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类型2021-2022学年高中语文 第3单元 直面人生 单元测评(含解析)苏教版必修5.doc

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    2021-2022学年高中语文 第3单元 直面人生 单元测评含解析苏教版必修5 2021 2022 学年 高中语文 单元 直面 人生 测评 解析 苏教版 必修
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    1、单元综合测评(三)(时间:120分钟满分:120分)一、阅读理解(50分)(一)阅读下面的文字,完成13题。(9分)习近平总书记指出:“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就。”人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要,实现社会财富的创造和积累,而且,在根本上,人最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。因此,在马克思恩格斯看来,劳动不仅创造了人本身,不仅意味着人的本质力量的对象化,而且,真正自由的劳动将构成人的第一需要。日常生活的延续离不开劳动,美好生活的实现更有赖于勤勉而

    2、高效的劳动。在劳动的过程中,精湛的技艺、积极的合作都特别重要。在这个意义上,劳动不仅创造财富,而且造就美德。马克思说:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”人之所以需要引起、调整和控制这种过程,在根本上,是因为人需要从自然界中获取足够的生活资料,满足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而,如果劳动者缺少基本的技艺,那么他们的劳动就无法实现“物质变换”这个目标。如果劳动者的技艺不够精湛或有效,那么,随着人们所需生活资料越来越多,社会将越来越可能出现普通的困乏。如果劳动者的技艺不够丰富或广泛,那么,社会成员所期待的美好生活也就无法实现。因此

    3、,劳动需要技艺。亚里士多德说,“技艺”就是劳动或制作这类活动的美德。一旦某人作为劳动者而开始行动,他就必须努力让自己的劳动成为“好的劳动”,即技艺精湛的劳动。而且,也只有当他真正展示出高超、精湛的技艺,使得劳动富有成效,他才能配称为卓越或优秀的劳动者。在这个过程中,劳动者当然需要认真地钻研、反复地练习,探索有效的途径,培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质。人类的劳动具有社会性,它从来就不是一个人的劳动。随着劳动的发展,尤其是现代社会的劳动发展,越来越精细的社会分工开始发生,越来越复杂的社会协作开始运行,越来越庞大的社会工程开始出现。对于任何单个的劳动者而言,要想完全依靠自己的劳动完成某项任务,

    4、已经变得越来越不可能。面对这样的客观状况,正如法国学者涂尔干指出的那样,劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识到自身相对于社会和他人的依赖性,越来越感受到自己作为某个集体或整体的环节意义。此时,如果他不选择积极的合作,不与他人保持团结,不积极参与既有的分工与协作,不愿作出相应的奉献和适当的牺牲,那么,他就既不能充分发挥自己的劳动能力,实现自己的劳动目标,也不能充分获得他人的社会承认,建立良好的社会关系。所以,从根本上讲,现实的劳动要求使得劳动者能够更加清晰地认识到社会团结和社会凝聚的必要性,使得他们更加自觉地参与到社会协商与社会合作的过程中。在广泛而深度的社会联系下,不仅劳动者个体之间,而且劳动

    5、者个体与群体之间,都将在利益诉求和价值取向上更加一致。相应的,他们也就更可能形成宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。(摘编自李义天劳动造就美德)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A劳动不仅是人满足最基本生存需要的手段,也是实现人之为人自由本质的途径。B高超、精湛的技艺不仅是实现“物质变换”的目标的必要条件,也是一种美德。C随着现代社会的劳动发展,单个的劳动者已经没有可能依靠自己完成某项任务。D涂尔干指出,劳动者将会越来越依赖社会和他人,成为某个集体或整体的环节。AB项,“高超、精湛的技艺”“是实现物质变换的目标的必要条件”不正确。原文为“基本的技艺”。C项,“

    6、没有可能依靠自己完成某项任务”不正确。原文为“要想完全依靠自己的劳动完成某项任务,已经变得越来越不可能”。D项,理解不正确,原文为“劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识到越来越感受到”,说的只是劳动者的主观意识与感受。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A文章开头引用总书记的论述,揭示劳动对于人的重要意义,提出中心论点。B文章从劳动者自身的技艺、劳动者与他人的合作两个方面对观点进行论证。C文章多处引述名人的言论或观点,不仅丰富了内容,也增强了说理的力量。D文章采用总分总式结构,观点鲜明,逻辑严密,层次分明,结构严谨。D“文章采用总分总式结构”不正确。文章采用的是总分式结构:第

