2019-2020学年语文人教版选修先秦诸子选读巩固提升案:第七单元 二、子圉见孔子于商太宰 WORD版含解析.doc
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- 2019-2020学年语文人教版选修先秦诸子选读巩固提升案:第七单元 二、子圉见孔子于商太宰 WORD版含解析 2019
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1、高考资源网() 您身边的高考专家一、基础巩固1下列句子中不含通假字的一项是()A鳣似蛇B而亡其富之涯乎C假人于越而救溺子 D彘臞,人乃弗杀解析:选C。A项,“鳣”通“鳝”;B项,“亡”通“忘”;D项,“臞”通“癯”。2下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析:选C。A项,为什么/什么。B项,住宿/筑舍定居。C项,均为种植。D项,满足/够。3下列句子中加点词语的用法与其他三项不同的一项是()A则毋生杨矣B子岂能毋怪哉C行贤而去自贤之心D美者自美,吾不知其美也解析:选A。A项,生,使动用法,活、使成活;B项,意动用法,以为怪;C项,意动用法,认为有才德;D项,意动用法
2、,认为美丽。4下列各句加点的词不是古今异义词的一项是()A必善事左右B欲使无穷C人见蛇则惊骇 D因为君刺之解析:选C。A项,指“王身边的人”;今义方位名词。B项,指“不困窘”;今义没有穷尽。D项,是两个词“趁着”,“给,替”;今义表因果关系的连词。5下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.解析:选B。A项,于是,就;趁机。B项,均为“因为”。C项,到;代词,他(孔子)。D项,变为;为了。6仔细辨析下列句子的句式特点,判断正确的一项是()陈轸贵于魏王其恶者贵,美者贱利之所在,皆为贲、诸于是乃相与聚嘬其母而食之A相同,相同 B相同,不同C不同,相同 D不同,不同解析:
3、选A。被动句,省略句,都省略了主语。二、阅读提升(一)课内阅读阅读下文,完成710题。鳣似蛇,蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。渔者持鳣,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、诸。杨朱之弟杨布衣素衣而出;天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也。子亦犹是!曩者使女狗白而往,黑而来,子岂能毋怪哉!”桓公问管仲:“富有涯乎?”答曰:“水之以涯,其无水者也;富之以涯,其富已足者也。人不能自止于足,而亡其富之涯乎!”三虱食彘,相与讼。一虱过之,曰:“讼者奚说?”三虱曰:“争肥饶之地。”一虱曰:“若亦不患腊之至而茅之燥耳,若又奚患!”于是乃相与聚嘬其母而食之。彘臞,人乃弗杀。(
4、选自韩非子说林下)7下列句子中加点词解释有误的一项是()A衣缁衣而反缁:黑色B曩者使女狗白而往 曩:从前C富之以涯 涯:边际D乃相与聚嘬其母而食之 嘬:趴解析:选D。D项中的“嘬”意为“叮咬”。8下列各项中加点的虚词的意义和用法不相同的一项是()A.B.C.D.解析:选A。A项,连词,表修饰;连词,表因果。B项,都是介词,趁着。C项,都是连词,于是,就。D项,都是代词,这,这样。9下列对于选文内容分析解说不正确的一项是()A“渔者持鳣”的故事意在说明,人常常因利益的驱使而变得勇敢,从而揭示人有着意想不到的潜能。B“杨布打狗”的故事批评了凡事都以自我为中心的错误做法,强调人们做事要学会换位思考。
5、C“富之以涯”则体现了韩非子“知足之足”才是真正的满足的思想,所以在对待财富的问题上,要“知足常乐”。D本节所选的故事精确剖析了某些隐微的人性的弱点,蕴涵着深刻的道理,耐人寻味。解析:选A。A项中“揭示人有着意想不到的潜能”错,应是“批评了人性可因利益而改变的弱点”。10“三虱食彘”的故事说明了什么道理?答:答案:现实生活中某些人为了一点蝇头小利而相互倾轧,不去共同维护集体利益。只有集体利益得到维护,才有个人利益的生存空间。(二)课外阅读阅读下面的文字,回答1114题。晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰
6、:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。孔子闻而记之,曰:“攻原得卫者,信也。”文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名、信事、信义。信名,则群臣守职,善恶不逾,百事不怠;信事,则不失天时,百姓不逾;信义,则近亲劝勉而远者归之矣。”吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”令返而待。吴子曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。魏文侯与虞人期猎明日会天疾风左右止文侯不
7、听曰不可以风疾之故而失信吾不为也遂自驱车往犯风而罢虞人。曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍。饮酒醉,过而击之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。”民皆罢。居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。李悝警其两和曰:“谨警!敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠,不信李悝。居数月,秦人来袭之,至,几夺其军。此不信之患也。卫嗣公
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