上海市普陀区2019届高三语文二模试题（含解析）.doc

1、上海市普陀区2019届高三语文二模试题（含解析）一、积累运用1.按题目要求填空。（1）_，而无车马喧。（陶渊明饮酒）（2）“家住吴门，_”出自北宋词人_苏幕遮燎沉香。（3）琵琶行中，描写乐曲奏完后众人依然沉浸其中的场景的两句是“_，_”。【答案】 (1). （1）结庐在人境 (2). （2）久作长安旅 (3). 周邦彦 (4). （3）东船西舫悄无言 (5). 唯见江心秋月白【解析】【详解】本题考查的是常见的名句名篇和文学常识的识记能力。平时要重视理解积累，答题要注意分析理解语境和侧重点，注意表达手法的提示，据意义确定字形，不丢字、加字，作家作品不要张冠李戴。本题需注意“庐”“境”“旅”“舫”

2、“唯”等字不要写错。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。文学常识题要关注作家的时代、风格、地位、主要成就及代表作品。答题要看清要求，从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，根据所给语境搜索所需内容。2.下列选项中，用语恰当的一项是A. 小丁听了同学对自己阅读疑惑的解答，评价说“

3、昭然若揭，深刻透辟”。B. 小李外出旅游开阔了视野，赞叹大自然的美景“造化万千，巧夺天工”。C. 小王为一本科幻小说写推荐语，把“炙手可热，畅销不衰”作为宣传点。D. 小赵分析月考作文失分原因后，告诫自己不可“生编硬造，贻笑大方”。【答案】D【解析】【详解】本题考查的是正确使用词语（包括成语）的能力。答题时，首先明确各个词语的词性与意义，然后结合语境，从语意、语境、色彩、搭配对象和语法功能等方面多维比较，辨析正误。项用词错误。A项用语不当。昭然若揭：形容真相毕露，所有一切都已显现了出来。要说解答得明白，搭配不当。B项用语不当。巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。说大自然的美景，

4、不搭配。C项用语不当。炙手可热：比喻气焰盛、权势大。不能说科幻小说的特点。D项用语正确。生搬硬套：不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。贻笑大方：被内行人笑话。二者都可以用来说写作文的情况。故选D。3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是作为 ，曲艺是 ，更是 的“自律的艺术”，始终 。方言艺术和地方特色艺术 有着整套自觉遵循演观规则乡土中国口传文化的一个枝蔓 在雅俗之间游弋A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】本题考查的是语言表达应用能力，侧重于语意简明、连贯、得体。答题时，要先明确题干要求，再利用平时积累，审查所给的每项内容的特点，梳理大体顺序，最后根据前后语

5、境综合分析作答。要选“最合理的一项是”，所选一定要切合语境需要。根据选项情况，先看第一处横线“作为”，填还是。后文谈的是“曲艺”，它是更是的艺术，与之承接最好的当是，是“曲艺”的所属类别，是“曲艺”的一个特征。排除BD。关于“曲艺”是“自律的艺术”，第三处横线要贴近说明它的这一特征，用“有着整套自觉遵循的演观规则”，比“在雅俗之间游弋”更好，应填。“在雅俗之间游弋”和“始终”搭配说明其发展状况。故选A。二、阅读4.阅读下面的文章，完成下列各题杜尚的质疑1917年，纽约正在酝酿一个大型独立艺术展。法国艺术家杜尚把一件从器皿店购得的陶瓷小便池送到展会。这件被命名为泉的作品，是作者刻意寻来的批量生产

6、且“从任何审美角度来说都没有吸引力的东西”。它的到来掀起了一场艺术风暴。在传统观念中，艺术是独特的，应该看上去是美的。杜尚用自己的行动对习惯性的看法提出了质疑。自此以后，艺术并不只是追求表现崇高的美、和谐的美，现代艺术打破了古典艺术的壁垒，拓展到了诸如荒诞、颓废、反讽、神秘等范畴。那么，从现代美学的视野来透视，究竟该如何看待艺术呢？美学上对艺术的讨论，首先遇到的问题是，艺术是一个总体性的种概念，其中还包含一些具体的属概念，比如艺术品、艺术家、欣赏者等。在这方面，美国当代著名学者艾布拉姆斯提出了一个艺术四要素理论。他认为，艺术这个方程实际上包括四个基本要素：世界（指作品所反映的现实世界或情感世界

7、）、作品、艺术家和欣赏者。他用示意图来加以说明：在这四个要素中，杜尚并不看重“作品”本身。对于他来说，作品不必是某种精湛的手工技艺的结晶，“随便哪一个”都可以，重要的是艺术家以及艺术家对世界的认知。所以他信手拈来小便池这样一个“现成物”，把它作为服务于艺术家思想观念的工具，表现出对艺术和日常生活关系的思考。由此，当代很多艺术成为一种“观念艺术”，仅在观念的层面上存在着，甚至产生了“没有艺术这回事，只有艺术家而已”的慨叹。然而，在四要素示意图中，一个值得关注的事实是，艺术品被置于中心位置，其他三个要素都是通过艺术品关联起来的。工程师建造工程，商人制作商品，而艺术家所以为艺术家，是因为他创作的是艺

8、术品，而不是其他什么产品。所以，对艺术的美学考察，还必须深入到艺术品中去。从常识角度说，艺术品是什么好像并不是一个问题，它不就是那些我们称为绘画、雕塑、电影、戏剧、小说、诗歌或音乐的事物吗？然而杜尚的质疑给我们带来了困惑：为什么我们把挂在墙上的绘画作品称为艺术品，而很少把家里日用的锅碗瓢盆说成艺术品？为什么我们可以把手头的某本小说说成艺术品，而不把报纸上的新闻叫作艺术品？在美学中，艺术品和非艺术品的一个重要分界在于，前者是专供人审美欣赏而存在的，即康德所说的审美“无功利性”。与此相对，实用的物品，无论是一把锤子，抑或一件衣服，它们都有具体的实用功能，比如锤子可用于敲击物体，衣服可用于御寒或社交