    7、一段总说“劳动造就美德”,二三段论述在提升劳动技艺过程中培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质,四至六段论述劳动分工与协作过程中培养宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A人要从自然界中获取足够生活资料来满足自身生活要求,故需引起、调整和控制人和自然间物质变换过程。B劳动者在努力让自己的劳动成为技艺精湛的劳动的同时,也是在培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质。C在现代社会,任何一个劳动者只有与他人团结协作,作出一定的奉献牺牲,才可能实现自己的劳动目标。D在现实的劳动要求驱使下,劳动者自觉参与社会协商与社会合作的过程中,从而形成友善、互助

    8、等美德。D“从而形成友善、互助等美德”不正确。原文为“更可能形成宽容、友善、互助的美德品质”,说的只是一种可能。(二)阅读下面的文字,完成46题。(14分)狂人日记鲁迅一今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。二今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也

    9、这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可就跑了。我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。我明白了。这是他们娘老子教的!三晩上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。他们一一也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说

    10、,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。想起来,我从顶上直冷到脚跟。他们会吃人,就未必不会吃我。凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!我也是人,他们想要吃我了!四果然!我大哥引了一个老头子,慢慢走来;他满眼凶光,怕我看出,只是低头向着地,从眼镜横边暗暗看我。大哥说,“今天你仿佛很好。”我

    11、说“是的。”大哥说,“今天请何先生来,给你诊一诊。”我说“可以!”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的!无非借了看脉这名目,揣一揣肥瘠:因这功劳,也分一片肉吃。老头子坐着,闭了眼睛,摸了好一会,呆了好一会;便张开他鬼眼睛说,“不要乱想。静静的养几天,就好了。”不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头

    12、。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!五黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,六大清早,他立在堂门外看天,我便走到他背后,拦住门,格外和气的对他说:“大哥,我有话告诉你。”“你说就是。”他赶紧回过脸来,点点头。“他们要吃我,你一个人,原也无法可想;然而又何必去入伙。吃人的人,什么事做不出;他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。但只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平。虽然从来如此,我们今天也可以格外要好,说是不能!大哥,我相信你能说,前天佃户要减租,你说过不能。”当初,他还只是冷笑,随后眼光便凶狠起来,一到

    13、说破他们的隐情,那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人,赵贵翁和他的狗,也在里面,都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌,似乎用布蒙着;有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样,一种是以为从来如此,应该吃的;一种是知道不该吃,可是仍然要吃,又怕别人说破他,所以听了我的话,越发气愤不过,可是抿着嘴冷笑。这时候,大哥也忽然显出凶相,高声喝道,“都出去!疯子有什么好看!”这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!

    14、陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口,我偏要对这伙人说,“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。”七四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年。现在也轮到我自己,有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!八没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A小说通过“古久先生”和“陈年流水簿子”形象所暗示的意义,将矛头直接指向了保守的封建传统文化。B狂人从写满“仁义道德”的历史的“字缝里”看出“吃人”两个字,是他对封建礼教的实质所作的历史概括。C小说善于运用变态的心理、荒诞的逻辑

    15、和虚妄的幻觉等等准确描写和刻画“狂人”害怕被吃的独特心理。D结尾“狂人”喊出“救救孩子”几个字,只是因为现实中的孩子都参与了“吃人”狂人为此感到格外绝望。D结尾“狂人”喊出“救救孩子”,因为在狂人看来,现实中的人都是有罪的,只有孩子是纯洁的,没有受到吃人文化的污染,因此想要有一个美好的未来,就只有把希望寄托在孩子们身上,救救孩子。5小说中“狂人”的“狂”表现在哪两个方面?请简要分析。(5分)_答案(1)“狂”表现在心理上的病态。无论街上行人的说话、眼色,还是家人闲聊、请医为他诊治,“狂人”都认为在密谋害他、想吃他,连月色的变化、赵家狗的行为都使其感觉恐怖。(2分)(2)“狂”表现在对封建礼教的

