2021-2022学年高二语文人教版选修中国文化经典研读教学教案:第五单元 《百喻经》六则 (3) WORD版含解析 (2).doc
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1、百喻经六则一、导入提起“寓言”,相信同学们都不陌生,你们儿时应该都读过诸如狼来了、龟兔赛跑、盲人摸象等很多寓言故事,那么,和儿时相比,高中读寓言故事要达到什么程度呢?佛教寓言故事又和我们的生活有哪些联系呢?今天,我们就一起走近这部由2万多字,98则寓言小故事组成的百喻经。请同学们翻开书,一起来看六则。一、 检查预习之前给大家布置了作业,要求同学们疏通文意,解决文中的文言现象,彻底读懂这六则寓言故事。下面我来检查一下大家的预习情况。(ppt展示学案上的题目)检查预习、巩固基础注音: 嗤笑(ch)庵婆罗果(n)敕(ch) 诈现死相(zh)通假字:不得半车炭之价直(“直”通“值”,价值)古今异义昔有
2、愚人,至于他家。 古义:到。今义:表示达到某种程度。即便逐走至辛头河。 古义:立即。今义:即使。傍人语言。 古义:告诉。今义:人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具。便以血污涂其面目。 古义:脸。今义:面貌。经历多日,不能得售。 古义:经过。今义:亲身遭遇,亲自经受。既不得岀,以为忧恼。 古义:把作为。今义:认为。词类活用所以美者,缘有盐故(形活动,变得鲜美)极渴须水(名活动,喝水)有一老人来语之言(名活动,告诉)我教汝出(动活名,出来的办法)辨析句式徒自困饿,无益于道(介词结构后置句)翻译:白白地忍受饥饿困苦,对于行道没有好处。傍人语言(省略句)旁人告诉(他)说心生疲厌,以为苦恼(省略句)
3、心生疲惫厌倦,把(销售不出去沉香这件事)当做苦恼其所乘马为他所夺(被动句)他骑的马被他人夺走默然无对,为人所笑(被动句)沉默着无言以对,被他人耻笑。如此痴人,世间所笑(被动句)像这样愚蠢的人,被世人耻笑。看来同学们预习得没问题,疏通了文意,我们请六位同学分别给大家讲述一下这几则寓言故事,并概括一下它们的寓意。六位同学分别说六则寓言的内容和寓意。二、 探究寓言深意:我们在预习、阅读的时候,会发现相比儿时,高中阅读寓言时,需要我们从更多角度、更深层次地去分析材料,需要更深度地解读,读懂寓言背后更丰富的内容。而阅读佛教寓言故事,需要我们剖开佛教的外衣,学佛悟道,联系生活,不要单纯将佛教看成是宗教,而
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