2)请广于君_(3)轻寡人与_(4)伏尸百万_(5)与臣而将四矣_(6)天下缟素_(7)手自笔录_(8)腰白玉之环_六、词类活用(1)且秦灭韩亡魏_(2)请广于君_(3)轻寡人与_(4)伏尸百万_(5)与臣而将四矣_(6)天下缟素_(7)手自笔录_(8)腰白玉之环_使动用法,使灭亡 形容词用作动词,增广、扩充形容词用作动词,轻视 使

    7、动用法,使倒下数词用作动词,变成四个人名词用作动词,穿白色丧服名词作状语,用笔名词用作动词,在腰间佩戴七、文言虚词“之”呼尔而与之_今为宫室之美为之_愿终守之_长跪而谢之曰_而安陵以五十里之地存者_夫专诸之刺王僚也_每假借于藏书之家_弗之怠_走送之_当余之从师也_从乡之先达执经叩问_无鲜肥滋味之享_不知口体之奉不若人也_盖余之勤且艰若此_而承天子之宠光_七、文言虚词“之”呼尔而与之_今为宫室之美为之_愿终守之_长跪而谢之曰_而安陵以五十里之地存者_夫专诸之刺王僚也_每假借于藏书之家_弗之怠_走送之_当余之从师也_从乡之先达执经叩问_无鲜肥滋味之享_不知口体之奉不若人也_盖余之勤且艰若此_而承天

    8、子之宠光_代词,他 结构助词,的代词,指安陵国土 代词,指唐雎 结构助词,的 结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性结构助词,的 代词,指抄书 代词,指书 结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性 结构助词,的 结构助词,的结构助词,的 结构助词,的 结构助词,的七、文言虚词“而”呼尔而与之_由是则生而有不用_挺剑而起_而安陵以五十里之地存者_足肤皲裂而不知_久而乃和_坐大厦之下而诵诗书_七、文言虚词“而”呼尔而与之_由是则生而有不用_挺剑而起_而安陵以五十里之地存者_足肤皲裂而不知_久而乃和_坐大厦之下而诵诗书_连词,表修饰,不译 连词,表转折,却连词,表修饰 连词,表转折连词,表转折 连词,

    9、表修饰 连词,表修饰七、文言虚词“于”所欲有甚于生者_万钟于我何加焉_受地于先王_仓鹰击于殿上_请广于君_七、文言虚词“于”所欲有甚于生者_万钟于我何加焉_受地于先王_仓鹰击于殿上_请广于君_介词,比 介词,对从 到 给七、文言虚词“以”寡人欲以五百里之地易安陵_而安陵以五十里之地存者_徒以有先生也_以君为长者_以头抢地尔_无从致书以观 _以是人多以书假余_以衾拥覆_以中有足乐者_俯身倾耳以请_七、文言虚词“以”寡人欲以五百里之地易安陵_而安陵以五十里之地存者_徒以有先生也_以君为长者_以头抢地尔_无从致书以观 _以是人多以书假余_以衾拥覆_以中有足乐者_俯身倾耳以请_用 凭借 因为 把 用连

    10、词,可译为“来”介词,把 介词,用 介词,因为 相当于“而”八、特殊句式1鱼,我所欲也。()2舍生而取义者也。()3万钟于我何加焉!()4此三子者,皆布衣之士也。()5受地于先王。()6既加冠,益慕圣贤之道。()7弗之怠。()8每假借于藏书之家。()八、特殊句式1鱼,我所欲也。()2舍生而取义者也。()3万钟于我何加焉!()4此三子者,皆布衣之士也。()5受地于先王。()6既加冠,益慕圣贤之道。()7弗之怠。()8每假借于藏书之家。()判断句 判断句 倒装句,宾语“何”前置 判断句 倒装句,状语“于先王”后置省略句,省略主语“余”倒装句,宾语“之”前置 倒装句,状语“于藏书之家”后置九、重要语

