2020-2021学年高一语文人教版必修4教学教案：表达交流 解读时间　学习横向展开议论 （1） WORD版含答案.doc

1、高考资源网（） 您身边的高考专家学习横向展开议论【教学目标 】1知识与能力目标：（1）了解议论文常见结构。 （2）了解横向并列结构的基本特征。2过程与方法目标： （1）利用例文，通过学生自主、合作、探究的学习模式，经过教师有效的指导，使学生掌握议论文的横向并列结构的模式。（2）通过“阅读提炼写作训练”授课过程培养学生发散思维，使学生能围绕中心论点呈辐射状展开联想，迅速找到合适的若干分论点：通过筛选，确定适合写作的三至四个平行的分论点。3情感态度与价值观目标：培养学生对议论文写作中思维品质的认识，提高其认真组织文章的学习品质，养成作文前编写议论文提纲的习惯。【教学重点】1、 学习议论文结构的横向

2、模式的基本特点；2、 明确提炼分论点的方法和注意事项【教学难点】1.让学生能够灵活运用横向模式展开议论。2.对学生进行横向发散性思维训练。【课时安排】一课时【教学过程】一、导入 由学生习作诗意地生活着导入，分析其结构方面的弊病，引出本节课。本文的优点：正如题目，写得确实诗意，文采斐然，也可见作者的文字功底。缺点是结构不清，条理性差，脉络不明。议论文基本结构是引论、本论和结论。提问：本论部分的常见结构是：1.横向并列式2.纵向递进式3.正反对比式这节课我们主要探讨横向并列。通过本节课的学习，希望同学们能在作文的结构方面完善自己的文章。二、阅读优秀范文，并找出本文的中心论点和分论点，初步体会“横”

3、的魅力，梳理结构。语言是沟通的钥匙语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”

4、与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当

5、作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。【结构】引论（提出中心论点）本论：并列结构（从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证）分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。分论点三：恰如其分的表达，利于爱情的沟通。 结尾部分：深化话题重申中心论点2横向并列结构概念：先提出中心论点，然后并列地从几个方面分别对中心论点加以论述的结构就是横向并列式结构。在论证时，分论点或论据构成的几个层次之

6、间的关系是平行的，分别从几个侧面来证明观点。这是议论文中经常使用的一种结构方式。3.优点：这种结构方式可以让文章思路清晰，条理分明，增强说服力，议论更透彻。三、横向展开议论的关键是提取分论点，那么如何提出分论点呢？（一）因果分析法。从语言是沟通的钥匙一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。“语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。”，为什么呢？“恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通；恰如其分的语言表达，利于友情的沟通；恰如其分的表达，利于爱情的沟通。”，找出了三个原因。 明确： 语言是沟通的钥匙一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析

7、法”。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。 （板书：因果分析法。从“为什么”的角度展开。）（二）概念分析法。心中有德看惯了太多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。（提出中心论点）心中有德，是那淡泊名利的心境。（分论点一）你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中

8、始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人陶渊明。（点题，呼应分论点一）心中有德，是那舍生取义的精神。（分论点二）你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。（事例概括）是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生

9、自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。（分析论证）因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。（点题，呼应分论点二）心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（分论点三）你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的出师表，以示你心中之德。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。（点题，呼应分论点三）于是我明白

10、了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐，因为心中有德!（结尾，呼应开头）分析：引论：（提出中心论点）本论：并列结构分论点一：心中有德，是那淡泊名利的心境。（事例概括、点题、分析论证）分论点二：心中有德，是那舍生取义的精神。（事例概括、点题、分析论证）分论点三：心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（事例概括、点题、分析论证）结论：深化话题重申中心论点。分

11、析本论部分，看分论点与中心论点的联系，针对“心中有德”这个话题本身，运用横向思维，根据它不同的内涵或外延进行多角度分析发现，分论点从“是什么”的角度展开。这就是概念分析法。常用的表述方式是：“某某，是一种”。这里的“概念”指的是文章中心论点中的关键语句。通过对这些语句进行分析，明确其内涵和外延，将“概念”的内涵分解成并列的几个方面，构成文章的几个分论点，再对各个分论点分别加以阐释和论证。（板书：概念分析法，从“ 是什么 ”的角度对中心论点展开论证）（三）条件分析法直面挫折天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活

12、的乐章？（提出中心论点）直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一）会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，呼应分论点一）直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二）面对社会黑暗，官

13、场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应分论点二） 直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三）因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高

14、歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分论点三）轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学

