2019-2020学年语文粤教版必修3学案：第一单元 2　瓦尔登湖（节选） WORD版含解析.doc

1、2瓦尔登湖(节选)诗海拾贝夜泛西湖五绝 苏轼菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。【赏析】前两句写船过菰蒲：菰蒲无边，湖水茫茫，荷花夜开，清香扑鼻。月夜泛舟于这样的荷花丛中，更加令人陶醉。这首诗开头两句写景，写出了夜西湖广阔无边和香气袭人的特点。“渐见灯明出远寺”， “渐”“出”二字，正暗示了船在行进中。“渐”，一点一点地露了出来，写出夜景一点点地清晰起来。以上所写都是月下湖光景色。“更待月黑看湖光”，提示本诗中的后文写月落之后的湖光景色。“更”，更加充满期盼和惊喜。写出了夜色渐浓人随船移慢慢赏景的动态。语林撷英梭罗名言集锦1多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必

2、需品是无需用钱购买的。2心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。 3我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。4我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的坐垫上。5许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。6爱就是试图去将梦中的世界变为现实。7于身体有益的是劳作，于灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。8天堂在我们的头上，也在我们的脚下。作者卡片姓名亨利梭罗生卒年18171862国籍美国相关资料著名作家、诗人、自然主义者、改革家和哲学家。他创作了二十多部一流的散文集，是美国自然随笔的创始者。主要作品有散文集瓦尔登湖和康科德河和梅里麦克河上的一个星

3、期，论文论公民的不服从权利(又译为消极抵抗)背景呈现1845年7月4日美国独立日这天，28岁的梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，建了一个小木屋住了下来。并在此之后根据自己在瓦尔登湖的生活观察与思考，整理并发表了两本著作，即康科德河和梅里麦克河上的一个星期和瓦尔登湖。 知识链接(1)瓦尔登湖与徐迟瓦尔登湖最早是由徐迟翻译到中国的。80年代中前期由上海译文出版社出版，当时在国内销量平平，并没有特别大的影响。1996年末，82岁的徐迟坠楼身亡，引起了人们对瓦尔登湖的注目。(2)瓦尔登湖与海子海子1989年3月26日卧轨自杀。自杀时身边带了4本书，其中就有一本瓦尔登湖。通过骆一禾、西川等友人

4、怀念海子的文章，大家知道了海子死前的这一细节，接受了瓦尔登湖。(3)瓦尔登湖与苇岸真正让瓦尔登湖为国内出版界全面接受的，是苇岸。苇岸，1960年生，北京市昌平县人。早期写诗，同顾城等朦胧诗人有较多的交往，瓦尔登湖促使了苇岸从诗歌写作转向散文写作，梭罗成为苇岸散文写作的重要的精神源头之一。1995年4月，苇岸散文集大地上的事情由中国对外翻译出版公司出版，通过他的书和一些媒体朋友所做的工作，苇岸让瓦尔登湖的影响继续在文化界传播。1996年12月，三联书店终于出版了梭罗集。这让文学界认识到瓦尔登湖的价值。1字音辨识(1)单音字黛绿(di)湛蓝(zhn)霓虹(n) 寒光熠熠(y)一泓湖水(hn) 菖蒲

5、(chn)凿冰(zo) 璀璨(cu)(cn)深邃(su) 清澈(ch)葱郁(cn) 远眺(tio)俯瞰(kn) 终年不涸(h)(2)多音字模模型m称不足称道chn模样m称心chn着着急zho泊湖泊p着陆zhu停泊b2.字形辨认3词语释义(1)历历可数：可以清楚地一个个或一件件数出来。(2)罕有其匹：几乎没有能和他匹敌的，几乎没有可以相提并论的东西。(3)风云变幻：像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。(4)了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。4词语辨析(1)偶尔偶然偶尔：间或；有时候。从词性上看，是副词。偶然：事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。从词性