9、目的。因此，这些实用物品本质上是功利性的。正因为两者之间的这个区别，所以，我们总是对艺术品作出“美”或“不美”的判断，而对实用物品则常常作出“有用”或“无用”的判断。尽管这样的说法有一定道理，可是在具体的情境中，尤其是面对复杂的对象时，我们很难加以区分。比如，有许多物品既是实用对象，也是审美对象，建筑就是一个明显的例子。紫禁城是供人居住的皇宫，同时也是中国古典建筑艺术的典范；帕台农神庙是古希腊雅典城的一个重要祭祀场所，但我们同样可以把它当作西方建筑风格典范和理想艺术品来加以欣赏。于是，有的美学家修正说，实用物品同样可以成为艺术品，当它作为艺术品被欣赏者观赏时，人们看到的不再是它的实用功能，而是

10、它的审美特性。比如希腊古瓷瓶，本来只是用以盛水或酒，然而，当它作为艺术品呈现在我们面前时，我们观赏的是其优美的造型、和谐的色彩等等。如此说来，一件物品是否成为艺术品，主要取决于我们对它采取什么态度。当它经过人们慧眼的发现，被赋予某种审美的意义，在一个特定的欣赏背景中，它便有可能作为艺术品，成为我们的欣赏对象。从这个角度看，杜尚的泉或许是有意要打破日常实用物品和作为审美对象的艺术品之间人为的划分，拓宽我们审美欣赏对象的范围，让日常用品在特定条件下转变为审美静观的对象。当然，是艺术品和艺术品的高下是两种不同的判断。杜尚的泉在特定条件下可以成为我们观赏的对象，这并不意味着它是一件有很高艺术价值的艺术

11、品。诚如迪基所指出的：“杜尚的现成物作为艺术品价值并不高，但是作为艺术的范例，它们对艺术的理论却极有价值。”杜尚通过质疑重新界定了艺术，并通过这种方式改变我们看世界的眼光。（1）第段中画线的词语“壁垒”在文中指的是（2）分析第段示意图在文中的作用。（3）下列推断与第段文意一致的一项是A艺术品的价值并不等于其艺术价值。B艺术品的形式不能决定其艺术价值。C杜尚成功地提升了艺术理论的地位。D杜尚改变了人们对世界的审美眼光。（4）依据本文对“艺术品”的概念界定，分析司马迁的史记是否属于艺术品。（5）概括本文的行文思路。【答案】（1）对美的界定（对美的限制禁锢）（2）直观形象地呈现艾布拉姆斯对艺术四要素

12、及其相互关系的见解，作为阐述杜尚艺术观的参照，为下文从四要素的核心“艺术品”角度进行美学考察作铺垫。（3）A（4）本文将艺术品界定为“在特定欣赏背景中，被欣赏者赋予某种审美意义的欣赏对象”。按此划分，当人们把史记视为文学作品，欣赏其生动的叙事、含蓄的笔法、深沉的情感等艺术特点时，史记就属于艺术品；当人们将之视为历史记录、查阅历史事实时则不是。（5）本文由杜尚将陶瓷小便池送展这一标志性事件及其影响的介绍，引出“现代美学视野下该如何看待艺术”的话题；然后以艺术四要素理论来考察杜尚的创作，阐述当代艺术中艺术家及其对世界认知的重要地位；接着阐释了美学家对“艺术品”和“日常实用物品”的区别的认识发展，以

13、此考察分析泉的创作理念，指出本身艺术价值并不高的这一作品在拓宽审美对象范围、推动艺术理论发展上的特殊价值。【解析】【详解】（1）本题考查的是现代文阅读中重要词语的语境意义。答此类题，要大体了解语段内容，再根据词语的基本意义，联系上下文语境来理解，注意词语的引申义、比喻义等。“壁垒”，指古时军营的围墙，泛指防御工事，现在多用来比喻对立的事物和界限。文中说“现代艺术打破了古典艺术的壁垒”，用的是比喻义。联系前文看，“艺术并不只是追求表现崇高的美、和谐的美”就是现代艺术的表现，再结合后文的“拓展到了诸如荒诞、颓废、反讽、神秘等范畴”一句，可知“壁垒”在此处指的是对美的界定。（2）本题考查的是正确理解

14、图表及其作用的能力。答此类题，要明白示意图的特征，注意观察各要素，在正确理解文意示意图的基础上，联系上下文考虑示意图在文中的作用。首先示意图表意具有直观形象性，图中世界、作品、艺术家和欣赏者是艺术的四个基本要素，箭头标示其相互关系，表明了艾布拉姆斯的艺术见解。在内容上可与杜尚的艺术观进行比照，从结构上看，为下文从四要素的核心“艺术品”角度进行美学考察作铺垫。（3）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。答此类题，要准确解读文本，对文章所述的事件或道理进行综合性分析、判断，并将选项和原文相关语句加以比对，明确选项在设题方面的陷阱，逐一分析判断。要选“下列推断与第段文意一致的一是”，需先了解第段文

15、意，再看哪一个推断结论与之相合。本文题目是“杜尚的质疑”，第段作为结尾段，明确说明“杜尚通过质疑重新界定了艺术，并通过这种方式改变我们看世界的眼光”，如何界定的艺术是表意重点。联系前文“杜尚的泉在特定条件下可以成为我们观赏的对象，这并不意味着它是一件有很高艺术价值的艺术品” 可知，作为艺术品，可供观赏，但不一定有很高的艺术价值，结论与A有关，即艺术品的价值并不等于其艺术价值。故选A。（4）本题主要考查整合并探究文本中某些问题，提出自己见解的能力。答此类题，要在整体把握文章内容大意的基础上，把握答题方向，根据问题从文中找相关信息，并将需要的信息进行筛选整合概括，有针对性地作答。依据本文对“艺术品

