苏教版语文必修五课件1：第四专题 15 兰亭集序.ppt

1、兰 亭 集 序晋王羲之品读兰亭帖走进兰亭序 王羲之，字逸少，善书法,有书圣之称，曾任右军将军，世称王右军。也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，因与扬州刺史不和，称病离郡，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。放情山水，垂钓自娱，以寿终，后人辑有王右军集2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。兰亭兰亭，地处绍兴城西南25华里的兰渚山下，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一，一直因书法名作兰亭集序而名

2、闻海内外；近十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。父子碑文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、支遁等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴

3、赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的42人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的兰亭集序。为“天下第一行书”。关于“序”“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。犹如今日的“引言”、“前言”。列于书后称为“跋”或“后序”。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”，如文天祥的指南录后序。后来又有了宴集序、赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的兰亭集序。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序，如

4、宋濂送东阳马生序重要词句（一）会于会稽山阴之兰亭（省主语）群贤毕至，少长咸集：全，都。列坐其次：旁边，水边。所以游目骋怀：用来。足以极视听之娱：动词，穷尽。记会时间：永和九年 暮春之初地点：会稽山阴之兰亭风景：崇山峻岭 茂林修竹清流急湍天朗气清惠风和畅人物：群贤毕至，少长咸集盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情感受：信可乐也茂林修竹流觞曲水重要词句（二）夫人之相与夫：发语词。之：取独。取诸怀抱：之于。虽取舍万殊：即使。及其所之既倦：终期于尽：到。及：等到；之：动词，到达。俯仰人生,为何而痛?俯仰一世，老之将至 人生短暂之痛所之既倦，情随事迁 世事无常之痛向之所欣，已为陈迹 往事不再之痛修短随化，

5、终期于尽 生死难测之痛死生亦大矣岂不痛哉重要词句（三）喻之于怀：明白。一：动词，看作一样。齐：动词，看作相等。一死生为虚诞，齐彭殇为妄作亦由今之视昔：通“犹”。其致一也：情趣。（今之视昔）今（我）（后之视今）俯仰古今，悲在何处?每览昔人兴感之由，若合一契一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之览者，亦将有感于斯文悲千古同作者悲古人，悲时人，亦悲后人。死生之大千古同悲人生苦短命运难测良 辰美 景赏 心悦 事乐痛悲写作特点记叙、描写、议论、抒情相结合句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之览者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？思考我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在诗中写道:“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多.”但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。参考