6、上看，是形容词。(2)映衬映照映衬：侧重于衬托。映照：侧重于照射。1根据第一段内容，画出瓦尔登湖及周围景物简图。我的理解略。2哪些段落重点写湖水颜色？哪些段落重点写湖水的水质特点？我的理解二、三、四段写颜色，五、六段写水质特点。3文脉梳理围绕“瓦尔登湖”，作者细腻地描绘了它的迷人之处，表达了作者热爱自然、融入自然的情怀。请你阅读全文，说说作者主要描绘了它的哪些特征。名师指津先提取每一段重要句子(段首总起句、段末总结句或层次过渡句)中描述湖水特征的形容词，后据此总结湖水水质、颜色特征。我的理解作者通过细腻的描写，主要描绘了瓦尔登湖深邃、清澈、颜色奇幻、洁净等特征。本文的题目和写作的中心对象是“瓦

7、尔登湖”，但文章第一段却大书特书瓦尔登湖“并不雄奇，不足称道”，这是什么写法？这样写有什么作用？名师指津围绕欲扬先抑的手法，总结其对文章结构、内容和对读者所起的作用即可。我的理解(1)这是欲扬先抑的写法。(2)作用：从表达效果上来看，运用这种写法，能够激起读者的阅读兴趣；从行文结构上来看，这段文字为下文细腻描写湖水的奇幻颜色和清澈纯净做铺垫；从表达内容上来看，这样写充分体现了作者的心跟瓦尔登湖已融为一体，才挖掘到一般人所不能领略的瓦尔登湖的魅力。文章描写重点是瓦尔登湖，怎样理解第二段写康科德所有湖泊的作用？名师指津要围绕文中“瓦尔登湖更为出奇”这句话分析采用的表现手法及其作用。我的理解起衬托作

8、用。第二段写从不同的视角观察到的康科德所有湖泊的颜色，远眺近观都会因天气不同而多彩多变。这些湖水的颜色已经够奇特了，但是后文写道“瓦尔登湖更为出奇”，因此这些描写都是为写瓦尔登湖颜色的多变作衬托，衬托出瓦尔登湖颜色更加神奇迷人。作者为了突出瓦尔登湖的特点，进行了多角度描写，并运用比较手法，给读者以强烈的美的感受，请结合文本简要分析这一特点。名师指津第一步，总括瓦尔登湖的特点和寄寓的作者情感。第二步，摘取文中短语填表。写景角度分别摘取表示空间变化和时间变化、正面景物和侧面景物、动景和静景的短语，景物特点摘取表现其水质和颜色特点的短语。我的理解作者通过多角度的观察以及多层次的比较，突出了瓦尔登湖的

9、色彩斑斓、清澈纯净，通过这些细致入微的描写，让我们充分感受到作者对大自然的喜爱之情。写景角度景物特点空间变化从山顶看去呈现蓝天的色彩走近湖边泛着黄澄澄的水波再远一点淡绿、愈远色泽愈深、黛绿时间变化在阳光的映衬下鲜嫩的碧绿晴空万里时浮光耀金、清新空灵侧面、正面康科德的湖泊会呈现不同的色彩瓦尔登湖更为出奇，忽蓝忽绿动静结合湖中嬉戏的鱼的条纹清晰可辨、清澈晶莹掉进湖中不动的斧子作者在写瓦尔登湖存在的时间时，为什么要提到亚当、夏娃被赶出伊甸园的故事？名师指津结合当代人类“心为物役”，失去精神家园的现实，用比较的方式概括瓦尔登湖的象征意义。我的理解(1)这是因为亚当、夏娃禁不住诱惑最终失去了乐园，而这个

10、乐园却存在于人间。这就表明瓦尔登湖是胜过天堂的人间乐园，瓦尔登湖的美丽、纯洁、宁静、充满生机是亘古不变的永恒的美丽！(2)人类“心为物役”，虚掷生命，越来越感受到物质文明给人们带来的“先进”，为机械化带来的高度发展而倾倒，可最终得到的并不一定就是人类的理想家园。(3)瓦尔登湖深邃而纯洁，可以作为一个淳朴精神家园的象征，这就突出表达了作者对生活态度和对人类生存、发展的深刻思考，也丰富了文章的内容。文章在对瓦尔登湖的细致描写中表达了怎样的人生追求？名师指津要扣住作者轻物质、重精神地探索人生真正意义的所为作答。我的理解瓦尔登湖是一篇文笔细腻优美、风格清新流畅的散文随笔。在梭罗看来，城市生活是令人厌恶