16、”的概念界定，分析司马迁的史记是否属于艺术品。首先明确对“艺术品”的概念如何界定的，然后再结合史记情况分析。联系第段可知，作者认为，一件物品是“被赋予某种审美的意义，在一个特定的欣赏背景中，它便有可能作为艺术品，成为我们的欣赏对象”。本文将艺术品界定为“在特定欣赏背景中，被欣赏者赋予某种审美意义的欣赏对象”。按此划分，当人们把史记视为有着生动的叙事、含蓄的笔法、深沉的情感等艺术特点的文学作品欣赏时，史记就属于艺术品；如果只是将之视为历史记录，可查阅历史事实时，史记则不是艺术品。（5）本题主要考查对文本结构的理解和概括能力。答此类题，要审清题干，找出关键词语，把握答题方向；在通读文章理清要点的基

17、础上按要求概括作答。概括本文的行文思路，先是概括段意，再分析理顺其表意层次，最后按行文顺序分步骤表达。格式参照“首先接着然后最后”，注意结构层次清晰，语言简洁，不丢掉要点。本文先介绍的是杜尚将陶瓷小便池送展这一标志性事件及其影响，接着引出“现代美学视野下该如何看待艺术”的话题；然后以艺术四要素理论来考察杜尚的创作，阐述当代艺术中艺术家及其对世界认知的重要地位；接着阐释了美学家对“艺术品”和“日常实用物品”的区别的认识发展，以此考察分析泉的创作理念，指出本身艺术价值并不高的这一作品在拓宽审美对象范围、推动艺术理论发展上的特殊价值。5.阅读下面文章，完成下列各题抓着自己的头发飞起来东 君认识鬼金是

18、在青创会上。甫一见面，便要跟我聊小说。他读过的外国小说似乎比我还要多，有些书名与人名我都不曾听过。他对那种名气不大却能够入得心来的作家的喜爱程度恐怕有过于托尔斯泰，正如他对北京某条老巷的喜爱程度超过长安街。鬼金通常是这样介绍自己的：一个写作者，一个吊车司机。在我想象中，现实生活中的鬼金应该是驾着恐龙般的吊车在工地上来回移动，铁臂舒展，不无威武之气。后来在现代文学馆的园子里听他谈起自己的工作，才知道，那种吊车是悬在车间的半空中的，而他置身其中，一坐就是六七个小时，除了吃喝拉撒，很少从上面下来。每个月他的工作日是22天或24天，每天工作8小时。有一回，他跟我谈到“四班三运转”这种上班模式时，我听了

19、一脸茫然。他就作了补充解释：两个班是早7点40分接班，下午3点40分下班，白班上完第二天下午3点40分接班，半夜11点40分下班，这是两个班；之后休息一个白天，第二天半夜11点40分接班，至凌晨7点40分下班，这又是两个班。每个月“四班三运转”，循例进行，月月如此，年年如此。我问他，那么，你是怎么安排写作时间呢？他只吐出两字：少睡。可以说，他的写作时间是从工作时间中挤出来的，坐在禁闭室一般的吊车驾驶室内，如果没事可做，他会偷偷写点诗，或琢磨一些小说片段。至于看书，在工作时间是严格禁止的，一经发现就以违反劳动纪律论处。“三班倒”之后，他一回家倒头即睡，醒来第一件事就是看一会儿书或写点什么。事实上

20、，他完全有理由偷个懒，干点别的什么不必动脑子的活儿，但他就是喜欢跟文字打交道，甚至认为这是一种“生理需要”。这些年，他有没有可能换个工作？可能性很小，他说，他这20多年来，只有一回因为工厂放假，跑出去做了几个月的记者，后来回到工厂。他长年待在笼子般的吊车内，就仿佛一只大鸟待在老巢里，呼吸着污浊的空气，不甘就此堕落，却又无法远走高飞。20多年来，他从一个坐在吊车里的小吊车司机，熬成了一个诸事顺其自然而不试图逆袭的老吊车司机。然而，他的生活还是因为文学而发生了一点点改变：当吊车司机刘政波坐在吊车里，一个叫鬼金的写作者就会从他那里分离出来，以精神的形态存在着。记得有一回，有人在文学讨论会上谈到“人不

21、能抓着自己的头发飞起来”时，鬼金突然来了情绪，他说，他就是试图抓着自己的头发飞起来的那个人。鬼金大概不相信“灵感”这玩意儿，什么时候有空，他就开始伏案写作。他之勤奋，时常让我汗颜。鬼金说，他一旦进入写作，内心就有一种东西在撕扯，生怕自己一松手，那股气就拢不住了。大概是因为长期写作带来的焦虑，他经常犯胃病；反过来说，随着胃病的加重，一种说不清的焦虑也在日复一日地折磨着他。有一年，他一口气写出了十几部中短篇小说，这在我简直是不可思议的。我曾半开玩笑半认真地说，你这么疯狂地写作，不怕脑子写坏掉啊。没法子啊，鬼金说，我不写就得饿死（因为胃病，他病休，每月仅开1000多块钱工资）。他说这话的时候，我心头

