《首发》福建省南安一中2014-2015学年高一上学期期末考试语文试卷 WORD版含答案.doc
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1、南安一中20142015学年度上学期期末考高一年语文试卷本试卷分五大题,满分150分,考试用时150分钟出卷:黄丽辉审核:李跃峰 陈阿永 一、古代诗文阅读(共46分)(一)1默写常见的名句名篇(10分)(1)总角之宴, 。信誓旦旦,不思其反。(诗经氓)(2)屈心而抑志兮, 。 ,固前圣之所厚。(屈原离骚)(3)山不厌高,海不厌深。 ,天下归心。(曹操短歌行)(4)狗吠深巷中, 。(陶渊明归园田居)(5)虽无丝竹管弦之盛, , 。(王羲之兰亭集序)(6) , 。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”(苏轼赤壁赋)(7)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 。(王安石游褒禅山记)(二)课内文
2、言文(15分)2解释下列句子中加点字的意思(9分)微夫人之力不及此(烛之武退秦师) 顾计不知所出耳(荆轲刺秦王) 杀人如不能举(鸿门宴) 不能喻之于怀(兰亭集序) 正襟危坐而问客曰(赤壁赋) 至于幽暗昏惑而无物以相之(游褒禅山记) 齐彭殇为妄作(兰亭集序) 举酒属客(赤壁赋) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观(游褒禅山记) 3下列各句中加点词的活用现象与例句不相同的一项是(2分)()例句:始舍于其址A晋军函陵B籍吏民,封府库C一觞一咏,亦足以畅叙幽情D侣鱼虾而友麋鹿4对下列文言句式分类正确的一项是()(2分)死生亦大矣 仰观宇宙之大 是造物者之无尽藏也 此非孟德之困于周郎者乎 客有吹洞箫者 今所谓慧
3、空禅院者,褒之庐冢也古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 有碑仆道A/B/C/D/5、下列各句中不含通假字的一项是( )(2分)A浩浩乎如冯虚御风 B旦日不可不蚤自来谢项王C悟言一室之内 D其孰能讥之乎(三)阅读下面的文言文,完成69题。(15分)醒心亭记 曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰:“丰乐”,自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻。则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即
4、其所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云:“闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。”噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为材且良,夷狄、鸟兽、草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。若公之贤,韩子殁数百年,而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤?而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤?庆历七年八月十五日记。6、对下列句子中加点词的解释
5、,不正确的一项是 ( ) (3分)A既,又直丰乐之东几百步 直:径直B以见夫群山之相环,云烟之相滋 滋:滋扰C吾民给足而无憾于下 憾:怨恨 D一山之隅,一泉之旁 隅:角落7、以下句子分编为四组,全部表现“公之乐”的一组是 ( ) (3分)则其心洒然而醒,更欲久而忘归也一山之隅,一泉之旁天下之学者,皆为材且良夷狄、鸟兽、草木之生者,皆得其宜则凡同游于此者,其可不喜且幸欤A B C D8、下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是 ( ) (3分)A欧阳修为“丰乐亭” 作记,而让曾巩为“醒心亭”作记。B“醒心”这个亭名是韩愈根据那里的风景可使游人“其心洒然而醒”来命名的。C本文虽为记,却主要围绕欧阳
6、修的“醉”“乐”“醒”展开议论,议论长于记叙。D.作者把能与欧阳修同游作为幸运的事,因为欧阳修是个不可多遇的优秀人物。9、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。(3分) (2)而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤?(3分) (四) 10阅读下面这首诗,回答问题。(6分)登快阁宋黄庭坚 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。注 此诗作于元丰五年作者任泰和令时。痴儿:作者自称。朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。白鸥盟:出自列
7、子黄帝篇,鸥鸟只与没有心机的人做伴。(1)请从景和情的角度赏析本诗的颔联。(3分) (2)请简要分析尾联的思想内涵。(3分) 二、文学名著阅读、文化经典阅读(共16分)(一)文学名著阅读(10分)11. 下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )(5分)A在除夕的前一天的下午,觉慧在觉新的事务所阅读刚从“华洋书报流通处”买来的小说复活,他一边阅读,一边念着小说里的句子“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来”这句话深深地打动了他,他激烈地发表着自己的见解,而这也使觉新忆起了许多伤心的往事。正在这时,高老太爷来了,他看到被禁足的觉慧竟然在事务所里,大发雷霆。(家)B元宵
