2021-2022学年高二语文人教版选修先秦诸子选读教学教案：第六单元一、兼爱（1） WORD版含解析.doc

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资源描述：: 1、兼爱教案教学目标：1、了解墨家主要思想2、积累文中文言实词、虚词、文言句式3、体会兼爱思想内涵，进一步思考其现实意义课前预习：1、初读课文，了解课文大意，梳理文言知识2、查找资料，了解墨家思想特点，及其与儒家思想的不同之处。教学过程：一、导入在中国的文化史上一直有“儒道”并称的说法，但在先秦时期其实是没有这种合称的，而有“儒墨”的并称。正如吕氏春秋所言：孔墨之弟子徒属充满天下，皆以仁义之术教导于天下。又如韩非子中所言：儒墨“显学”。都足以见墨家的显赫程度，可关于墨子这个人，司马迁在史记中却只记了一句话“盖墨翟宋之大夫，善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后。”这说明在汉时，墨家已
2、经几近衰亡。墨家的消弭与其思想和组织形式有关。墨家的思想精髓在墨子鲁问中有这样一段话：墨子游，魏越曰：“既得见四方之君，子则将先语？”子墨子曰：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家嬉音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。”（教师简要介绍墨学十论）今天我们就来一起赏读兼爱。二、预习检测1、通假字：贵必敖贱既以非之天下之难物于故也天下之士君子特不识其利、辩其故也昔者楚灵王好士细要教驯其臣破碎乱行2、古今异义：仁人之所以为事者士闻鼓音，破碎乱行害人者，人亦从而害之3、一词多义：以不相爱生以兼相爱、交相利之法易之恶人者，人亦从而恶之昔者晋文公好士之恶衣三、文段解析2、3段是如何论证的？明确：诸侯爱其国不爱人之国攻人之国野战非兼爱家主爱其家不爱人之家篡人之家相篡今人爱其家不爱人之身贼人之身相贼诸侯不野战兼爱家主不相篡今人不相贼墨家论证用“三表法”即“本、原、用”，试找出第4段中用“三表法”论证的语句。四、思考与讨论1、墨家“兼爱”与儒家“仁爱”思想的差异？2、讨论墨家“兼爱”思想的现实意义五、布置作业作文训练：浅谈墨家“兼爱”思想与和谐社会的构建

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