粤教版高中语文必修二：文言虚词的整理积累课件(共32张PPT).ppt

1、必修二P113121虚词归纳一、之 P113一代词代词 较多是第三人称代词，作宾语，相当于现代汉语的“他”、“她”、“它”。蜩与学鸠笑之曰。（逍遥游）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（逍遥游）此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。（项脊轩志）后人哀之而不鉴之。（阿房宫赋）代词指示代词，相当于“这”、“这个”、“这种”等。之二虫又何知！（逍遥游）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（列子愚公移山）代词第一人称代词，相当于“我”、“自己”。广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。（史记陈涉世家）二、助词助词 以下句中的“之”都在名词前面，相当于现代汉语的“的”，所以都是结构助词。废先王

2、之道，焚百家之言。（过秦论）一人之心，千万人之心也。（阿房宫赋）多于南亩之农夫。（阿房宫赋）助词以下句中的“之”都用在主谓结构之间，使原本可以独立的句子成了整个句子中的一个成分，或做主语或做宾语等，翻译时是无法译出的；因为只起改变结构作用，所以也属于结构助词。汝心之固，固不可彻。（列子汤问）不知东方之既白。（赤壁赋）助词在句中起调节音节的作用，不译。公将鼓之。（曹刿论战）久之能以足音辨人。项脊轩志扣舷而歌之。(赤壁赋）助词用在动词谓语前，作宾语前置的标志。何陋之有？（陋室铭）宋何罪之有?(公输盘)顷之三、动词以下句中的“之”都带宾语，是“到去”的意思，因此是动词。吾欲之南海。为学奚以之九万里而

3、南为？逍遥游杳不知其所之。阿房宫赋一代词人称代词第三人称，可译为“他（们）”“它（们）”。用在动词前，作主语。方其破荆州。（赤壁赋）风之积也不厚，则其负大翼也无力。（逍遥游）二、其P114物主代词第三人称，表领属，可译为“他（们）的”、“它（们）的”。士也罔极，二三其德。（氓）北冥有鱼，其名为鲲（逍遥游）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。（生于忧患，死于安乐）指示代词表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。以其境过清，不可久居。小石潭记欲穷其林。（桃花源记）指示代词表示“其中的”，后多为数词。实冀三横唯余其一。世说新语周处于乱石间择其一二扣之。石钟山记其一犬坐于前。（狼

4、）二、连词连词 表假设，可译为“如果”。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（送东阳马生序）连词 表选择，连用时可译为“是还是”。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（逍遥游）三、助词助词“其”表示推测语气，可译为“大概”、“或许”之类，因而是语气词。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”？（岳阳楼记）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）助词 表示祈使语气，可译为“可要”、“当”、“千万”。汝其勿悲!汝其善抚之（与妻书）助词 表反问语气。其如土石何？（列子愚公移山）三、而 P115一、连词连词用在动词或动宾短语之间，动作是同时进行，示并列

5、，可以不译。侣鱼虾而友麋鹿。（赤壁赋）水浅而舟大。（逍遥游）背负青天而莫之夭阏者。（逍遥游）连词 用在动词或动宾短语之间，动作是先后进行，表示顺承，有的可以译为“就”。耳得之而为声，目遇之而成色 赤壁赋 弃甲曳兵而走（寡人之于国也）亡羊而补牢客逾庖而宴。（项脊轩志）连词 表示转折,可译为“却”，“但”。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝（逍遥游）逝者如斯，而未尝往也。（赤壁赋）万籁有声，而庭阶寂寂。（项脊轩志）连词表示修饰、限制（方式、状态）。化而为鸟怒而飞。（逍遥游）扣舷而歌之。（赤壁赋）挟飞仙以邀游，抱明月而长终。赤壁赋连词表示假设，相当于“如果”“假如”。人而无信，不知其可也。（论语

6、）二、代词 与“尔”相通，“你（们）”“你（们）的”。某所，而母立于兹。（项脊轩志）“而”同“尔”注意：德合一君，而征一国者。逍遥游）“而”通“能”四、以 P116一、介词介词 可以翻译成“用”、“拿”、“把”，或者更抽象点的词“凭”。比去，以手阖门（项脊轩志）用以五百岁为春。（逍遥游）把奚以知其然也？（逍遥游）凭去以六月息者也。而彭祖乃今以久特闻凭（逍遥游）秋以为期以尔车来，以我贿迁。把、用、把（氓）老吾老，以及人之老。用介词可以翻译成“因为”。以其境过清，不可久居（小石谭记）不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）介词相当于“在”“在时候”。武以始元六年春至京师。（苏武传）（武）以强壮出，及还，须