    16、否定。“狂人”读历史从“字缝里”清醒地读出几千年的封建道德文化只不过是人吃人的文化,当时尚未觉醒的人们觉得他离经叛道,把他当成疯子、狂人。(3分)6这是一篇日记体小说,以“日记”方式写小说有什么好处?请简要分析。(6分)_答案日记是对日常经历的记录,具有真实性,以“日记”方式写小说可以增加小说的真实性。日记具有私密性,以“日记”方式写小说可以细腻展示了人物丰富的心理。以“日记”方式写小说,作者可以借日记主人公之口表达对社会的看法,宣泄自己的情感,彰显小说主题。(每点2分)(三)阅读下面的文言文,完成710题。(19分)贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸

    17、爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱

    18、诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自史记屈原贾生列传)7下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    19、(3分)()A贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/C“于郡中”是介词结构,前面有谓语动词“闻”,“闻于郡中”是状语后置句,中间不可断开,据此排除D项。“吴廷尉”是“为河南守”的主语,中间不可断开,据此排除A项。“门下”是状语,应为“置(于)门下”,“甚幸

    20、爱”的主语是“吴廷尉”,而非“门下”,故“甚幸爱”前应断开,排除B项。所以选C。8下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。D就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。A“道、法、农三家影响最深远”错,在诸子百家中,影响较大的主要是儒家、墨家、道家和法家。9下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A贾谊初入仕途,展现非

    21、凡才能。他受到延尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。B贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。C贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。D贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。C“于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊”错,事件顺序颠倒

    22、,从原文来看,是孝文帝先表示自己也比不上贾谊,然后才任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(5分)译文:_(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。(5分)译文:_解析(1)“短”“擅权”“纷乱”各1分,句意2分。“短”翻译为“说坏话、诽谤”,“擅权”翻译为“独揽权力”,“纷乱”翻译为“使复杂混乱”。(2)“数(第一个)”“稍”“削”各1分,句意2分。“数”翻译为“多次、屡次”,“稍”翻译为“逐渐、渐渐”,“削”翻译为“削减”。答案(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学

    23、浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”(2)贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。【参考译文】贾生名为贾谊,是洛阳人。在十八岁时,就因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召来置于自己门下,非常器重他。孝文帝刚即位,听说河南郡守吴公治下政治清明,为全国第一,(吴公)以前和李斯是同乡,又经常向李斯学习做事,于是征召他担任延尉。吴廷尉就说贾谊虽年轻,却很精通诸子百家的典籍。汉文帝就征召贾谊,让他担任博士之职。此时贾谊年纪才二十多岁,(在博士中)最为年轻。每次孝文帝下令让博士们讨论一些问题,那些老先生们都无话可说,贾谊却能

    24、一一回答,人人都觉得说出了自己想说的话。诸生因此都认为才能比不上贾谊。孝文帝也非常高兴,对他破格提拔,一年之内就升任太中大夫。贾谊认为,从西汉建立到孝文帝时已有二十多年了,天下太平,正是应该改正历法、变易服色、 订立制度、设定官名、振兴礼乐的时候,于是初步制定了所有这些事项的礼仪法度,崇尚黄色,官印数字用五,创设官名,完全改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及。各项法令的修改审定,以及诸侯全都到自己的封地上去,这些主张都是贾谊提出的。于是孝文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事

    25、情变得复杂混乱。”于是,孝文帝后来也疏远了贾谊,不再采纳他的意见,而任命他为长沙王太傅。贾谊向孝文帝告辞之后前往长沙,在渡湘水的时候,写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。一年多之后,贾谊被召回京城拜见皇帝。当时孝文帝刚刚接受过神的降福保佑,坐在宣室(接见贾谊)。孝文帝因为有感于鬼神之事,就(向贾谊)询问鬼神的本原。贾谊也就趁机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分,孝文帝(已听得很入神,不知不觉地)在座席上往贾谊身边移动。听完之后,孝文帝说:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子,受孝文

    26、帝宠爱,又喜欢读书,因此让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏,认为祸患将自此兴起。贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。孝文帝没有听从。过了几年,梁怀王骑马时从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己作为太傅没有尽到责任,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。(四)阅读下面这首诗,完成1112题。(8分)观魏博何相公【注】猎张祜晓出禁城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。【注】何相公,即魏博节度使何进淘。旧唐书说他“居魏十五年,民安之”。11下列对本诗的赏析,不正确的一项是(3