11、的，在那里，人的生命被物质享受消磨掉了。为了物质生活的享乐，人们终日疲于奔命，生活失去了它应有的意义。梭罗正是带着对现实生活的怀疑才来到林中投入这种实验生活的，他并非存心抵制现代文明。在这间木屋里，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着，他并不是逃避人生，而是在探索人生。陶渊明在归田园居中沉湎于大自然的美丽和宁静，逃避世俗；梭罗在瓦尔登湖中赞美大自然的美丽和洁静，安心思考。你更欣赏谁的处世态度？请简明阐释。名师指津挖掘文本的积极意义，论证自己观点的正确性，阐发对人生的思考即可。我的理解(示例1)欣赏梭罗。因为梭罗认识到严重的污染使人们丧失了田园的宁静，于是为我们营造了一种真实的“世外桃源

12、”意境，但却比陶渊明笔下的“桃花源”博大、深刻、积极得多，让人对美与宁静、对人与大自然的关系有了一种真切而深切的体味，更让人体会到一股向上的精神和生命的意义。(示例2)欣赏陶渊明。陶渊明逃避世俗，是对人类所有“污行”的否定和反抗。他沉湎于大自然的美丽和宁静，是追求精神上的自由和高尚，而非仅仅局限于与大自然和谐相处。这是一种更高意义上的生命的追求，比梭罗亲近自然的生活态度更具积极意义。如何运用多种手法写景状物写法指导本文描写的景物之美让人叹为观止。究其原因，一是瓦尔登湖本身的景色美妙绝伦，世人难得一见，唯作者处之观之，照直写来即可悦人耳目，令人神往。一是写景手法的多样化，远景、近景，全景、微景，

13、动景、静景，无不具备，许多贴切生动的比喻也为景物描写增色不少。写景，就是用语言文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体生动地描绘出来，以此来烘托环境气氛，突出文章的中心或衬托人物的心情，抒发作者的思想感情。怎样才能把景物写出特色呢？要做到以下几个方面：1细致观察，抓住景物特征。世界上的景物千差万别，千姿百态。同样是山，但山与山的形态不同；同样是水，而水与水的姿态各异。如，南方的山与北方的山，冬天的山与夏天的山，江河的水与小溪的水，各有特色。即使是同一时间的同一景物，因观察的人、观察的角度不同而出现不同的观感，这就是苏轼笔下所写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。但不管如何，任何景物

14、自有其自身的特征。所谓特征，就是指此景物不同于其他景物的独特的个性。把景物独特的形象通过叙述、描绘再现出来，尽可能使读者对你所描绘的景物有亲临其境之感。2调动感官，把景物写活。感受景物需要调动各种感觉器官。每种景物都有自己的特点，主要表现在形状、颜色、声音、气味、姿态、质地等方面，这就需要我们充分调动多种感觉器官去感知，不仅要用眼睛看，还要用耳听，用鼻闻，用手摸，多方面调动自己的感觉器官去感受事物的特征。既观其形与色，又听其音，嗅其味，“色、香、味、形”俱全，从而描写出景物的特点。3把握写景顺序，写出层次。我们描写景物时，可以由高到低，由远到近，由整体到局部，由物到人，由动到静等。总之，把握住

15、写景的顺序，描写出的景物才能层次分明，清晰自然。描写景物的顺序通常有两种：一种是时间顺序，比如写一棵树，我们可以按春、夏、秋、冬的时间顺序，写出它在各个季节的样子；一种是空间顺序，例如我们描写一座山峰，就可以写远处看它是什么样子，近处看它是什么样子，或者从上看是什么样子，从下看是什么样子等。人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。描写时也应该“顺其自然”。4意在笔先，注意情景交融。写景的目的，不应为写景而写景，重要的是反映作者的思想感情。文章的主题一般是通过“借景抒情”“即景抒情”来表现的。要把景物写得栩栩如生，就必须把作者的独特感受写进去，应该在写景的过程中穿插作者的心理活动和直

