2021-2022学年高中语文人教版必修5课件：第四单元第11课中国建筑的特征 （系列一） .ppt

1、第四单元人教版必修五本单元主要学习自然科学小论文。自然科学小论文是科普作品中常见的一种样式。科普,也就是科学普及的意思。在人类社会中,自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系,两者相辅相成,共同推动了人类社会的发展。特别是在现代社会,随着自然科学的飞速发展,科学技术对人类生产生活的影响越来越大,其作用也越来越重要,因此,科学知识的普及就具有更为深远的意义。本单元所选文本涉及面广,写法多样。单元风向标从内容上看,中国建筑的特征涉及的是建筑方面的知识和艺术,文章高屋建瓴地阐述了中国建筑的风格特征;作为生物的社会是美国医学家、生物学家刘易斯托马斯探究生物世界的规律与秘密的论文,文章以独特的视角,打

2、破禁忌,将生物的行为与人类的行为进行比较,指出生物在集体行动中表现出高度的组织性,似乎具有整体思维的特点;而霍金的宇宙的未来则将视线移向了更为宽广的时空,探究宇宙的发展趋向。从写法上看,这些文章有的是综述观点,有的是探讨成因,有的是做细致入微的分析,融知识性和趣味性于一体,在向我们传授知识的同时,给我们展示了科学之美。目标导航1.阅读科普文,首先要准确把握说明对象,理解说明内容,把握说明对象的特征。这是分析文章的关键。只有准确把握说明对象的特征,才能深入理解说明对象,进而理清文章的结构层次,了解文章的中心内容。要准确把握说明对象的特征,必须认真阅读、理解课文内容,尤其要注意仔细揣摩关键词句(中

3、心句、过渡句、体现作者思路的句子)。2.理清结构,把握说明顺序。说明文的结构并不复杂。常见的结构形式有“总(概说)分(具体)”式、“总(概说)分(具体)总(概说)”式、“分(具体)总(概说)”式、并列式、递进式等。理清结构,可以帮助我们了解作者的思路,更清晰地领会内容要点。科普文常用的说明顺序是逻辑顺序,阅读时要抓住有一定标志作用的词语,特别是关联词和代词。学习建议3.了解文中运用的说明方法。科普文为了说明事物的特征,须运用恰当的说明方法。常见的说明方法有举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义、作诠释、配图表等。学习过程中,一要看运用的说明方法及说明方法的作用,二要看所用的说明方法是通

4、过怎样的语言形式表现出来的。第11课 中国建筑的特征第四单元人教版 必修五建筑是人类文明长河中一道亮丽的风景。它沉淀着人类文明发展的步伐,是人类文明的一部“石头的史书”。在不同的时代、不同的地域,建筑文化的内涵和风格是不一样的。中国是一个历史悠久、文化灿烂的国家,她有数不尽的名胜古迹,雄伟的古代建筑艺术,比如北京故宫、苏州园林、佛塔、道观等。中国的建筑是独具特色的。梁思成先生的中国建筑的特征一文,重点介绍了我国古典建筑的特点。1931年9月,在以研究中国古代建筑为宗旨的中国营造学社社长朱启钤先生的邀请下,梁思成离开东北大学,回到北平,在中国营造学社任职,踏上了他研究中国建筑发展史的漫漫长路。为

5、了积累资料和寻求科学依据,梁思成开始了他艰苦的、同时也颇具独创性的建筑调查活动。在长达十几年的时间里,他跋山涉水,历尽困难,陆续实地考察了河北、山西、浙江、山东、河南、陕西以及西南地区的古建筑遗迹,进行了大量的拍照、测绘、资料整理和科研工作,于1944年写成中国建筑史。本文选自建筑学报1954年第1期。梁思成教授自20世纪30年代起,对我国古代建筑进行了系统的调查研究,写了许多有关中国古代建筑的专著和论文,本文就是其中的一篇。知人论世梁思成(19011972),我国著名建筑学家,清华大学教授,广东新会人。1946年为清华大学创办了建筑系,担任教授兼系主任直至1972年。历任中国建筑学会副理事长

