五年级上册语文课件-21 孔子 语文S版(共26张PPT).ppt

1、第21课 孔 子新课导入新课导入课文讲的是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故事。课文分别讲了“推己及人”的来历，拒“盗泉”，感叹了解人不容易，“韦编三绝”的来历，教导弟子怎样为人处世。孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市南辛镇)人。相关知识相关知识关于孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。相传曾修诗书，订礼乐，序周易，作春秋。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录记

2、录下来，作成论语。关于论语论语是孔子的弟子及再传弟子整理的对孔子及其弟子言行的记录。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。通行本论语共二十篇。论语涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。教学目标教学目标1.会认、会写本课生字。正确读写“教育、儒家、核心、抱怨、祭祀”等词语。2.有感情地朗读课文，在读懂课文内容的基础上，初步理解含义深刻的句子。在默读课文的基础上，给每个故事加上小标题。（重点）3.体会孔子在我国文化史上产生的影响。（难点）字词学习字词学习我会写仁：古代儒家的一种含义极广的道

3、德范畴。本指人与人相互亲爱。祭祀：旧俗备供品向神、佛、祖先行礼，表示崇敬并求保佑。隐晦：（意思）不明显，不容易懂。己所不欲，勿施于人：欲，想，愿意；勿，不要；施，加。自己所不愿意的，不要强加给别人。韦编三绝：形容读书勤奋刻苦。词语解释整体感知整体感知朗读课文，理清思路 思考：文中讲述了关于孔子的哪几个故事？1.与子贡谈“己所不欲，勿施于人”；2.不喝“盗泉”之水；3.与弟子谈君子与小人及“识人不易”；4.晚年读周易。第一个故事:“己所不欲，勿施于人”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子贡问（他的老师孔子）说：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”孔子（回

4、答）说：“那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要施加给别人。”课文精讲课文精讲这句话是什么意思？孔子教育我们要做怎样的人？试着举例说说。“己所不欲，勿施于人”，意思是说自己不愿意的，不要施加给别人。教育我们要设身处地地为别人着想，做事要将心比心。遇到事情时能学会换位思考，不能只考虑自己的感受，而忽略对方的感受。为此，做人应有宽阔的胸怀、足够的爱心和对别人的尊重、体谅之心，能以平等之心对待别人。第二个故事：不喝“盗泉”水1、为什么孔子口渴得厉害，却不喝一口“盗泉”里的水？2、从中你可以体会出孔子是一个怎样的人？盗，即盗窃，孔子认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取所需，“盗”是可耻

5、的，因此对“盗泉”里的水很反感，不喝“盗泉”里的水。赞扬了孔子厌恶偷盗的精神。第三个故事：谈君子与小人及“识人不易”“弟子都饿得爬不起来了”，“子路向孔子抱怨”，孔子是怎样回答的？“君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。”节操：气节操守。为所欲为：想干什么就干什么；任意行事。采用对比的写法写出了“君子”与“小人”面对穷困时的不同行为。孔子把一切好的东西都划给君子，把一切不好的东西划给小人。这体现了孔子纯洁、高尚的思想。孔子看到颜回从锅里抓出一把米饭送入口中，当颜回请孔子吃饭时，孔子是怎样说的？目的是什么？孔子假装说：“我刚刚梦见了父亲。我想用这干净的米饭来祭祀他。”故意试探颜回，

6、体现了孔子处理事情很讲究策略。当孔子知道颜回并没有偷吃时，孔子是怎样说的？孔子不由感慨万分，对弟子说：“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信；我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。你们一定要记住，了解一个人实在不容易啊！”识人不易赞扬了孔子敢于自省的精神。第四个故事：晚年读周易孔子是怎样读周易的？他说了什么？你从中体会到孔子怎样的精神？孔子就翻来覆去地读，这样读来读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次。“如果我能多活几年，就可以多理解些周易的文字和内容了。”勤奋好学的精神他是儒家学派的创始人，创立了以“仁”为核心的早期儒家学说，教导人们如何为人处世。因此，人们称他为圣人；流传于世的论语，其中许多思想，可让人终生奉行，而且沿用至今。为什么称孔子为我国古代伟大的思想家，教育家？合作探究合作探究圣 迹 图（表现孔子讲学、众多弟子学习的情景）学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？知之者不如好知者，好之者不如乐之者。拓展延伸拓展延伸孔子的古言名句：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。道不同，不相为谋。与朋友交，言而有信。