7、发尽白。（苏武传）二、连词连词连接前后并列的两项，相当于“而”，译为“又”。夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（游褒禅山记）路幽昧以险隘（离骚）连词连接方式、方法、手段和目的、结果，可译为“来”、“用来”，有时可不译。乘彼垝垣，以望复关。（氓）御六气之辩，以游无穷者。（逍遥游）垣墙周庭，以当南日。（项脊轩志）三、动词动词译作“率领”，也作“带”。令骑将灌婴以五千骑追之。史记项羽本纪五、若P119 一、假设连词，可译为“如果”。今若遣此妇，终老不复取。（孔雀东南飞）二、代词1、第二人称代词，可译为“你”、“你的”。若为庸耕，何富贵也？（陈涉世家）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此？（项脊轩志）2

8、、指示代词。如此，这样，这个，这些。君既若见录。（孔雀东南飞）三、动词，译作“如同”“像”。其翼若垂天之云（逍遥游）及，比得上徐公不若君之美也。四、连词，至于若夫乘天地之正（逍遥游）五、助词，用在形容词词后，相当于“然”桑之未落，其叶沃若。（氓）(形容词词尾：若、焉、然、乎)六、乃P119一、副词1、表判断，“乃”字连接判断句的主语和谓语。用“乃”能在判断句中起加强判断语气作用，可译作“就是”、“正是”等。吾乃梁人也。（鲁仲连义不帝秦）当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）2、译作“才”度我至军中，公乃入。（史记项羽本纪）3、副词，译为“竟”、“却”。问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记）乃引天亡我，非

9、用兵之罪也，岂不谬哉？（史记项羽本纪）二连词。乃”字都用在下一分句的开头，起承接作用，表示出现上一分句的情况后随即采取的行动，所以是连词，可译作“就”、“于是就”、“这才”等。其家逼之，乃投水而死。孔雀东南飞）作计乃尔立（孔雀东南飞）乃使人复葺南阁子。（项脊轩志）而后乃今培风现在，这才（逍遥游）三、代词用在名词前作定语，修饰、限制后面的词，因而是第二人称代词，等于说“你的”。家祭无忘告乃翁。（示儿）尔其无忘乃父之志！（欧阳修伶官传序）三、者P120一、代词,用在动词、形容词等后面，指人或事物，翻译为“的人、事、物”。适莽苍者，三餐而反，腹犹果然（逍遥游）灭六国者，六国也。（阿房宫赋）有毅力者成

10、，反是者败。（论毅力）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（逍遥游）二、语气词1、语气词，用于时间名词后，无实义,只起提示或略作停顿的作用。老臣今者殊不欲食。（触龙说赵太后）昔者先王以为东蒙主。（论语）2语气词1）用于判断句，放在主语后，引出判断。齐谐者，志怪者也。（逍遥游）陈胜者，阳城人也。（陈涉世家）3、定语后置的标志客有吹洞箫者（赤壁赋）三、乎P144一、语气词1、句中语气词词。“乎”字放在句末，表示疑问、反问、测度、感叹等语气，相当于现代汉语的“吗”、“呢”或“啊”，因而是语气词。有朋自远方来，不亦乐乎？（论语学而）此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）而又何羡乎？（赤壁赋）客亦知夫水与月乎？（赤壁赋）谁知吾卒先汝而死乎？（与妻书）2、句中语气词，不译。彼且恶乎待哉！（逍遥游）矗不知乎几千万落。（阿房宫赋）3、形容词词尾，可不译。浩浩乎如冯虚御风（赤壁赋）郁乎苍苍（赤壁赋）二、介词1、以下的“乎”字紧跟在动词后面，起引出动作发生的处所作用，相当于“于”，可译作“在”，因而是介词。浴乎沂，风乎舞雩。（论语先进）相与枕藉乎舟中。（赤壁赋）生乎吾前。（师说）2、介词“乎”还可以引出比较的对象，可译为“比”、“跟”。以吾一日长乎尔。（论语大进）异乎三子者之撰。（论语先进）