余应源：古代语文教育的三个阶段.doc

1、余应源：古代语文教育的三个阶段古代语文教育大约分三个阶段。1.从夏至秦。（1）文言文经历发生、发展到成熟的过程。重视对青少年儿童进行识字教育和句读训练。（2）以孔子设坛讲学为代表，启发诱导、因材施教、重复习、重思考。（3）书面语口语经历了一致逐渐分离的演变过程。口语与书面语的基本一致给语文教育带来不少方便之处。2.从汉至宋。（1）两汉之后，书面所使用的文言文基本定型，很少变化。口语，则随着社会的发展而一直不停地发展着、变化着。文白分离演化成言文分化。语文教育继续使用文言文，（开始出现麻烦）。（2）语文教材基本定型。识字类，先是有仓颉凡将急就元尚，后来，“三百千”取而代之。三百千总字数2720，

2、单字2019左右。其次是韵语类的读物，一类是教育类，教人洒扫应退、为人处世的。如小儿语弟子职太公家教昔时贤文等。另一类是掌故，主要教学名物故事、各种知识。，如名物蒙求幼学须知。韵语教材，既是识字的，又是读写的。经史类主要是“四书”“五经”和资治通鉴。诗书礼易春秋“五经”历代沿用，大学中庸论语孟子“四书”历代都作为科举考试的初级标准教科书。资治通鉴作为语文教材，内容较深，一般作为考查之用。文选本主要是梁代萧统编辑的昭明文选。（3）这一时期的语文教育进程也已基本定型。首先是集中识字，从8岁开始，大约花一年的时间读完“三百千”，集中认读2019各左右的汉字。其次是进一步识字。大约两年时间，读四书，读

3、韵语类教材。第三步是初步的读写训练。“属对”是主要形式，着是一种包含了语音、词汇、语法修辞、逻辑诸多因素的训练。第四是正规的读写训练。大约15岁完成上面的三个步骤，然后进入正规的读写训练。这时仍要读经书，读战国策史记资治通鉴，读历代名家的优秀作品。为配合科考，还要读“时文”，写作主要是练八股，大约延续到2125岁。（4）朱熹，是这一时期的代表。教法上，重诵读、重背诵、重涵咏、重“放胆文”、重模仿等。3.第三阶段，从元到清末戊戌变法之前。（1）语文教育的传统得以承袭，教学进程、方法基本沿用前段；（2）语文教材有所发展。清代的千家诗成为集中识字向读写过渡的主要教材。“三百千”发展成“三百千千”。古文观止成为有明显特征的文选类教材，对后世语文教材的编辑影响很大；（3）读书方法的研究有了很大的发展。作文训练沿用并发展了前一阶段的成果。字字落实，细细涵咏，学生当然得益非浅。（4）放胆文，起承转合的作文程式，开始将语文教学引向僵化之道。（5）语文教育专著开始出现。崔学古的幼训少学，王筠的教童子法，唐标的读书作文谱等，标志着语文教育进入成熟期。我国古代长期的语文教育实践，积累的传统经验有：（1）集中识字，符合学汉语的规律；（2）多用对偶句和韵语编辑启蒙课本，符合汉语的特点，符合战国儿童少年学汉语的心理特征；（3）重视吟读背诵；（4）重视读书方法；（5）作文程式训练有可借鉴之处。