15、会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结尾，呼应开头）分析结构：引论（提出中心论点）本论：分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。结论：深化话题重申中心论点分析分论点与中心论点的关系，中心论点是“直面挫折”，分论点“就需要”，是从“怎么办”的角度来设立的。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。这就是条件分析法。（板书：条件分析法。从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论证）四、总结拟写分论点的要求是：分

16、而有范，分而有理，分而有序分而有范：几个分论点应该按同一标准（同一角度）回答同一问题。（“扣得住”）分而有理：分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，互不包容。（“分得开”）分而有序：分论点的排列的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。（“排得顺”）五、横向展开议论要点归纳：1、 保留中心论点中的关键词句加以分析2、 在内容上平衡展开3、 位于段首作为中心句4、 句式相对整齐六、根据诗意地生活着这篇文章的内容，为其拟定三个分论点，使其思路清晰，脉络分明。七、实战演练：以“微笑”的话题作文为例谈并列式分论点拟写的三种方法1.类-是什么,主要回答类别和性质方面的问题,可以简称为“类”.微笑“是什么？”分论点：

17、微笑，是一剂化解矛盾的神奇药水。微笑，是一种善意单纯的交流方式。微笑，是和平的象征、友谊的传达机。2.因-为什么，主要回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。总论点：我们的生活需要微笑。分论点：微笑，它润滑了人与人之间的情感，它拉近了人们的距离。微笑，它是人心中乐观态度的映射，让我们勇敢地面对生活的风风雨雨。微笑，是最美的符号，它能避免悲剧与灾难的发生。3.怎么做中心论点：微笑着面对生活微笑面对生活，就应该坦然地面对生活中的得与失。微笑面对生活，不仅要有一种坦然的态度，还应该有卓越的眼光。微笑面对生活，就应该从顺境中找到阴影，从逆境中找

18、到光明。八、课堂小结。回顾本节课内容，今天学习了这三种提炼分论点的方法，希望今后大家在作文的时候能灵活运用，使你的文章思路清晰， 脉络分明。九、作业：阅读下面的材料，按要求作文。（60分）在瑞士，一个婴儿一出生，医院就会通过网络查看他(她)是这个国家的第几位成员，然后以此为编号在户籍卡中输入这个孩子的姓名、性别、出生年月等等。由于瑞士公民用的都是相同规格的户籍卡，所以即使是孩子也 有“财产状况”这一栏，而瑞士人习惯在这一栏填上“时光”。 请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，编写提纲。要求：确定中心论点，采用横向并列的结构，拟写三个并列的分论点 。诗意地生活着荷尔德林有言：“人，当于生活的大地

19、上。诗意的栖居。”的确，生活不能仅仅是活着，还要有诗和远方。诗意生活，是一种始终对生活有所热爱的态度。沈从文的“荷花真美”，川端康成的凌晨四点海棠花未眠，苏轼故烧高烛照红妆的爱怜，孔夫子闻乐以至三月不识肉味，汪曾祺的花花草草瓶瓶罐罐，朱子的黎明即起洒扫庭除他们无论人生顺逆，都怀有一颗诗意天真的心，缤纷花瓣过，掸衣故清辉。诗意生活，是一种纵世事如流扔涛声依旧的情怀。林徽因在人间四月微笑如旧；海子即使天寒地冻路遥马亡仍初心不改；席慕蓉惊喜于山茶花的盛放，感动得近乎落泪；周国平的煮豆撒盐给人吃之；艾默生“透明的眼球”的譬喻他们清淡生活，清雅处事，清净待人。他们如晨露朝晖，如新桐初引，于这喧嚣世间仍守

20、着一颗诗意的心。诗意生活，也是一种面对强权则铁骨铮铮的气节。曼德拉出狱后宽容的气度，朱自清的宁可饿死不吃美国粮，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，北岛的“弹孔中流出血红色的黎明”，鲁迅先生浓黑的诅咒，龙应台的“中国人你为什么不生气的呐喊” 他们于举世纷纭中奋起抗争，用笔和文字为武器作战，率性犀利，直击弊端；民间疾苦，笔底波澜。他们将小情怀染成大悲悯，和平年代的吟风弄月吹花嚼蕊，战争年代则肩负起文人的气节，宁为玉碎不为瓦全。鲁迅先生曾有言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人”。他们，正是这种人，诗意栖居，人类脊梁，正所谓铁肩担道义，妙手著文章。我呼唤这样的诗意生活。我坚信我们也必会成为他们。- 6 - 版权所有高考资源网