    27、分)()A诗的前两句叙事,既点明围猎的时间是清晨,又写出围猎地点禁城东的壮阔场面,为全诗铺写出晨猎的背景。B颔联中,“红”“白”二字色彩鲜明耀目,“向日”“迎风”烘托了晨猎的氛围,为人物的出场做了铺垫。C尾联中的“寒”字,虽有点出时令的作用,但主要在表现高飞鸿雁虽凌绝苍穹,何相公却一箭命中的神奇。D整首诗在选材方面,干净利索地只写一个人物,取材之精确,描写线条之明快,凸显了何相公的惊人绝技。D“干净利索地只写一个人物”不准确,诗中还写了围观人群,“万人”齐指惊呼,其阵容,其声势,有力地烘托了人物的出神入化的射箭技艺,并且给读者留下了广阔的想象空间。12这首诗与苏轼的江城子密州出猎题材相似,请简

    28、要分析两首诗主人公形象的不同之处。(5分)_答案何相公:身手矫健,射箭技艺高超。“背手抽”写出取箭动作的娴熟利落;“翻身控”展现猎手臂力强劲,身手灵敏。(1分)尾联通过描写人们的惊叹和大雁应声而落,侧面表现出射箭技艺高超。(1分)太守:威武豪迈,渴望得到重用,有杀敌报国、建功立业的雄心壮志。(1分) “左牵黄”四句写出猎的雄壮场面,表现了猎者威武豪迈的气概;(1分)“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”表现了人物一展抱负,建功立业的雄心壮志。(1分)(分析合理可酌情给分)二、语言运用(20分)阅读下面的文字,完成1315题。鸿蒙,语出庄子在宥篇:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。”这里的鸿蒙,是

    29、庄子虚拟出的人物,用来回答提问人“云将”的问题,并在一问一答中揭示鸿蒙的意义。鸿蒙即元气也。因此,后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境界,这与老子“返本复初”的概念_。近日,华为自主_的操作系统“鸿蒙”正式落地。这个带有浓浓“国风”味的名字,具有重要文化含义的鸿蒙之境的构成是由中国传统文化和世界观组成,华为公司在给科技成果命名的时候,用上了一本山海经:饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片用传统文化元素命名科技创新成果,我国科研工作者借此展示了自己的浪漫。其实,如此浪漫情怀在我国科研领域_。首次登陆月球背面的登陆器名唤“嫦娥”,为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”,着陆点周围三个环形坑

    30、分别叫做“织女”“河鼓”和“天津”。今天,我们仰望着古人曾经仰望过的星河时,()。激动,_它们拥有具有浪漫主义气息的名字,_过去一百年那段沉重的历史。前两次工业革命发生之时,我们尚处于蒙昧当中。如今,中国有了鸿蒙系统,也可以举重若轻般将卫星命名为“悟空”,正是得益于几代人的努力。13依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A见仁见智研究俯拾即是不仅是而且是B不谋而合研发比比皆是不仅因为 更因为C见仁见智研究比比皆是不仅是 而且是D不谋而合研发俯拾即是不仅因为 更因为B不谋而合:意思是指事先没有商量过,意见或行动却完全一致。见仁见智:指对于同一个问题各人有各人的见解。显然“不谋而合

    31、”更合语境。研究:探求事物的真相、性质、规律等。研发:研究与开发。因操作系统是一个全新的产品,所以应为“研发”。比比皆是:意思是到处都是,形容极其常见。俯拾即是:只要弯下身子来捡,到处都是,形容十分多,又十分容易得到。后两空的虚词选择,从语境推知:两个分句都是“激动”的原因且有递进关系。“不仅因为更因为”更为顺畅。14文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A这个具有重要的文化含义,带有浓浓“国风”味的鸿蒙之境构成了中国传统文化和世界观的组成部分B中国传统文化和世界观的构成,是由具有浓浓“国风”味的名字和重要的文化含义的鸿蒙之境组成的C构成了中国传统文化和世界观的,是由这个有

    32、浓浓“国风”味的名字和重要的文化含义鸿蒙之境组成D这个带有浓浓“国风”味的名字,具有重要文化含义的鸿蒙之境是由中国传统文化和世界观构成的D原句的语病是句式杂糅。修改时,可删去“的构成”,也可将“构成是由中国传统文化世界观的组成的”改为“构成了中国传统文化世界观”。A项,句式杂糅的语病并没有消除;B项,虽然消除了句式杂糅的语病,但偷换了主语,改变了语意;C项,不但没有消除语病,还改变了句子所表达的原意。15下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A除了“今月曾经照古人”的感慨之外,很少有词汇能摹写出这份激动B除了能用词汇摹写出这份激动外,就只有“今月曾经照古人”的感慨C除了用词汇