8、节刚过,新旧军阀展开了激烈的混战。张太太带着琴和正在张家玩的钱太太和梅来到高公馆避难。这一来,瑞珏知道了觉新和梅的过去,非常生气。她找梅交谈,梅表示不再和觉新来往,她们在新的基础上开始了交往。(家)C巴尔扎克笔下的老葛朗台,除了金钱对任何人都没有感情,他破例为病危的妻子花钱求医,也是因为妻子一死,她名下的财产就要分给女儿。(欧也妮葛朗台)D爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场,在一条幽暗的小巷里,爱斯梅拉达被克洛德和伽西莫多抢走。爱斯梅拉达奋力反抗。刚巧皇家卫队经过,侍卫长弗比斯救下了她。克洛德逃走,而伽西莫多被擒获。(巴黎圣母院)E加西莫多敲钟之后,在塔楼上看到克洛德神色紧张地注
9、视着圣母院门前的广场。穿着白色死刑犯袍子的爱斯梅拉达站在夜间匆忙搭起的绞刑架下,绞索套在脖子上,平静地等待着行刑的时刻。加西莫多不顾一切地从门内冲出,把姑娘抢进了巴黎圣母院。行刑的士兵惊魂甫定,目瞪口呆地看着钟楼怪人独自一人劫持了法场。因为圣母院避难权的原因,士兵们不敢擅入。(巴黎圣母院)12下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )(5分)A经常出入葛朗台家门的客人有两家:公证人克罗旭一家和银行家台格拉桑一家,他们想的都是葛朗台的家产。这两家为娶欧也妮明争暗斗。葛朗台知道他们为了金钱和陪嫁,才争夺他的女儿。葛朗台将计就计,利用女儿作为诱饵来“钓鱼”,以便从两边捞到好处。(欧也妮葛朗
10、台)B许倩如率先剪了发,引起了一场轩然大波。琴告诉母亲想学倩如那样把头发剪掉,却遭到母亲的反对。琴对女子命运的不公表示质疑与愤慨,并毅然剪去自己的头发。(家)C爱斯梅拉达被诬陷刺杀弗比斯,被巴黎圣母院的副主教克洛德判处绞刑。在刽子手行刑时,加西莫多挺身相救,勇劫法场,把爱斯梅拉达救到圣母院,用心照顾保护她。从此,加西莫多成了爱斯梅拉达的忠实朋友。(巴黎圣母院)D欧也妮收到查理的信,万念俱灰之余答应嫁给特篷风,前提是终其一生要让自己自由。作为让她独居的条件,特篷风通过公证人在婚约上写明将来如无子女,身故后夫妇双方的财产一律相互赠送,以期在欧也妮死后得到她的全部财产。(欧也妮 葛朗台)E. 诗人甘
11、果瓦因跟踪爱斯梅拉达而误入乞丐王国。按法律甘果瓦将被处死,善良的爱斯梅拉达不忍心看着一个无辜者死去,于是与甘果瓦结为名义上的天妻,救了他的性命。(巴黎圣母院)(二)文化经典阅读(6分)13阅读下面论语选段,回答问题。子曰:“笃信好学,死守善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”(论语泰伯第八)(1)下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A. 这是孔子向弟子们传授为官之道,也是孔子为官处世的一条重要原则。B孔子认为应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起,这是为官的基点。C孔子提出的“危邦不入,乱邦不居。天下
12、有道则见,无道则隐”,体现了儒家的中庸思想。D孔子“天下有道则见,无道则隐”的想法很值得今人学习。(2)结合上面的选段,请你对下面这句话作简要评价。(3分)子曰:“不在其位,不谋其政。”(论语泰伯第八) 三、阅读下面的文字,完成1416题。(共15分)将消逝的物语:油纸伞李振南每当在春风又绿江南岸的季节,深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时,我的思绪便会穿越时空,抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。在我的脑海里,油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时,在滴滴答答的雨帘下,我们撑开油纸伞,一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前,一幅幅充满诗意的田园风光纷至沓来,让人恍然进入梦境。现在,这个梦离我们越
13、来越远了,只有在那些发黄的典籍里,还能依稀看到它们的影子,也只有在以假作真的影视画面里,能模糊地见到它们的赝品。油纸伞,它于何时何地发明,又是哪一个独具慧心的匠人所造,现已无从考证。但我想,油纸伞的出现,一定是在江南,被潇潇暮雨氤氲着的江南,很容易使人产生创造的灵感。于是,一把把油纸伞,从江南仄仄的小巷里走出,伞下的人或是明眸皓齿的女子,或是一袭青衫的书生,静静地在雨中沉思、遐想或踟蹰彷徨,那么宁静,那么典雅。或是两把油纸伞交错磕碰而过,蓦一回首,便擦出了爱的火花,产生了如水的柔情。正像在雨巷里徘徊的诗人,苦苦等待着眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传说中的白蛇传里,是油纸伞演绎了许仙、白娘
14、子的一段美丽、动人的爱情故事。油纸伞走向乡下,肯定是白蛇传以后的事了。这种竹木结构,用纸糊成的雨伞,都无一例外地散发着桐油的漆味,芬芳但又有一丝刺鼻,那黄黄的颜色,温暖着打伞人的心。记得,小时候乡下农人的家里,多半都是有一把油纸伞的。现在,我想起来,我家也有一把手柄长长的油纸伞,虽然不知道使用了多少个年头,伞面也已破旧,然而孩提时每每撑开,总会有山水的味道,有亲人的味道,在雨中一路追随陪伴。我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的,我至今仍不得而知。按照我们这里的乡风,油纸伞是“有子生”的谐音,是吉祥的象征。所以,过去在闺女出阁时,其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是母
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