    11、句翻译1由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。2非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。3呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。4万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!5此之谓失其本心。1采用某种手段就可以保全性命,然而有人却不采用;采用某种手段就可以躲避祸患,然而有人却不采用。2不只是贤德的人有这样的思想,每个人都有,不过贤德的人能够不丧失罢了。3没有礼貌地吆喝着给他,(饥饿的)过路人也不会接受;用脚踩踏后给人(吃),乞丐也因被轻视而不肯接受。4(可是有的人见了)优厚的俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了,那优厚的俸禄对于我有什么益处呢!5这叫作丧失了人生下来所固有的羞恶之心

    12、。九、重要语句翻译1今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?2虽千里不敢易也,岂直五百里哉?3布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。4若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。1现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?2即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况只是五百里的土地呢?3平民发怒,也不过是摘下帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。4如果有才能有胆识的人要发怒,就要让两个人的尸体倒下,血流五步远,全国人民都要穿白色丧服,今天就是这样。九、重要语句翻译1录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。2既加冠,益慕圣贤之道。3又患无硕师名人与

    13、游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。4俟其欣悦,则又请焉。5以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。6今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?7其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?8谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?四、重要语句翻译1抄完后,赶快(把书)送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意借书给我,我才有机会博览群书。2到了成年时候,更加仰慕古代圣贤的学说。3又担心没有大师、名人交游,(我)曾经快步走百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。4等他

    14、高兴了,就又去请教。5因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。6如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?7他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?8如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲,难道是了解我吗?十、文学常识填空1陈同甫(11431194),名亮,婺州永康(今属浙江)人,(朝代)思想家、文学家。2秋瑾(18751907),字璿

    15、卿,号竞雄,别署,山阴(今浙江绍兴)人,中国民主革命烈士。3陈与义(10901138),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人,(朝代)诗人。4纳兰性德(16551685),原名纳兰成德,字容若,清代族词人。词集有 侧帽集 饮水词。十、文学常识填空1陈同甫(11431194),名亮,婺州永康(今属浙江)人,南宋(朝代)思想家、文学家。2秋瑾(18751907),字璿卿,号竞雄,别署 鉴湖女侠,山阴(今浙江绍兴)人,中国民主革命烈士。3陈与义(10901138),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人,宋代(朝代)诗人。4纳兰性德(16551685),原名纳兰成德,字容若,清代 满 族词人。词集有 侧帽

    16、集 饮水词。十一、古诗词直接默写1塞下秋来风景异,_。(范仲淹渔家傲秋思)2四面边声连角起,千嶂里,_。(范仲淹渔家傲秋思)3浊酒一杯家万里,_。(范仲淹渔家傲秋思)4羌管悠悠霜满地,人不寐,_。(范仲淹渔家傲秋思)5_,左牵黄,右擎苍。(苏轼江城子密州出猎)6持节云中,_?_,西北望,射天狼。(苏轼江城子密州出猎)7醉里挑灯看剑,_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)8_,五十弦翻塞外声,_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)9马作的卢飞快,_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)10了却君王天下事,_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)11为篱下黄花开遍,_。(秋瑾满江红)12四面歌

    17、残终破楚,_。(秋瑾满江红)十一、古诗词直接默写13_?英雄末路当磨折。(秋瑾满江红)14_?青衫湿!(秋瑾满江红)15莫听穿林打叶声,_。(苏轼定风波)16竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?_。(苏轼定风波)17_,微冷,山头斜照却相迎。(苏轼定风波)18_,归去,也无风雨也无晴。(苏轼定风波)19长沟流月去无声。_,吹笛到天明。(陈与义临江仙夜登小阁,忆洛中旧游)20二十余年如一梦,_。(陈与义临江仙夜登小阁,忆洛中旧游)21一轮秋影转金波,_。(辛弃疾太常引建康中秋夜为吕叔潜赋)22_:被白发,欺人奈何?(辛弃疾太常引建康中秋夜为吕叔潜赋)23_,人道是,清光更多。(辛弃疾太常引建康中秋夜为吕叔潜赋