    33、摹写出星空的激动外,再没有“今月曾经照古人”的感慨D除了感慨“今月曾经照古人”之外,再也无法用词汇来摹写这份激动A回答本题要注意前后文的照应,以及语意上的暗示。上文是“我们仰望着古人曾经仰望过的星河”,后文 是“激动,不仅仅”,因此,所填句子的结尾词语以“激动”为佳。这样可排除B、C两项,D项,“再也无法用词汇来摹写这份激动”说法过于绝对。16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)近日,国产动漫电影哪吒之魔童降世爆红,片中申公豹的口吃撑起了全片近一半的笑点,给观众留下深刻印象。作为一种言语障碍,口吃以言语中断、重复、不流畅为

    34、主要症状,表现为说话时经常非自愿地重复、停顿或者延长。 ,但就是在表达上有困难。口吃在儿童中比较常见,一般都是在5岁前形成,也最容易在幼儿期矫正,如果不及时娇正, 。口吃是多种原因造成的, ,儿童在受到惊吓、严厉的训斥;突然而强烈的精神打击;遇到环境变化,如上幼儿园、与陌生人相处时就容易产生紧张和胆怯情绪,说话时就会结结巴巴,时间一久就会形成口吃。_解析横线上的语句,与后面的“但是”构成转折关系,从“在表达上有困难”可以得出答案来。横线上的句子,与前面的“如果”构成了假设关系,前面是假设的条件,横线上就应该填写其结果:可能伴随终身,或可能难以治愈。联系前一句的“多种原因”和后面儿童“容易产生紧

    35、张和胆怯情绪”可以推知,这里填写的关键词是“心理原因”。答案脑子里很清楚自己想说什么就可能伴随终身(可能难以治愈)心理因素是其发生的原因(每点2分) 17请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。(5分)2020年5月28日,十三届全国人大三次会议审议通过了中华人民共和国民法典(简称民法典)。民法典自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑,为啥民法典要叫“法典”?因为它很牛,只有高度集中化、系统化,组合搭配成体系的法律,才配叫“典”。从前维权打官司,靠的都是一部部“散装”的民法,而民法典自1954年开始起草,到2020年通过,花了整整66年的时间,把我

    36、们之前一部部“散装”民法强势整合成一部完整的法律。民法典几乎可以说指导了我们人生的每一步,从胎儿出生,到物业费收缴、遗体捐赠、离婚纠纷,再到签合同、开公司、借贷负债,等等,每个行为都能在里面找到相应措施,360无死角指导着百姓的生活。_答案2020年5月28日,中华人民共和国民法典/民法典被表决通过,自2021年1月1日起施行,将全方位指导百姓生活。三、写作(50分)18(2020全国卷)阅读下面的材料,根据要求写作。春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业

    37、,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【写作指导】这是一道给定背景材料的任务驱动型作文,在“立德树人”指导下落实学科核心素养,激起考生的文化认同、家国情怀,从而弘扬中华民族的传统文化,增强民族

    38、凝聚力。提醒考生关注时代热点,紧跟时代步伐,做有责任、有担当的时代青年。此外,考生还要注意联系历史,体现历史思维。作文的情境性很强,考生需要将自己代入所选择事件的具体背景中进行写作。这提醒考生一定要选择自己熟悉的背景、情境,如此才能有话可说,也才可能成就佳作。题目要求考生在齐桓公、管仲、鲍叔三人中选择自己感触最深的一个,结合自己的感受与思考,写一篇发言稿,在班级读书会上发言。齐桓公是治国者,有天下意识,多次联合诸侯举行会盟,匡正时弊,制止纷乱,稳定天下。(“九合诸侯、一匡天下”)齐桓公能建立不世之业,和他察纳雅言、从谏如流、胸怀宽广、不计前嫌、超越个人恩怨、重用贤才等品质分不开。考生选齐桓公,