22、好像被什么带棱角的东西撞了一下。是的，我现在知道他为什么坐立不安了。因为他身后一直有一个被我们称为“不名之物”的东西在追赶着他。他稍作停留，那“不名之物”就会追上来，给他一顿暴打。于是，他就在房间里逃跑，骑着凳子逃跑，驾着吊车逃跑，提着笔逃跑。他一直在逃跑。他的写作就是一次大逃亡。我曾在电视上见过俄罗斯芭蕾舞演员、同时也是“脚中灵魂”项目发起人达利安沃尔科夫的双脚，因为过度训练，导致脚骨错位、关节松弛，看起来像一双劳改犯的脚。如果一个高产作家的灵魂也有脚，那么，它的形状大概也是这样子吧。鬼金没有跟刘政波好好相处，于是就有了一种我们称之为小说的东西。那个写小说的鬼金驾驭着文字，超然于吊车司机刘政

23、波之上，由此我们可以相信：一个写作者是可以抓着自己的头发飞起来的。（有删改）（1）第段罗列了大量数据，请分析其作用（2）第段画线部分想象精妙，请对此加以赏析。（3）第段中的“我们”能否改成“我”？请加以分析。（4）评析本文所表现的思想情感的意义。【答案】（1）客观精准地交代鬼金作为吊车司机的上班模式和生活状态，表现其工作的刻板机械、三班倒的枯燥劳累，为下文“不甘就此堕落”试图换工作、试图通过写作找到另一种生活方式作铺垫。（2）将在狭小禁闭的空间中安静单调的文学创作想象成紧张而富有动态感的大逃亡，并想象作家的灵魂之脚在逃亡中如同过度训练的芭蕾舞演员的脚一般变形错位，画面奇幻生动而富有感染力，形象

24、而真切地表现出鬼金疯狂写作的操劳付出，及其试图以写作突破现有生存空间、逃脱命运牢笼、让灵魂腾空超越现实的急切和执着。（3）不能。“我”作为鬼金的朋友，只是个体视角。第段总结鬼金的人生给人们的启示，用“我们”更能体现鬼金和社会大众的区别，也更能引发读者的共鸣和思考。（4）本文赞美了作家鬼金以写作摆脱庸常生活，提升灵魂高度的人生追求，这对写作者、对社会中所有的人都具有现实启迪意义。当今社会中，有人面对工作、生活的不如意容易自暴自弃，本文则告诉人们，即使不能改变现实生活际遇，也要保留美好的人生理想与不懈的精神追求，坚持不被生活压力压倒，将现实的磨砺转变为灵魂提升的动力，终会有所收获。【解析】【详解】

25、（1）本题考查文学作品相关内容及其作用的理解能力。解答本题，要先审题，明确答题方向，从文中去找相关语段，了解语段内容，从表现人物、情节结构、表现手法等方面考虑其作用。分析第段罗列了大量数据的作用。列数据能准确而具体地说明事物状况。文中数据多和时间有关，这些时间涉及人物的上下班情况，展现的是他的生活状态。从表现人物上看，表现其工作的刻板机械、三班倒的枯燥劳累；从结构上看，是为下文做铺垫，引出下文“不甘就此堕落”试图换工作、试图通过写作找到另一种生活方式的叙述内容。（2）本题考查的是赏析文学作品中重要句子的能力。做此类题，要先明白手法的特征，然后认真阅读所给句子，结合上下文语境，从小说三要素方面来

26、谈表达效果，体现精妙之处。想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它是一种特殊的思维形式，是由个体的需要所推动，并能预见未来，也可理解为对不在眼前的事物想出它的具体形象。从原文看，画线句是在写鬼金坐立不安的原因后所写的内容。他的写作就是大逃亡。划线句写逃跑的情形，是对鬼金在狭小禁闭的空间中进行文学创作的想象，把安静单调的情形写得紧张而富有动态感，且用“逃跑”一词，强调的是鬼金试图以写作突破现有生存空间、逃脱命运牢笼、让灵魂腾空超越现实的急切和执着。段落结尾的划线句里，“高产作家”突出的是鬼金的疯狂创作特点，“脚的形状大概也是这样子”，联系前文看，是想象作家的灵魂之脚在逃

27、亡中如同过度训练的芭蕾舞演员的脚一般变形错位，用奇幻生动而富有感染力的画面，突出付出的艰辛。综合以上分析，组织语言从语句含义、人物形象塑造和表达效果方面分点作答即可。（3）本题考查理解文学作品叙述角度人称作用的能力。答此类题目，要明白几种人称的特点，联系情节和人物形象塑造，考虑改前改后的不同效果。第段中的“我们”能否改成“我”，要弄清选用二者的区别，根据全文需要看能不能改。“我”是第一人称代词，从情节上看，“我”是鬼金的朋友，是故事的讲述者，叙述故事采用的是个体视角。“我们”是指鬼金之外的社会大众。用“我们”更能体现鬼金和社会大众的区别，也更能拉近与读者的关系，引发读者的共鸣和思考。第段的内容

28、是写鬼金的人生给人们的启示，是对前文内容做出的总结，用“我们”合适，所以不能改动。（4）本题考查对文学作品主旨的分析和把握能力。答此类题时，要通读文章，把握基本情节和人物形象特征，概括出中心内容，再结合社会发展实际，评析本文所表现的思想情感的意义。从内容上看，本文赞美了作家鬼金以写作摆脱庸常生活，提升灵魂高度的人生追求。联系现实看，鬼金的事例对写作者、对社会中所有的人都具有现实启迪意义。当今社会中，有人面对工作、生活的不如意容易自暴自弃，本文告诉人们，即使不能改变现实生活际遇，也要保留美好的人生理想与不懈的精神追求，坚持不被生活压力压倒，将现实的磨砺转变为灵魂提升的动力，终会有所收获。【点睛】