16、接抒情。只有这样，才能为文章注入活力，才能写出生动形象的文章。范文示例永远的九寨沟春日来临，九寨沟冰雪消融，春潮涌动，山花烂漫。温柔而慵懒的春阳吻接海面，吻接春芽，吻接我感动于自然的心境。我站在海拔2 298米的老虎海边，看着碧绿碧绿波光粼粼的海水，深邃而宁静，近旁涛声如雷，宛若虎啸，沉默中蕴蓄着暴烈，安谧中隐藏着桀骜，留给人们的联想和回味是那样的悠长悠长。俯瞰火花海，把我们的游兴推到了高潮。在翠绿翠绿、碧透碧透的海里，五色纷呈，好似天安门国庆之夜的焰火，一朵一朵、一团一团地从天而降，飞落到九寨沟来了。我抑制不住内心的激动，贪婪地观赏，啧啧地赞叹：火花海真是奇妙，堪称人间仙境。热情揽客的藏族女

17、同胞，争相送上五彩的藏袍。青年男女们兴致勃勃地穿上鲜艳的藏袍，挂着藏刀，头上戴着美丽的花帽，以海为背景，拍照留念，或重温新婚的记忆，或做着喜结良缘的美梦。火花海点燃了游人的心花，老年人越来越年轻。我心想，回归大自然多么美好啊！人永远年轻，心永远年轻。沿着一米见宽的栈道漫行，瀑布层叠飞泻，动人心弦。来到诺日朗瀑布前，响声如雷，银练如帘，烟雨霏霏，震撼人心，堪称世界之绝景。诺日朗瀑布疑似银河飞落，奔腾咆哮；珍珠滩瀑布，犹如一颗颗珍珠落在玉盘之中，叮叮咚咚，十分悦耳。观九寨沟瀑布群给人一种全新的感受，旅途之疲劳、尘世之烦恼霍然荡涤一空。瓦尔登湖的湖水清澈纯净，在这里，湖水不仅清可见底，而且纯洁无瑕，

18、毫无污染。作者的娓娓道来，让人觉得这一派美丽幽静的自然景象已跟梭罗的心融为一体，宁静纯洁的瓦尔登湖正是作者朴素淡泊心境的反映。他在这里躬身耕种，采果垂钓，从容悠然；他在这里静观湖光山色，玄思妙想，无拘无束。文章的最后，作者用毫不掩饰的喜爱之情赞美了这个不仅纯洁无瑕而且充满生机的瓦尔登湖。在瓦尔登湖里，梭罗以他古老的生活方式告诉世人，将心灵融于自然，我们就会像美丽的瓦尔登湖一样，生活得平静、自在、坦然、简单而又不苍白。适用话题瓦尔登湖的遥想 刘晓娟 这是一池清澈的湖水，水中的一草一木一鱼一石甚至是蓝天云彩的微影浮动，都可尽收眼底；这是一方宁静的宝地，鸟鸣嘤嘤松风阵阵尽在耳畔。阳光的明媚和煦，世外

19、的宁静淡然召唤着渴望远离尘嚣的亨利梭罗，于是他借来一把斧头，来到了这里，瓦尔登湖畔。瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并不壮观宏伟，甚至在地图上都找不到它的标记。不常来游玩的人，不住在岸边的人未必能被它吸引住，可是它深邃澄澈远离尘嚣。梭罗就在它的岸边用斧头伐木造自己的房子，独居林中，方圆一英里之内没有任何邻居。就这样每天出去打水、生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭，孤独了920天。温暖的黄昏，他常常坐在船里吹笛，看着鲈鱼在周围游来游去，仿佛笛声已将它们迷住。月光映照在罗纹条状的湖底，湖底零星散落着林木碎片，深更半夜，月色皎洁，梭罗坐在船里，一连钓了好几个小时的鱼，成群的银色小鱼在月光下尾巴一

20、扫一扫，给水面撩起阵阵涟漪。泛舟湖上听着猫头鹰和狐狸的小夜曲及一些不知名的鸟儿的吟唱，这些对于梭罗来说弥足珍贵。他说所有的生物都生活在自然中，黎明来临自然透过宽宽的窗户，凝视着室内，神志安详，心满意足。在这个湖光潋滟的湖畔，他细心观察体验，看到了人类最原始的生存状态，亲自体会了一餐一饮的艰辛。他了解自然，领会自然，他倾听，他沉思，从中窥探人生，洞悉人生真谛。梭罗独居瓦尔登湖畔并不能视为隐士生涯，更不能将其看成是逃避现实，相反，他是在探索人生，他的宁静不是一潭死水不是独善其身。在瓦尔登湖结束语中他说：如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成功。生活越简单