    18、)24身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,_!(纳兰性德浣溪沙)25_,半竿斜日旧关城。_!(纳兰性德浣溪沙)十一、古诗词直接默写答案1衡阳雁去无留意 2.长烟落日孤城闭 3.燕然未勒归无计 4将军白发征夫泪 5.老夫聊发少年狂 6.何日遣冯唐 会挽雕弓如满月 7.梦回吹角连营 8.八百里分麾下炙 沙场秋点兵 9.弓如霹雳弦惊 10.赢得生前身后名 11.秋容如拭 12.八年风味徒思浙 13.俗子胸襟谁识我 14.莽红尘何处觅知音15何妨吟啸且徐行 16.一蓑烟雨任平生 17.料峭春风吹酒醒 18回首向来萧瑟处 19.杏花疏影里 20.此身虽在堪惊 21.飞镜又重磨 22.把酒问姮娥 23.斫去桂

    19、婆娑 24.深秋远塞若为情 25.一抹晚烟荒戍垒 古今幽恨几时平 十一、古诗词理解默写1范仲淹渔家傲秋思中揭示将士思念亲人又向往功名的矛盾心理的句子是_,_。2王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出边塞的壮美,渔家傲秋思中用相关的景物却描写边塞的悲凉的句子是_,_。3苏轼江城子密州出猎结尾直抒胸臆,抒发杀敌报国豪情的句子是_,_,_。4苏轼江城子密州出猎中的“_,_”借用典故表达了期望得到重用以御敌立功、报效国家的愿望。5辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,从视觉与听觉两方面生动地再现紧张激烈战斗场面的句子是_,_。6辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中直抒胸臆,表达作战目的和自己理想的句子是

    20、_,_。十一、古诗词理解默写7秋瑾满江红中的“_”化用了陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。8满江红中,秋瑾通过“_,_,_,_”几个短句,将词人身不能为男儿,心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。9定风波中表现词人轻视风雨的句子是_,_?_。10定风波一词中最能体现苏轼超然物外的情怀的句子是_,_,_。11临江仙夜登小阁,忆洛中旧游中的“_。_,_”写景叙事,将词人那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。12临江仙夜登小阁,忆洛中旧游中的“_,_”把国家兴亡和人生的感慨都托之于“渔唱”,进一步表达了词人内心寂寞悲凉的心情。13辛弃疾在太常引建康中秋夜为吕叔潜赋中运用有关月亮的神

    21、话传说,借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾的句子是_:_,_?14纳兰性德浣溪沙中的“_,_”勾勒出了充满萧索之气的战地风光景象。十一、古诗词理解默写答案1浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 2.千嶂里 长烟落日孤城闭 3.会挽雕弓如满月 西北望 射天狼4.持节云中 何日遣冯唐 5.马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊 6.了却君王天下事 赢得生前身后名 7.为篱下黄花开遍 8.身不得 男儿列 心却比男儿烈 9.竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生 10.回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴 11.长沟流月去无声杏花疏影里 吹笛到天明 12.古今多少事 渔唱起三更 13.把酒问姮娥 被白发 欺人奈

    22、何 14.一抹晚烟荒戍垒 半竿斜日旧关城十二、文言文名句默写(一)记忆型默写1死亦我所恶,所恶有甚于死者,_。(鱼我所欲也)2使人之所恶莫甚于死者,_?(鱼我所欲也)3_,万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)4_,不知口体之奉不若人也。(宋濂送东阳马生序)(二)理解型默写5古代的仁人志士在“生”与“义”不能兼得时,总会以鱼我所欲也中的“_,_”作为自己选择的标准。6鱼我所欲也一文中说高远的心灵境界并非贤德之人所独有,只是贤德之人能够一直保持这种心境的句子是_,_,_。7送东阳马生序中作者以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”,其原因是_,_。十二、文言文名句默写答案1故患有所不辟也 2.则凡