29、考查对句子的赏析，一般的解题思路是：对内涵比较丰富的语句要注意联系上下文，抓关键词进行分析，答题步骤：抓关键词上下勾连；对使用特殊表现手法的语句，就要抓住它使用的表现手法进行分析，答题步骤：还原手法作用情感（把握修辞由表及里）；对结构复杂的句子，对句子每一部分都要给以解释，答题步骤：复杂句子简单化写关键解析作用情感。此题考察对文中重要句子的理解。该句属于文中含义丰富类句子，理解时要从全文的主旨出发，再结合上下语境作答。6.阅读下面的古诗，完成下列各题和晋陵陆丞早春游望唐杜审言独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。【注】淑气：和暖的天气；

30、黄鸟：即黄莺。蘋：一种多年生水草。（1）对这首诗所属类型判断不正确的一项是A酬和诗 B怀古诗 C五律诗 D近体诗（2）以下评价适用于本诗的一项是A精巧生动 B质朴平易 C委婉含蓄 D典雅庄重（3）王夫之认为，画线部分没有融情入景。你是否认同这一看法？请结合全诗具体内容作分析。【答案】（1）B（2）A（3）情感概括，景的特征提炼，情景关系分析。言之成理即可。【解析】【详解】（1）本词考查的是考查学生对文学常识的把握能力，涉及诗歌体裁知识。答此类题目，要注意平时积累，根据诗的内容和格式做恰当的判断。选“对这首诗所属类型判断不正确的一项是”，需结合全诗比对选项分析。首先，从内容上看，本诗是写江南早春

31、天气，和朋友一起游览风景，抒发自己宦游江南的感慨和归思。酬和，是用诗词应答，诗题为“和晋陵陆丞早春游望”，表明了相和对象，本诗是酬和诗。怀古诗：是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的，本诗内容与此无关。五律诗是近体诗的一种，有八句组成，每句五个字，颔联颈联要求对偶。本诗符合五律诗特征。近体诗又叫格律诗，是唐以后成型的诗体,主要分为绝句和律诗，按照每句的字数，可分为五言和七言。格律诗包括五律诗，说本诗是格律诗无错。故选B。（2）本题考查的是对诗歌作品语言风格的理解分析能力。做此类题时，要联系诗人的作品风格特点、诗文内容和表达

32、技巧去考虑哪一项更贴近选项所给的风格特点，选出评价适用于本诗的一项。作者在写景时“云霞”句是写新春伊始。“梅柳”句是写初春正月的花木。“淑气催黄鸟”，化用陆诗，以一个“催”字，突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点，语言并不质朴平易。“偏惊物候新”“归思欲沾巾”直抒胸臆，语言并不委婉含蓄。典雅庄重：形容文气舒缓，词藻优美而不俗从“独有宦游人，偏惊物候新”“忽闻歌古调，归思欲沾巾”这几句看，典雅庄重与诗文风格也不符。综合看，用“精巧生动”评价本诗更合适。故选A。（3）本题考查的鉴赏诗歌表达技巧的能力。做此类题，要着眼于全篇，结合诗文内容、人物形象、表达技巧和效果分析。划线句是诗歌的中间二联。表面看，这

33、两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化特点，表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色；实际上，在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意。王夫之认为，画线部分没有融情入景，这种说法并不妥当。新因旧而见奇，景因情而方惊。惊新由于怀旧，思乡情切，更觉异乡新奇。总之，这两联写眼中所见江南物候，也寓含着心中怀念中原故乡之情，与首联的矛盾心情正相一贯，同时也自然地转到末联。句句惊新而处处怀乡。7.阅读下面文章，完成下列各题朱晖字文季，南阳宛人也。家世衣冠。晖早孤，有气决。年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：“

34、财物皆可取耳，诸母衣不可得。今日朱晖死日也！”贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐以财货污君。今而相送，明吾非有爱也。”帝欲严宿卫，以晖为卫士令。再迁临淮太守。晖好节概，有所拔用，皆厉行士。吏人为之歌曰：“强直自遂，南阳朱季。吏畏其威，人怀其惠。”数年，坐法免。晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。晖与同郡陈揖交善揖早卒有遗腹子友晖常哀之。及

35、司徒桓虞为南阳太守，召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友。虞叹息，遂召之。其义烈若此。（节选自后汉书）（1）写出下列加点词在句中的意思。童子内刀_有所拔用_（2）为下列句中加点词选择释义正确的一项强直自遂A进荐 B深远 C前进 D成功乡党讥其介A坚定 B特异 C耿直 D孤傲（3）第段画线部分断句正确的一项是A晖与同郡陈揖交/善揖早/卒有遗腹子友/晖常哀之B晖与同郡陈揖交/善揖早/卒有遗腹子友晖/常哀之C晖与同郡陈揖交善/揖早卒/有遗腹子友/晖常哀之D晖与同郡陈揖交善/揖早卒/有遗腹子友晖/常哀之（4）把第段画线部分翻译成现代汉语。晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食（5）对第段

36、中朱晖形象理解不正确的一项是A慷慨大方 B刚正不阿 C恪守职责 D讲求道义（6）第段中运用了多种描写方法，请对此加以分析。【答案】（1）收入，收起；选拔，提拔（2）C；D（3）C（4）朱晖在为官上很刚正，被上级官员嫉恨，在职时常被弹劾。自从离开临淮，在山野草泽中屏客隐居，穿布制的衣服，以草菜为食。（5）C（6）通过朱晖拔剑而前的动作描写和“今日朱晖死日也”的语言描写，表现其维护诸母的果敢无畏；通过昆弟宾客惶迫伏地和贼钦佩其志而离开的表现，侧面描写出少年朱晖挺身而出的义勇。【解析】【详解】（1）本题考查的是理解常见文言实词含义的能力。做题时，要词不离句，句不离篇。结合上下文了解文段大意，再审读所