21、，宇宙法则就越不复杂，孤独不成其为孤独，贫困不成其为贫困，软弱不成其为软弱。可见他对人生异样而深刻的感悟。梭罗很自然地让我想起那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，他的生活理想是落叶缤纷、良田美池、阡陌交通而又鸡犬相闻的桃花源，其间没有战争没有黑暗，一片和谐安乐，看似陶潜在逃离社会，文字中流淌的实则是一种无畏的反抗、大胆的斥责，一种深沉的人生追问。不论中西方在文化上的差异有多大，在人生的探寻上似乎是血脉相通。柏拉图借苏格拉底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富管理手段的理想之国，托马斯莫尔假托神秘旅行家拉斐尔希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷，人民安居乐业丰衣足食，花草果木令人心旷神怡，一切财产

22、共有的乌托邦，当然还有詹姆斯希尔顿在失去的地平线中描写的一个在中国西南部深山中的乐园，一片充满和平、安宁与幸福的人间乐土香格里拉太多太多的遐想。桃花源最终无迹可寻，理想之国也不过是幻想，乌托邦本身的含义就是乌有之邦，香格里拉意为心中的日月，如何看得见？而唯有梭罗勇敢地拿起斧头孤独地来到瓦尔登湖畔，亲自去探索一番人生，体会一番生活，他是我们未来的引擎人，是寂寞的高歌者。但寂寞不是保守不是隐退，不是与世隔绝，寂寞是脱离复杂而廉价人际关系的沉思，是心与心默契的对话。他以选择宁静的方式选择瓦尔登湖，选择那远离尘喧的恬静，选择春日湖畔那份好心情。在湖边在林中，在瓦尔登澄明的月光下，在荡荡的小舟上从容不迫

23、地生活，聆听生活的教诲和真谛！(选自西安日报，有删改)“女德班”岂能成“封建礼教培训班”据中国之声新闻晚高峰报道，“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，在近日某媒体对广东东莞蒙正国学馆“女德学堂”的报道中，这16个字，被形容为学堂倡导的“女德”四项基本原则。目前这类“女德班”正在全国遍地开花：从北京、山东、河北一直绵延到陕西、广东和海南。(9月22日中国广播网)还记得鲁迅先生笔下的“祥林嫂”么？一个善良的女人，一个被封建礼教压榨干灵魂的女人。是什么导致了她悲惨的一生？又是什么让她丧失了一个女人应有的幸福？我至今仍能体会到第一次读鲁迅的小说祝福时，那种发自内心深处的沉重。“打不还手，骂不还

24、口，逆来顺受，绝不离婚”，这个机械复制旧时候“封建教条”的口号，竟然成了现在某些“女德学堂”的基本原则。我不得不质问，是这个时代在倒退，还是某些人的脑子“进了水”？ “女学”作为中国近代的一种新兴教育现象，起起落落，但“自由与民主”的思想却一直贯穿始终。而近代的“女学班”在国学教育方面也大都“取其精华，去其糟粕”。也正因为这种有“自由空气”与“平等雨露”的滋养，中国近代才能涌现出一大批伟大的新女性，例如冰心、林徽因、张爱玲等。“男女平等，崇尚自由”是发展的必然结果，重提“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”这种“封建口号”，简直就是对现代文明社会的挑衅！ 带有封建礼教色彩的“女德班”为什么

25、这么火？原因在于，这种“女德班”是很有市场的。“女德班”的种种“班规”基本上与现在很多“富人相亲会”的种种硬性条件接轨；而且，从小受“一入豪门，衣食无忧”等思想熏陶的很多女孩子，“宁可坐在宝马里哭，也不愿意坐在自行车上笑”。而“女德班”，一方面能满足某些富人要求伴侣“打不还手，骂不还口”的封建需要；另一方面，也能为一些女孩嫁入“豪门”进行前期打造，双方自然乐意送钱给那些所谓的“女德”培训机构。这是一种不正常的社会现象。 现在很多“女德班”不同于“女学班”，它更像是一种病态思想下的衍生产物。健康的“女德班”，既有利于女子气质的提升，也有利于国学的弘扬。而病态的“女德班”只能让妇女沦为新时代的“被

