2018-2019学年高中语文(语文版)必修五优化练习:8胡同文化 WORD版含答案.docx
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1、8胡同文化课时演练促提升一、基础巩固1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是()A.储存(zh)薪水(xn) 酱油(jin)B.噌(cn)惊闺(n)房檩(ln)C.崩塌(t)庠序(xin)摞(lu)D.骄阳(jio)虾蟆(xi)低徊(hui)解析:A项,“储”应读“ch”;B项,“闺”应读“gu”;D项,“虾”应读“h”。答案:C2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()随着社会经济的进一步发展,安土重迁的观念越来越深入人心、即使富庶地区的人们也乐意告别家乡,外出闯荡一番。此时,正是入市高峰,故障地点车水马龙。为尽快修复障碍,巡检员工韩师傅立即带领三名技术人员在堵车的情况下,徒步
2、奔向故障基站。全书收集了汪曾祺的第一篇小说到临终前的几乎全部作品,这对众多的“汪迷”来说,真可以大快朵颐了。参加本届博览会的各省代表在浏览了新西湖的美景后不约而同地赞叹道:“西湖山水果然是名不虚传,秀色可餐,真不愧是人间天堂啊。”尽管媒体已经报道了有关该保健品欺诈销售的新闻,但许多人还是前仆后继,投入大量资金购买,真是让人难以理解。如果没有张经理当初煞费苦心的筹划,我们公司怎么会由一个十几个人的小公司发展成如今闻名一方的大企业。A. B. C. D.解析:“安土重迁”,留恋故土,不肯轻易迁移。第句有“乐意告别家乡”,此处误用。“大快朵颐”,大饱口福,痛快淋漓地大吃一通。用在第句中,适用对象有误
3、。“前仆后继”,前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。用于第句中,感情色彩不当。答案:A3.下列各句中,没有语病的一项是()A.曾经是北京城市重要象征的胡同、四合院,狭窄、拥挤,已经不能适应现代化大都市的生活,落伍于时代的发展和生活节奏的变化。B.雄安新区是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区,设立雄安新区是继建设规划北京城市副中心后京津冀协同发展的又一历史性战略选择。C.与传统单钻塔平台相比,中集“蓝鲸1号”配置了高效的液压双钻塔和闭环动力系统,可增加30%作业效率,节省10%的燃料消耗。D.对作家和文章,我一向是怀着类似的景仰和认同,但近年来,所见最
4、多的却是一些打着作家名头做幌子的势利主义者,把写作当作获取名利的工具。解析:B项,语序不当,应为“规划建设”。C项,搭配不当,将“增加”改为“提高”。D项,句式杂糅,“打着做”错误。答案:A4.填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是()要继承和弘扬中华优秀传统文化?这是创造中华文化新辉煌的必然要求。中国自近代以来,不少知识分子对自己的传统文化失去自信,主张学习西方必须全盘照搬,文化发展上也是如此。直至今天,有一些人持这种观点。其实,坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。A为何可能/或只有并且B为何原来就还/只有C之所以也许要/只要并D为什么因为就仍只有/解
5、析:解答本题,应重点理解语句之间的逻辑关系,可通过比较加以筛选、排除。第处,“创造中华文化新辉煌的必然要求”与“继承和弘扬中华优秀传统文化”之间是因果关系,语气肯定,而A、C项用猜测的语气词“可能”“也许”,故可排除。第处,“坚持从历史走向未来”是“我们做好今天的事业”的首要条件,故可排除B项。答案为D项。答案:D二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第57题。胡同朱湘我曾经向子惠说过,词不仅本身有高度的美,就是它的牌名,都精巧之至。即如渡江云荷叶杯摸鱼儿真珠帘眼儿媚好事近这些词牌名,一个就是一首好词。我常常翻开词集,并不读它,只是拿着这些词牌名慢慢地咀嚼。那时我所得的乐趣,真不下似读绝句或是嚼橄榄
6、。京中胡同的名称,与词牌名一样,也常常在寥寥的两三字里面,充满了色彩与暗示,好像龙头井、骑河楼等名字,它们的美是毫不差似夜行船恋绣衾等词牌名的。京中的胡同有一点最引人注意,这便是名称的重复:口袋胡同、苏州胡同、梯子胡同、马神庙、弓弦胡同,到处都是,与王麻子、乐家老铺之多一样,令初来京中的人,极其感到不便。然而等我们知道了口袋胡同是此路不通的死胡同,与“闷葫芦瓜儿”“蒙福禄馆”是一件东西,苏州胡同是京人替住有南方人不管他们的籍贯是杭州或是无锡的街巷取的名字,弓弦胡同是与弓背胡同相对而定的象形的名称,以后我们便会觉得这些名字是多么有色彩,是多么胜似纽约的那些单调的什么Fifth Avenue,Fo
7、urteenth Street,以及上海的侮辱我国的按通商五口取名的什么南京路、九江路。尤其是苏州胡同一名,它的暗示力极大。因为在当初,交通不便的时候,南方人很少来京,除去举子;并且很少住京,除去京官。南边话同京白又相差的那般远,也难怪那些生于斯、卒于斯、眼里只有北京、耳里只有北京的居民,将他们聚居的胡同,定名为苏州胡同了。梯子胡同之多,可以看出当初有许多房屋是因山而筑,那街道看去是如梯子似的。京中有很多的马神庙,也可令我们深思,何以龙王庙不多,偏多马神庙呢?何以北京有这么多马神庙,南京却一个也不见呢?南人乘舟,北人乘马,我们记得北京是元代的都城,那铁蹄直踏进中欧的鞑靼,正是修建这些庙宇的人呢
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