37、给自己的结构和句式特征，联系平时积累解释词语，并注意通假字、古今异义、一词多义、活用现象。从“童子内刀”的句式结构看，“内”应属动词，同“纳”，意为“收起”。“有所拔用”，“所”后面的字应取动词语义，联系上下文看，“拔”和“用”在一起，意为“选拔、提拔”。（2）本题考查的是理解常见文言实词意义和用法的能力。做题时，要先梳理文字，读懂文章，根据上下文的语境和自己对文言常用词的掌握来判定词义。联系语境看，“强直自遂”是对朱晖的评价，“强直”意为刚强正直，带入选项解释看，“遂”理解为“前进”更合适，突出他的自我进取。故选C。乡党讥其介，“介”在此应取名词或形容词义，是朱晖的情形，且“其介”是被乡党讥

38、评的点，用“孤傲”更贴切。故选D（3）本题考查的是文言文的断句能力。做此类题，先粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。从文中看，“晖”“揖”“友”是人名，“交善”是交好的意思。“晖与同郡陈揖交善”和“揖早卒”表意完整，中间应断开，排除AB。“有遗腹子友”，意为“有遗腹子陈友”。“晖常哀之”，朱晖常常照顾他。“友晖”相合意义不通，排除D。故选C。（4）本题考查的是文言文的翻译能力。做题时，要先疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思。翻译做到三点，原意不能改变，关键字词要翻译准确，句子要通顺。本句翻译注意特殊句式：“晖刚于为吏”，介词结构

39、后置句，意为“在为官上很刚正”；“见忌于上”，被动句，意为“被上级官员嫉恨”。注意关键词：“所在”在职的时候；“去”，离开；“屏居”，屏客隐居。“布衣蔬食”，穿布制的衣服，以草菜为食。（5）本题考查的是人物形象的理解和分析能力。做题时，结合文章对人物的描写来分析其性格特征。第段写的是“太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家”的事。通过朱晖的话，从中可分析他的形象特点。选“对第段中朱晖形象理解不正确的一项是”，要逐一对号入座验证。如前阮府君有求于他未应，表明他的刚正不阿；“所以不敢闻命，诚恐以财货污君”可见他的讲求道义；“厚赠送其家”可见他的慷慨大方。故选C。（6）本题考查的是对多种

40、描写方法的赏析能力。做本题时，要先回顾描写方法的有关知识，然后根据题目要求，结合文中具体情节作综合分析。第段中写朱晖，“拔剑前曰”是动作描写，“今日朱晖死日也”是语言描写，表现其维护诸母的果敢无畏，这是直接描写。此外，通过昆弟宾客惶迫伏地和贼钦佩其志而离开，从侧面描写出少年朱晖挺身而出的义勇。对所用手法要结合内容分析。参考译文：朱晖字文季，是南阳郡宛县人。家中世代衣冠。朱晖很早就死了父亲，果敢而有魄力。十三岁时，王莽失败，天下大乱，朱晖与外祖父家的人从田间逃入宛县城。在路上遇到一群贼，（贼人们手持）锋利的刀抢劫那些妇女，掠夺（她们的）衣服财物。（朱晖的）兄弟和家里的其他人都很惶恐着急，趴在地下

41、不敢动。朱晖拔剑上前说：“财物都可拿走，（但是）这些女长辈的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了！”贼人看他年纪很小，很赞赏他的志气，就笑着说：“小子把刀收起来吧！”于是就舍弃他们离开了。后来朱晖做了郡吏，太守阮况曾经想买朱晖家的婢女，朱晖不答应。等到阮况死了，朱晖便送厚礼至其家。有人讥讽他，朱晖说：“从前阮府君有求于我，我不敢闻命，的确是怕以财货污辱了他。现在相送，表明我不是有爱惜之意。”皇帝想要帝欲严格调整宿卫，任命朱晖做了卫士令。第二次升迁做了临淮太守。朱晖好讲节操，有所选拔任用，都严格执行。吏人为他作歌说：“强直自遂，南阳朱季。吏畏其威，人怀其惠。”几年后，因违法免去官职。朱晖在为官

42、上很刚正，被上级官员嫉恨，在职时常被弹劾。自从离开临淮，在山野草泽中屏客隐居，穿布制的衣服，以草菜为食。他不与邑里交往，乡党讥笑他孤傲。建初年间，南阳发生大饥荒，米价每石一千多钱，朱晖把他的家财全部散尽，分给那些贫困体弱的同族同乡和旧交，家乡的氏族们都归附他。朱晖和同郡人陈揖交好，陈揖早死，留下一个遗腹子陈友，朱晖经常很照顾他。等到司徒桓虞做南阳太守的时候，征召朱晖的儿子朱骈做官，朱晖推辞掉了对朱骈的任命而推荐了陈友。桓虞十分叹息，于是召陈友去。他的义烈就像这样。【点睛】本题考查的是理解并翻译文中重要句子的能力。翻译原则：直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，

43、保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。8.阅读下面文章，完成下列各题与人论谏书唐杜牧某疏愚怠惰，不识机括，独好读书，读之多矣。每见君臣治乱之间，兴亡谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，则冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。自秦汉以来，凡千百辈，不可悉数。怒谏而激乱生祸者

44、，累累皆是；纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他，是以每于本事之上，尤增饰之。今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食。果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣。汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累

45、累皆是也。汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥。陛下不听，臣自刎以血污车轮，陛下不庙矣！”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是邪？”乃从桥。今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善。况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故礼称五谏，而直谏为下。（有删减）（1）可填入第段方框处的虚词A夫 B然 C则 D故（2）对第段画线句理解正确的一项是A谏者为了斗气，常夸大君王的错误。B谏者为了斗气，常变本加厉地进谏。C君王为了斗气，常夸大自己本事。D君王为了斗气，常变本加厉地去做。（3）对