26、压迫者”。“女德班”决不能成为“封建礼教培训班”。一、基础考查阅读下面的文字，完成13题。_的海面上，绚烂的焰火腾空而起，点亮无垠的夜空，如同“上合之光”在辽阔的天宇绽放。2018年6月9日，青岛，这颗镶嵌在黄海之滨的明珠，见证了上海合作组织着眼未来发展的历史性时刻。当晚，国家主席习近平在青岛国际会议中心举行宴会，()。这是上合组织扩员后举行的首次峰会，也是今年中国主场外交的一大盛事。上合组织峰会再次回到始发地中国，向历史致敬，朝未来进发，高举“上海精神”的旗帜，在全球发展的激扬跌宕处谱写友谊与合作、共建人类命运共同体的崭新篇章。浮山湾畔，繁星点点，海风轻拂。青岛国际会议中心宴会厅，外形好似海

27、浪中的帆船，乘风远航。晚7时10分许，上合组织成员国、观察员国领导人以及国际组织负责人相继抵达。浓烈鲜艳的灯光红毯在迎宾大道上随着车队的铺展渐次行进。欢快的音乐响起，青少年学生挥舞手中的国旗、花球和荧光棒，热情欢呼，_，迎接远道而来的贵宾。悠扬的迎宾曲中，宾主步入宴会厅。大厅里，灯光璀璨，鲜花吐蕊。巨幅油画崂山胜境中，山河壮丽，朝霞似锦，恰似芳华正茂的上合组织，生气蓬勃。面对世界百年未有之大变局，各方期待聆听“上合声音”“上合方案”，为破解发展难题带来新动能，让和平的薪火代代相传，让创新的动力_，让文明的光芒_。1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的是()A波光粼粼载欣载奔源源不绝蓬荜生辉B无

28、边无垠载欣载奔络绎不绝熠熠生辉C无边无垠载歌载舞络绎不绝蓬荜生辉D波光粼粼载歌载舞源源不绝熠熠生辉解析：选D。此题为成语辨析题。波光粼粼：形容波光明净；无边无垠：形容范围极为广阔；载欣载奔：指一边心里高兴，一边加快脚步；载歌载舞：形容非常欢乐；源源不绝：形容连续不断；络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断；蓬荜生辉：指某事物使寒门增添光辉(多用于宾客来到家里，或张挂别人给自己题赠的字画时的客套话)，也说“蓬荜增辉”；熠熠生辉：形容光彩闪耀的样子。通过对具体语境的分析，很显然，应该选D。2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A欢迎出席上海合作组织青岛峰会的上合组织成员国、观察员国领导人

29、以及国际组织负责人B欢迎出席上海合作组织青岛峰会的观察员国、上合组织成员国领导人以及国际组织负责人C与上海合作组织青岛峰会的上合组织成员国、观察员国领导人以及国际组织负责人见面D与上海合作组织青岛峰会的观察员国、上合组织成员国领导人以及国际组织负责人见面解析：选A。此题为语言连贯题。注重考查学生的语感及理解能力。括号前是“当晚，国家主席习近平在青岛国际会议中心举行宴会”，很显然，前面的主语是习近平主席，然后想表达在“国际会议中心”迎接各国领导人的意思。“上合”会议如此正式重大，C、D选项“与见面”的表达不符合语境。A、B两个选项主要是语序的问题，按照下文第二段的表述，B项，“观察员国”与“上合

30、组织成员国”应该对调。所以选择A。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A迎宾大道上，浓烈鲜艳的灯光红毯随着车队的渐次铺展行进。B迎宾大道上，浓烈鲜艳的灯光红毯随着车队的行进渐次铺展。C迎宾大道上，随着浓烈鲜艳的灯光红毯和车队的行进渐次铺展。D迎宾大道上，随着浓烈鲜艳的灯光红毯和车队的铺展渐次行进。解析：选B。此题为语病分析题。画线句子较简单，主要考查“随着”句式。“随着”前必须要有主语，所以很容易排除C、D两项；A、B两项的主要区别在最后六个字，因主语是“灯光红毯”，所以利用缩句法，整句应为“灯光红毯渐次铺展”，所以选B。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(