    23、可以辟患者何不为也 3.万钟则不辩礼义而受之 4.以中有足乐者5二者不可得兼 舍生而取义者也 6.非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 7.以中有足乐者 不知口体之奉不若人也部编版 九年级 下册巩固练习1下面词语中红色字注音正确的一项是()A.不可得兼(jin)死亦我所恶()弗得则死(f)B.免冠徒跣(xin)以头抢地(qing)休祲降于天(jn)C.德隆望尊(zn)俟其欣悦(s)负箧曳屣(x)D.足肤皲裂(jn)右备容臭(chu)妻妾之奉(fng)C【解析】A.“恶”应读“w”;B.“抢”应读“qing”;D.“臭”应读“xi”。2下列红色字解释有误的一项是()A.故不为苟得也(苟且偷生

    24、)所识穷乏者得我与(同“德”,感恩、感激)B.此之谓失其本心(指人的羞恶之心)以大易小(交换)C.请广于君(增广、扩充)天下缟素(穿白色丧服)D.长跪而谢之(感谢)万钟于我何加焉(益处)D【解析】“谢”应解释为“道歉”。3下列句子节奏划分有误的一项是()A不知/口体之奉/不若人也B夫/专诸之刺/王僚也C舍鱼/而取/熊掌/者也D长烟/落日/孤城闭C 4下列文学常识表述有误的一项是()A鱼我所欲也唐雎不辱使命送东阳马生序分别选自孟子所著孟子、刘向所著国别体史书战国策和元末明初文学家宋濂的宋濂全集。B送东阳马生序的“序”是临别赠言性质的文体;太学是古代设在京城的最高学府。C江城子密州出猎是苏轼的词,

    25、其中“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目。D引用古籍中的故事或词句,为用典。“持节云中,何日遣冯唐”一句就运用典故表达词人渴望得到朝廷重用的思想感情。A【解析】一般认为孟子是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编写的。战国策是刘向根据战国时期史料整理编辑的。5名句默写(1)回首向来萧瑟处,归去,_。(苏轼定风波)(2)_,渔唱起三更。(陈与义临江仙夜登小阁,忆洛中旧游)(3)乘风好去,长空万里,_。(辛弃疾太常引建康中秋夜为吕叔潜赋)(4)苏轼江城子密州出猎一词中作者以孙权自喻,表明建功立业心志的句子:_,_,。(5)范仲淹渔家傲秋思中,运用典故,抒发强烈的爱国思乡之情的句子:_,_。(6)满江

    26、红中“身不得,男儿列,_,_”四句深入浅出,是鉴湖女侠的自我写照。(1)也无风雨也无晴(2)古今多少事(3)直下看山河(4)看孙郎 为报倾城随太守 亲射虎(5)燕然未勒归无计 浊酒一杯家万里(6)心却比 男儿烈6阅读下面一首词,完成题目。诉衷情宋陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。(1)词中“觅封侯”用了(填人名)投笔从戎、立功异域的典故,“胡未灭,鬓先秋,泪空流”使用了的修辞手法。(2)此生谁料,心在天山,身老沧洲”采用了什么表达方式?表达了作者怎样的情感?(1)班超 排比(2)抒情(直接抒情或直抒胸臆)。表达了作者

    27、壮志难酬、报国无门的悲愤心情。7阅读下面的文言文,完成题目。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)蹴尔而与之 蹴:_(2)所识穷乏者得我与惯 得:_(3)乡为身死而不受 乡:_(4)是亦不可以已乎 已:_2.下列各组加点词意思和用法相同的一项是()A呼尔而与之潭西南而望B是亦不可以已乎 颓然乎其间者C得之则生 寡人以五百里之地易安陵D今为妻妾之奉为之 不足为外人道也1.(1)踩踏(2)同“德”,感恩、感激(3)同“向”,先前、从前(4)停止 2.A3.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(2)此之谓失其本心。4.这篇文章论证了什么观点?节选部分运用了哪些论证方法?3.(1)(对于)优厚的俸禄如果不分辨(是否符合)礼义就接受它,(那么)优厚的俸禄对于我来说有什么益处呢!(2)这就是所谓的丧失了人的天性(或:人所固有的羞耻之心)。4.观点:人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义。论证方法:举例论证和对比论证。谢谢观看

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