46、第段分析正确的一项是A扣住“常人之情”的“常”进行举例论证，事例典型。B以虚构的生活对话，类比臣子的谏诤之道，论证严谨。C运用对比，鲜明地突出了谏言夸大而不合常理的危害。D借助引用，证明因劝告进谏而招麻烦的情况比比皆是。（4）第段的论述在第段的基础上推进了一层，请加以分析。（5）杜牧的文章以富有气势著称，请以第段为例加以赏析。【答案】（1）B（2）D（3）C（4）第段以汉成帝纳谏的例子论证了循常之说比迂险之言更容易产生劝导效果，第段则由朋友骨肉间的规劝推论到君臣尊卑间的劝谏，进一步指出旁引曲释的重要性。（5）参考角度：多用整句，铺陈夸张，多用四字句和数词等。【解析】【详解】（1）本题考查虚词的

47、意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。“夫”放在句子开头，多与发议论有关。“然”放在句子开头，多表转折。“则”放在句子开头，多表承接。“故”放在句子开头，多表因果。联系前文看，进谏多是“希望君主能一下子醒悟从而达到天下太平”，后面出现“激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是”的情况，是和期望相反的结果。内容前后存在转折关系，应该用“然”连接。故选B。（2）本题考查的是对文本中的重要句子的理解和分析能力。做此题时，要先找到画线句子，然后翻译画线句子，明确画线句子的含义，再结合上下文分析作者的意图，确定答案。划线句的意思是“因此每次对于本分的事，

48、都要变本加厉”。第段前边强调的是“怒谏而激乱生祸者，累累皆是”，后边是分析的“接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一”的原因，最后得出“谏杀人者，杀人愈多谏任小人者，小人愈宠”的结论，据此来说劝谏是臣子做法，所观的旨意当是君王的旨意，斗气的是君王。再联系前文劝谏的结果看，君王斗气不是“常夸大自己的本事”，而是“常变本加厉地去做”。故答案应为D。（3）本题考查对归纳段落内容要点的能力。做此题时，要通读文段，把握段落中心，要注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。第段运用的是举例手法，最后一句话是得出的结论，有“是以”做标志。扣的是“常人之情”的“情

49、”。“以虚构的生活对话”，“虚构”与文无据，用词不当。“因谏而生乱者，累累皆是也”，是反映的“谏言夸大而不合常理的危害”不是“因劝告进谏而招麻烦”。故选C。（4）本题考查分析和理清文章思路的能力。做本题时，要通读第段内容，把握论证思路，并与第段的内容加以联系，看论证如何推进的。第段则由朋友骨肉间的规劝推论到君臣尊卑间的劝谏，相比第段以汉成帝纳谏的例子，论证了循常之说比迂险之言更容易产生劝导效果，是从历史过渡到眼前说理，步步深入，进一步指出旁引曲释的重要性。（5）本题考查对文本艺术风格的鉴赏和理解能力。做题时，要先明确要求，联系对杜牧散文风格的认识，进一步通读全文，认真揣摩词语、句式、表达技巧等

50、方面的特点，体会其气势所在，进行赏析。杜牧的文学创作有多方面的成就，散文主要特点是：寓意深刻；旁征博引，说理充分；议论和抒情相结合；善于形象地描写、叙述，鲜明生动。气势可以体现在旁征博引上 也体现在句式和艺术手法上。从本文看，多用整句，铺陈夸张，说理充分，而且多用四字句增强语势，还有一些数词的运用，富有真切感。如“是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠”句等。参考译文：我因懒散，才识粗浅、为人愚笨，不懂治世的机巧之心，只是喜欢读书，读了很多书。每每读到君王与大臣、太平与动荡间，对兴亡进谏的方式，（就）遥想那些进谏的人，对着墨舔着笔（书写谏言），希

51、望君主能一下子醒悟从而达到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被杀家族被灭，只有这两种（方式），不思考折中的办法。自秦、汉以来，大概有成百上千的人，不能全部计算。然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是；接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，能够激起人的愤怒。那些荒誕狂妄、激怒别人的话，（让）地位卑微的人凌辱地位尊贵的人，下级冒犯上级。因此，进谏不要杀人，杀人更多；进谏不要打猎，打猎的情况更盛；进谏不要大修宫室，宫室修得更加高大；进谏不要

52、任用小人，小人更加得宠。看在位者的意图，（似乎）想要和进谏者一争谁对谁错，一争脾气谁大谁小，其他方面就不管了。因此每次对于本分的事，都要变本加厉。现今有两个人，甲对乙说：“你爱吃某种食物，注意不要吃了。真的吃的话，一定会死。”乙一定说：“我吃它很久了。你说我死，（我）一定要加倍吃它了。”甲如果对乙说：“你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话，肯定会生病。”乙必定因而感谢他，减少进食。为什么呢？迂腐、耸人听闻的话，就（让人）想抵触它；遵循常理的话，就必定相信它。这是大家的心理。因此因进谏而发生政乱的情况，比比皆是啊。汉成帝想乘大船通过渭水，御史大夫薛广德进谏说：“应该从桥上过。陛下不答应的话，

53、我自杀用鲜血来溅你的车轮，陛下就不得入庙祭拜祖先。”皇上不高兴。张猛说：“我听说皇上圣明大臣就忠直，乘船危险，走桥安全，圣明君主也不该冒危险，御史大夫的话可以听取。”皇上说：“开导人不应当像这样吗？”于是从桥上走。如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面并且乐于发扬他好的方面。更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，礼中谈到五种进谏的方式，直谏是下等。【点睛】对文言文文段的理解分析，关键是正确解读所给材料内容，把握段落主旨，弄清题干要求，有针对性地分析解答。解读方法是以提解文、以文