    39、可以从这些角度构思写作。管仲是人才,孔子称颂的是管仲的能力,他辅佐桓公,出谋划策,不依靠武力而靠谋略帮助齐桓公匡正天下。在管仲身上,可以看到知恩图报、尽心竭力、知形势懂进退、积极担当、忠心为国等优点。这些正是“人才”需要具备的要素。选择管仲,可以从这些角度构思写作。司马迁说,天下人称颂鲍叔,称颂的是他能够识别人才,善于举荐人才。齐桓公即位后,鲍叔明知管仲对齐桓公有“一箭之仇”,却一心为公,不顾个人安危,勇敢举荐。举荐后,又甘居管仲之下,足见鲍叔的坦荡无私,不居功自傲。选择鲍叔,可从这些角度构思写作。本题引导考生从文化典籍中汲取营养,学习先贤,完善自身,紧扣“立德树人”的命题理念。在写作角度上,

    40、只能选择“感触最深”者切入写作,不可从整体角度构思立意。【作文立意】(1)齐桓公角度:胸怀天下,匡正时弊。察纳雅言,重用贤才。人才是第一生产力,善用人才能建伟业。放下个人恩怨,成就国家伟业。(2)管仲角度:忠心事君,成就大业。知恩图报,积极有为。知形势,懂进退。尽己之能建设国家,在国家发展中成就个人。(3)鲍叔角度:善于知人,甘于让贤。扶上马,送一程,不居功自傲。国家建设需要人才,更需要发现人才的伯乐。【参考例文】海纳百川,有容乃大同学们:现在流行一句话“交友要找对人”,这个“找对人”的最高境界,就是“管鲍之交”。大家都知道这是形容管仲和鲍叔牙深厚友情的一个成语。在上面的材料故事中,许多人感动

    41、的是管鲍之间的相知或鲍叔牙的举贤。但我要说,这个故事的三个人中,我更钦佩具有“海纳百川,有容乃大”气度的齐桓公。公子纠和公子小白都想尽早赶回国内,接替国君之位。但辅佐公子纠的管仲,埋伏在半路,一箭射中公子小白,公子小白应声倒地。管仲以为他中箭而亡,便和公子纠从容地回了国。回去才发现,公子小白已成国君。原来,他“中箭倒地”是假装的!试想,如果公子小白没有机智灵活地装死,管仲是不是还要紧追不舍?回国路上是不是还要再生事端?国君之位到底归谁也很难说。所以,当事处胶着时,不妨展露一下随机应变的小魔术,会更显一个人的聪明才智。如果以变应变就能化事为无,未尝不是一种出众的解决问题的能力。他宽宏大度,不计前

    42、嫌,化敌为友。管仲射杀过公子小白,虽然没射中,但对齐桓公来说,他是自己的仇人。可是,当鲍叔牙向他举荐管仲是治国能才时,以国家大业为重的齐桓公,却不计前嫌,宽宏大度,化敌为友,共谋发展。试想,如果齐桓公没有不计前嫌的宽恕容人之心,而是小肚鸡肠,睚眦必报,那么,齐国能否雄踞“春秋五霸”之首,就很难说了。他虚怀若谷,从善如流,知人善任。当鲍叔牙向齐桓公举荐管仲为相时,虚怀若谷、求贤若渴的齐桓公,拜迎管仲为相,又从善如流、知人善任,让管仲充分发挥治国才能,使得齐国“不以兵车”而“九合诸侯、一匡天下”。试想,如果齐桓公不虚怀若谷,不善倾听,他能得到一个乱世能臣吗?如果他不知人善任,能有后来齐国的强大吗?

    43、齐桓公正是因为有“纳百川”之“容”心,才在群雄竞出的春秋时期,高居五霸榜首。齐桓公,是我们学习的好榜样!我们应学习他聪明机智、随机应变、知人善任的优良品质,更应学习他“海纳百川,有容乃大”的胸襟和气度。这就是我在读书会上想要分享的心得。最后我希望,大家能多读书,让读书成为习惯,让心灵沐浴书香。因为世间百味长,书香最久远!希望人人都做个“海纳百川,有容乃大”的人!谢谢大家!【名师点评】文章开头用大家熟悉的成语带入材料故事,接着亮出自己的观点。中间的论证势如破竹,层层深入,文气贯通,观点明白。“最后我希望,大家能多读书,让读书成为习惯,让心灵沐浴书香。因为世间百味长,书香最久远!”回到读书会现场,倡导大家多读书。发出号召,呼应文题。- 14 -

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