31、)寅卯时分，你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的微光么，那里“吱呦”一声，睡在山屋里的你就醒了。_。瞧着那窗外的一丛迎春花，你仿佛也变作了它的一枝。一切带来的是个满心的欢笑啊。那时你还能躺在床上么？不，你会霍然一跃就起来的。衣裳都来不及披一件，先就跳下床来打开窗子。那窗外像笑着似的处女的阳光，一扑就扑了你个满怀。你立刻听到了满山满谷的鸟叫，飘飘渺渺的钟声，也嗡嗡地传了过来。那山上一抹嫩绿的颜色，使你深深地吸一口气，清爽是透到脚底的。靠左边一点，石工们在“叮咚”的凿石声中说着呜呜噜噜的话；稍偏右边，“得得”的马蹄声又仿佛一路径直撒上了山去。ABC D解析：选A。从整段文字来看，有“就醒了”“你还能

32、躺在床上么？一跃就起来的”表示顺序的词语；写的是声音，写的是开窗后见到的景象；是由“听”到“见”的过渡。根据这些排序，可选定A。二、阅读理解阅读下面的文字，完成57题。瓦尔登湖(节选) 亨利梭罗我第一次划船在瓦尔登湖上的时候，它四周完全给浓密而高大的松树和橡树围起，有些山凹中，葡萄藤爬过了湖边的树，形成一些凉亭，船只可以在下面通过。形成湖岸的那些山太峻峭，山上的树木又太高，所以从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出些山林的舞台剧。我年纪轻一点的时候，就在那儿消磨了好些光阴，像和风一样地在湖上漂浮过，我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，在一个夏天的上午，似梦非梦地醒着，直到船撞在沙滩上，

33、惊动了我，我就欠起身来，看看命运已把我推送到哪一个岸边来了；那种日子里，懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把“一日之计在于晨”的最宝贵的光阴这样虚掷；因为我是富有的，虽然这话与金钱无关，我却富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们；我并没有把它们更多地浪费在工厂中，或者教师的讲台上，这我也一点儿不后悔。可是，自从我离开这湖岸之后，砍伐木材的人竟大砍大伐起来了。从此要有许多年不可能在林间的小道上徜徉了，不可能从这样的森林中偶见湖水了。我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鸣禽歌唱？现在，湖底的树干，古老的独木舟，黑魆魆的四

34、周的林木，都没有了，村民本来是连这个湖在什么地方都不知道的，却不但没有跑到这湖上来游泳或喝水，反而想到用一根管子来把这些湖水引到村中去给他们洗碗洗碟子了。这是和恒河之水一样地圣洁的水！而他们却想转动一个开关，拔起一个塞子就利用瓦尔登的湖水了！这恶魔似的铁马，那裂破人耳鼓膜的声音已经使全乡镇都听得到了，它已经用肮脏的脚步使沸泉的水混浊了，正是它，它把瓦尔登岸上的树木吞噬了；这特洛伊木马，腹中躲了一千个人，全是那些经商的希腊人想出来的！哪里去找呵，找这个国家的武士，摩尔大厅的摩尔人，到名叫“深割”的最深创伤的地方去掷出复仇的投枪，刺入这傲慢瘟神的肋骨之间？然而，据我们知道的一些角色中，也许只有瓦尔

35、登坚持得最久，最久地保持了它的纯洁。许多人都曾经被譬喻为瓦尔登湖，但只有少数几个人能受之无愧。虽然伐木的人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室，铁路线已经侵入了它的边境，冰藏商人已经取过它一次冰，它本身却没有变化，还是我在青春时代所见的湖水；我反倒变了。它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。它永远年轻，我还可以站在那儿，看到一只飞燕坦然扑下，从水面衔走一条小虫，正和从前一样。今儿晚上，这感情又来袭击我了，仿佛二十多年来我并没有几乎每天都和它在一起厮混过一样，啊，这是瓦尔登，还是我许多年之前发现的那个林中湖泊；这儿，去年冬天被砍伐了一个森林，另