54、解文、以注解文、以理解文。文言文考查大多坚持“课外材料课内考”的原则，面对考题，考生要根据上下文语境，运用联想，充分调动大脑中的存储信息，进行灵活迁移。分析作答需做到有针对性，有条理。三、写作9.根据要求作文。“善良”，汉语大词典中的解释为“和善，心地好”。网络上对该词则另有解释：（1）懦弱，愚昧；（2）以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。人们对“善良”有着不同的理解。对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】以善良立足善良一词在汉语大词典中的解释为和善，心地好，善良是我们心中的褒义词，代表着人性的道德，是人们渴望着他人也能过上美

55、好的生活愿景的集合。我们理应以善良立足于这个社会与世界。然而，现今网络社会阅历对善良一词的含义出现了分歧。网络上对该词另有“懦弱，愚昧”与“以无需出力为条件而对别人怀有良好的愿望”的释义。“善良”一词之意改变至此，定有其中的原因。首先从善良到懦弱与愚昧，我想其中存在的是个体的原因。当善良成为个体对外界不愿了解的懒惰的粉饰之物，当个体无暇沉静下来思考，而只是一味地做“好好先生”，欲以善良调息一切纷争与争论，这样的善良成了人们加以掩饰自己的“外套”和“口罩”，这样的“善良”还能否作为我们立足的要素，助我们在这其实不够善良的世界注入新的“善良”之力呢？只怕是不能。此时的善良早已谈不上是“善良”。以懦

56、弱与愚昧称之似乎更为妥当。同时，善良的另一网络释义“什么愿望”中透露出来的则是社会层面的功利意味儿。我想，“以无需出力为条件”为前提的善良含义的提出无法脱离功利意识的侵染。这样的善良，区别于例如托尔斯泰为解放劳动者，甚至损害自身利益而改革庄园的善良。区别于鲁迅先生弃医从文，为唤醒国民艰苦卓绝奋斗拯救国民之魂的善良。更区别于儒道核心“为往圣先贤继绝学，为万世开太平”，“修身齐家治国平天下”，为天下百姓能拥有更美丽未来愿景的善良。带着欲求回报心思的善良无法称之为善良。切莫让功利心理钻了空子，只将善良当做挡箭牌为自己谋利。因此，倘若能摈弃个人层面上对“好”“善”的盲从，对懒惰的粉饰，又能脱离出被功利

57、浸没的追求，这时善良才能真正称得上是“善良”。善良，是人类本心最美好的愿望，不只关乎自身，更关顾他人，我们于是以善良在这个世界立足，欲用能轻易感染他人、流淌至他人心灵的善良，助更多的人以善良立足。应谨记，善良是通过自身考量通往的方向，是无关于回报与结果的祈祷。善良，体现的不仅是其表面所表达的“和善，心地好”的含义，更是生而为人心中人性的载体。最后，让我们以真正的善良立足，感化并帮助更多的人以真正的善良立足吧。【解析】【详解】本题考查的是写作的能力。给的是一则材料作文题。解答此类题目，主题要明确，不要脱离材料，从自己对生活的认识入手，说出自己的见解和体验。关于“善良”的理解，汉语大词典和网络上的

58、解释不同。写作时要辩证来看，既要知道“善良”作为“和善，心地好”有好的一面，也要知道有的时候“善良”就是懦弱，愚昧，是以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望，而自身付出善良还有想求得回报，这不是真正的“善良”。从而引发对“善良”的思考。除了考查基本的写作表达能力之外，还间接考量了考生对传统文化的阅读与积累。参考立意：1. 善良，和善，心地好，没有心机。人要以善为本。2. 我们选择善良，做善良的事，不是为了回报，只是因为那是对的。3. 假如你的善良没有原则的话，那就是一种懦弱的表现。4. 善良也需要武装，要做一个有锋芒的善良之人。5. 辩证看“善良”。6. 善良需理智。可用素材：（一）名言警句类

59、：1.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。马克吐温2.善良的心就是太阳。雨果3.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。托尔斯泰4.善心为众福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都不能迷失自我的善良。方海权5.买七份报纸的善良姑娘（二）人物事例类：1.蔡特金是德国工人运动和国际工人运动杰出的女活动家，德国共产党的创建人之一。她为国际妇女运动做出了卓越的贡献。她还是三八国际劳动妇女节的创始人。很小的时候，蔡特金就表现出了她对弱者的同情心和爱心。有一次，小蔡特金和父亲一块儿逛街，见到了一个小报童，这位小报童穿得又脏又烂，十分可怜。这个时候，小蔡特金

60、顿时产生了同情之心，便把平时积攒下来和零花钱拿了出来，一下子向小报童买了七份报纸。蔡特金的父亲十分好奇，不知道自己的女儿为什么要买这么多的报纸，于是就问：“你为什么要买这么多的报纸？一份不就够了吗？”小蔡特金以为爸爸批评她乱花钱，难过得低下了头。爸爸看出了女儿的心思，便对女儿说：“孩子，别误会，我当然知道你为什么买这样多，但是你给他七份的钱，拿一份不就可以了吗？其他的可以让他去卖嘛！”小蔡特金顿时恍然大悟，连忙取出了一份报纸，把剩下的都还给了报童。2.心地善良的甘地。印度圣雄甘地有一次乘火车，上车时由于过于拥挤，他的一只鞋子掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地笑着说：“这样一来，看到铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子。”层次结构：本文以“以善良立足”为题，由材料出发，先是照应题目，明确了“我们理应以善良立足于这个社会与世界”的观点。然后借材料所给的“善良”的网络意义，引出对善良出现不同理解的原因，进而分析了立足善良而应该注意的问题，让读者对“善良”有了辩证的认识，进一步明确了观点。结尾照应开头，呼吁号召结尾。全文结构完整，论述全面，具有说服力和启发性。