6、、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职。科普文:介绍、普及科学知识的说明文体。科普文章以传授科技知识为目的,知识性是它的主要特点。说明是它采用的主要表达方式。1.注字音课前达标2.写汉字3.解词义素来:从来,向来。女儿墙:城墙上呈凹凸形的短墙。喜闻乐见:喜欢听,乐意看。大同小异:大部分相同,只有小部分不同。4.辨用法(1)布局布置记者从国家能源局有关人士处获悉,“十三五”期间我国将基本形成“五基两带”能源开发布局。店主介绍,目前旅店仍在试营业期间,很多房间的布置还没有到位。提示两者都有“安排”“排列”的意思,但词语使用的对象和词义的侧重点略有不

7、同。“布局”,对事物的结构、格局进行全面安排。侧重于“全面的”“全局的”。“布置”,根据某种需要对场所、活动、人员等做出安排。侧重于“具体的”“局部的”。(2)发掘挖掘国庆长假期间,市文广新局积极采取有效措施,认真做好三台山森林公园抢救性考古发掘工作。这个节目旨在不断挖掘受访人的故事背后所体现的人文价值。提示“发掘”,挖掘埋藏在地下的东西。“挖掘”,一般指把深藏的东西找出来,使它显现。宾语可以是具体的事物,也可以是抽象的事物。(3)巧夺天工鬼斧神工我国古代有许多建筑物结构精妙,布局严谨,可谓巧夺天工。黄山奇景密布,怪石林立,可谓鬼斧神工。提示两者都有“精妙”“奇特”的意思,但使用对象不同。“巧

8、夺天工”,指精巧的人工胜过天然,形容技艺十分精巧。夺,胜过。“鬼斧神工”,形容建筑、雕塑等技艺的精巧,好像不是人力所能达到的。多用来形容自然景物的精巧,也可指人工的。1.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑,或是同属于一个体系,或是大同小异,如弟兄之同属于一家的关系。点评:这是文章开头部分的一个比喻句,以弟兄关系来比喻中国周边国家的建筑与中国中心地区的建筑的关系,形象地说明了它们同属于一个体系(大家庭),从而可见中国建筑的影响力之大已超出了国家的界限。说明文的语言除要求准确简明外,也追求生动形象。这句话不仅准确地说明了周边地区建筑的特点与中国中心地区建筑的关系,更让人体会到语言的亲和力和形象性。

9、严谨是说明文语言的最大特点,两个“或是”体现了说明文语言的严谨。重点评析2.在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称做“拱”的弓形短木,两层拱之间用称做“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。点评:作者为了说明斗拱在建筑中的作用,先给出一个描述性的定义:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木块”,它们组合起来称“斗拱”。描述性的定义不同于严格的概念性定义,通俗易懂,充分体现了“科普”的特点。在这段话中,作者一连使用了三个“在”字,描述了斗拱所在的位置和构成要件,条理清楚,描述准确,在解释什么是“斗拱”的同时,也顺势解释了“斗”和“拱”的含义,体现了语言

10、的简明性。3.建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。点评:作者以“文章”比喻建筑新颖别致,文章的“命题”也就成了建筑的设计与要求。因建筑设计的要求不同、功用不同,建筑分出了宫殿、庙宇、亭台、轩榭等。作者用“大文章”比喻宏大壮观的建筑,用“小品”比喻小巧别致的建筑,让读者利用对文章大小的感觉经验,来体会建筑规模大小的不同,恰切明了。1.本文是一篇关于我国建筑特征的科技说明文,作者的行文思路是什么?在文章结构上是怎样体现的?提示:讨论探究2.怎样理解作者提出的“中国建筑的文法”和“各民族的建筑之间的可译性”问题?提示:“中

11、国建筑的文法”是一种比喻的说法,借语言文字中“文法”这一术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的文法”,是中国建筑几千年来形成并沿用、发展下来的惯例法式。从建筑框架到整体构成,从台基到屋顶,都有一定之规,有它的“拘束性”,但也有它的“灵活性”,体现在具体的建筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,也具有独特的个性。“各民族的建筑之间的可译性”也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同一个意思,语言形式却不相同。所谓的“可译性”,是指各民族建筑在实质上有“同一性质”,可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。结构