36、一座林子已经跳跃了起来，在湖边依旧奢丽地生长；同样的思潮，跟那时候一样，又涌上来了；还是同样水露露的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦，是的，这可能是我的喜悦。这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德。我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗？5下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A作者指出，湖岸的许多森林遭到人为的巨大破坏，被先后砍伐，瓦尔登湖发生了巨大变化。B“我”年轻的时候，曾经像和风一样地在瓦尔登湖上漂浮，消磨了好些光阴。C作者认为，工业文明破坏了自

37、然的美丽，打破了人与自然的和谐。D结尾“我几乎要说了，瓦尔登，是你吗？”言外之意是“瓦尔登湖，你还是当初的你吗？”解析：选C。A.“瓦尔登湖发生了巨大变化”错。原文多处指出瓦尔登湖本身没有变化。B.文中只是说“我年纪轻一点的时候”，并未确指是“年轻的时候”。D.“我几乎要说了，瓦尔登，是你吗？”表达的是作者又见瓦尔登湖的激动心情。文中画线的句子“懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的”含意是什么？答：解析：这是一个比喻句，理解这句话的含意只需找出“懒惰”和“产量”比喻的对象，前者是指对湖水的陶醉和依恋，后者是指湖水带来的享受。答案：这里的“懒惰”是对湖水的陶醉和依恋。“产量”是指湖水带来的

38、享受。这句话的含意是湖水的魅力使作者终日徜徉其间，给作者以丰富的精神享受。梭罗在19世纪美国文化巨匠中，堪称一位“异人”，在这篇散文中作者提出了什么样的生活理念？这种理念有什么现实意义？答：解析：哈丁曾评价说：“它(指瓦尔登湖一书)是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。”据此分析即可。答案：梭罗是“简朴生活”的宗师，他提倡回归本心、亲近自然。瓦尔登湖完全可以看作是梭罗生活的诗意宣言，是对大自然的真情歌颂，是对金钱社会的强烈反对。三、语用创新阅读下面的文字，根据要求答题。1995年正式确定每年4月23日为“世界读书日”(又称“世界图

39、书和版权日”)。“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”在这个美好的春天里，静坐书屋，一卷在手，神游其间，感到无比幸福和满足。于是，我喜欢在春日时节，在郊外择一处草地而坐，沐浴着阳光，吮吸着花香，一边读书，一边聆听大自然的“低吟浅唱”。可以读贾平凹的秦腔，在生活的一堆鸡零狗碎的日子里，感受中国小老百姓的生存状态和生命情感；_，_，_；_，_，_。请从黄山记瓦尔登湖我与地坛逍遥游四篇课文中任意选取两个，仿照画线的句子，在横线处补上两个恰当的语句。要求：与前面的语句构成排比，语意连贯。解析：本题综合考查考生对修辞的运用、句子的仿写、语言连贯等方面的能力。做题时要审清题意要求：从题干中提供的话题选择，与

40、前面的语句构成排比，语意连贯。答案：可以读徐迟的黄山记在祖国的秀美河山里感受徐迟的爱国情怀与骄傲情感可以读梭罗的瓦尔登湖在奇特的异域风光里感受梭罗那份独有的寂寞与幸福可以读庄子的逍遥游在奇异怪诞的宇宙里感受庄子那份博大精深与自由自在可以读史铁生的我与地坛在他残而不缺的躯体里感受那份顽强生命与伟大亲情(任选两个即可)9提取下面材料的要点，整合成一个单句。美国国会图书馆把瓦尔登湖列入“塑造读者心灵的二十五本书”之中。美国著名的作家和思想家梭罗于1854年写出并出版了瓦尔登湖这本书。瓦尔登湖记录了梭罗独居瓦尔登湖畔时的观察、体验和思考。这本书是在瓦尔登湖畔的一间小木屋里写的。瓦尔登湖被誉为“美国人的圣经”。答：解析：这段文字介绍了瓦尔登湖作者的情况和这部书成书的经过与世人的评价。可以采用这样的思路：“什么人写了一部什么样的书”。答案：(示例)美国著名的作家和思想家梭罗于1854年在瓦尔登湖畔的一间小木屋里根据自己的观察、体验和思考写成了被誉为“美国人的圣经”并被美国国会图书馆列入“塑造读者心灵的二十五本书”之中的瓦尔登湖。