12、板书巧用比喻生光辉建筑,曾被誉为“凝固的音乐”,与音乐和文学艺术一起成为美的样式。在中国建筑的特征一文中,大量巧妙的比喻的运用,丰富了读者的科学知识和审美趣味,收到了良好的表达效果。1.恰当地运用比喻能够使表达更加形象、生动、具体,这是比喻的基本功能,也是比喻格外受到大众性科普文章青睐的原因。全文多处用喻,如第1段结尾“这些地区的建筑和中国中心地区的建筑,或是同属于一个体系,或是大同小异,如弟兄之同属于一家的关系”一句,就十分形象地说明了中国建筑体系的分布之广、影响之远。文中比喻的作用还集中体现在以“文法”为喻来论说中国建筑的“风格和手法”的过程中。在这段论述中,梁思成巧妙地将中国建筑的风格和

13、特点比喻成建筑的“文法”,将梁、柱、门、窗等构件比喻成建筑的“词汇”,将宫殿、庙宇和各种建筑比喻成诗、词、歌、赋等各种文体,这样就使抽象的论述形象化、具体化了。鉴赏评价2.以“文法”的比喻为载体,创造性地提出了各民族建筑之间的“可译性”问题。梁思成是一个建筑专家,因此他运用比喻当然也不仅仅是为了阐述问题,更是为了解决问题。既然中国建筑的风格和特点是中国建筑的“文法”,那其他民族的建筑肯定也有自己的“文法”,而语言是相通的,可以互译的,因此各民族建筑上的风格肯定也有相通的地方。这种思维方式可以让人们在正确理解中国建筑和世界建筑的关系的基础上,更进一步地了解和研究中国建筑的特征,从而达到古为今用、

14、洋为中用的目的。瘦影陈从周梁思成教授逝世那年,我还在安徽歙县“五七干校”。我在报上看到了噩耗,想打个唁电去,工宣队不同意。我说梁教授是我的老师,老师死了,不表示哀思,那么父母死了也可不管了。饶舌了许久,他们终于同意了。我那时正患胃出血症,抱病翻过了崎岖的山道,到了城内,终于发出了人何以堪的唁电。冬季的山区,凄厉得使人难受,偶然有几只昏鸦,在我顶上掠过,发出数声哀鸣,让人心碎。这夜没有睡好,时时梦见他的瘦影,仿佛又听到他那谈笑风生的遗音,一切都是寂寞空虚。美文品读“无穷山色,无边往事,一例冷清清”,那几天,我便是在这般光景中过去。我回思得很多,最使人难忘的是1963年夏与梁先生一起上扬州,当时要

15、筹建鉴真纪念堂,中国佛教协会请梁先生去主持这项工作,同时亦邀我参加。我们在扬州同住在西园宾馆,第二天同游瘦西湖,蜿蜒的瘦影,妩媚的垂杨,轻舟荡漾于柔波中,梁先生风趣地说:“我爱瘦西湖,不爱胖西湖。”似乎对那开始着西装的西湖有所微词了。梁先生开始畅谈了他对保护中小名城的重要性的看法,不料船到湖心,忽然“嘣”的一声,船舱中跳进了一条一尺多长的大鱼,大家高兴极了,舟子马上捉住,获得了意外的丰收。这天我们吃到瘦西湖的鲜鱼,梁先生说:“宜乎乾隆皇帝要下江南来了。”我们上平山堂勘查了大明寺建造鉴真纪念馆的基地,那时整个平山堂的测绘我已搞好,梁先生一一校对了。对鉴真纪念堂及碑的方案,他非常谦虚,时时垂询于我

16、,有所讨论,我是借讨论的机会,向他讨教学习到很多东西。他开朗、真诚,我们谊兼师友,一点也没有隔阂之处。鉴真纪念碑的方案是在扬州拟就的,他画好草图,由我去看及量了石料,做了最后决定,交扬州城建局何时建同志画正图,接着很快便施工了。扬州市政治协商委员会邀梁先生作报告,内容是古建筑的维修问题。演讲一开始,他说“我是无耻(齿)之徒”,满堂为之愕然,然后他慢慢地说:“我的牙齿没有了,在美国装上了这副义齿,因为上了年纪,所以不是纯白,略带点黄色,因此看不出是假牙,这就叫作整旧如旧。我们修理古建筑也就是要这样,不能焕然一新。”他循循善诱,成为建筑家、教育家,能在人们心中留下不可磨灭的印象,原因是多方面的,关

17、键是有才华。1958年批判“中国营造学社”,梁先生在自我检讨会上说:“我流毒是深的,在座的陈从周便能背我的文章。我反对拆北京城墙,他反对拆苏州城墙,应该同受到批判。”我回忆在大学时代读过的大学丛书梁先生翻译的世界史纲,我自学古建筑是从梁先生的清式营造则例启蒙的。我用梁先生古建筑调查报告,慢慢地对营造法式加深理解,我的那本石印本营造法式上面的眉批都写着“梁先生曰”。我是从梁先生的著作中开始钦佩这位前辈学者的。后来认识了,交谈得很融洽,他知道我了解他,知道他的身世为学我至今常常在恨悔、气愤,他给我的一些信,“文革”被抄家时散失了,如今仅存下他亲笔签上名送给我的那本中国佛教建筑论文了。我很感激罗哲文

18、兄于1961年冬在梁先生门前为他与我合摄一影,如今放在我的书桌上,朝夕相对,我还依依在他身旁。当然,流年逝水,梁先生已做了天上神仙,而我垂垂老矣,追忆前游顿同隔世。我与梁先生从这次扬州相聚后,自此永别了。我们同车到镇江候车,他欣然登上北上的火车,挥手告别。他在窗口的那个瘦影渐渐模糊不见了,谁也不能料到,这是生离,也是死别。我每过镇江车站,便浮起莫名的暗淡情绪,今日大家颂梁先生的德,钦佩他的学术。我呢?仅仅描绘他的侧面,抒写我今日尚未消失的哀思。(摘自园林清议,有删改)品读提示这是一篇回忆性散文。作者采用倒叙手法,先写梁先生去世时自己哀伤的心情,奠定了全文敬仰怀念的基调。然后集中回忆了与梁先生的

19、两次交往,一次是在扬州设计鉴真纪念馆,表现了梁先生的谦和与平易近人;第二次是在扬州聆听梁先生的报告,表现了梁先生的幽默和才华,以及对“我”的影响。文章朴素自然,娓娓道来,与怀念的情感相得益彰。中国建筑的特征一文的作者梁思成先生一直对中国古典建筑抱有浓厚的兴趣和深挚的感情,早在海外留学时,他就发现国外的古代建筑普遍得到妥善保护,甚至还有一些学者醉心于对这些人类文化遗产的研究。相比之下,中国这个历史悠久的文明古国所留存下来的一些弥足珍贵的古建筑却不断地遭到破坏。满怀爱国热忱的梁思成暗下决心一定要写出中国人自己的建筑史来。正是由于梁思成对事业的热爱和对建筑艺术保护的责任感、使命感,才有了本文如此翔实

20、的材料和精确的说明。素材积累如果以“责任”“使命”为中心立意,我们可以储备以下作文素材。抗战时期,美国曾有多所大学与博物馆邀请梁思成去美国讲学和工作,并能带家人同往,可以对林徽因的病加以治疗,但他回信说:“我的祖国正在灾难中,我不能离开她,哪怕仅仅是暂时的。假使我必须死在刺刀或炸弹下,我要死在祖国的土地上。”在十分困难的情况下,梁思成与他的助手依然在抗日的后方进行古建筑的调研工作。他们先后到过50余座城市,调查了建筑、崖墓、汉阙、石刻等古迹800余处。在乡间的民房里,用小油灯照明,用毛笔手抄文字,用钢笔画线条图,用石板一张张印刷,就这样他们完成了对许多宝贵资料的收集整理工作。梁思成对建筑的热爱和保护是超越国界的。在残酷的第二次世界大战中,梁思成在逃出北平的路上险被日本轰炸机炸死;他的亲弟弟梁思忠是十九路军炮兵校官,战死在淞沪会战的战场上;内弟林恒则作为飞行员死于保卫成都的空战中。尽管如此,在1944年盟军准备开始对日本进行地毯式轰炸的时候,在重庆任“战区文物保护委员会”副主任的梁思成,从保护世界文化的角度,向美军提出了希望不要轰炸奈良及京都的要求。在二战将要结束之时,美军在日本110多座城市狂丢炸弹和燃烧弹,但奈良和京都却得以幸免。梁思成为了保护世界文化遗产的一部分日本古典建筑,超越了狭隘的种族观念和复仇心理。