2021版高考语文总复习集训提升练四论述类文本阅读四含解析新人教版.doc

1、论述类文本阅读(四)一、(2019石家庄模拟)阅读下面的文字,完成13题。(9分)传统艺术创作强调“意在笔先”,先构思,再下笔。但实际创作中,创作可能受“鬼神”牵引而行,完全另辟蹊径,走向一个完全“另类”的逻辑。这个牵引艺术家创作的“鬼神”,就是直觉。直觉是人类思维的一种特殊存在形态。它潜伏在人类意识深层,在人类自觉的意志和意识控制之外。受到某种特殊的心理诱因或视听感觉触动、诱发,它会突然神光闪现,隐秘甚至诡异地出现在意识表层,主导人类思维。直觉有由内而外、直接、突发、稍纵即逝、非逻辑性等特点。历史上,有无数例证可以证明“直觉思维”的存在,在科学、艺术、生活等领域发挥着神奇的作用。因此,有心理

2、学家把它称为人类视、听、嗅、味和触五个基本感觉之外的“第六感觉”。艺术直觉同样存在于书法创作中,并且同样起着非常重要的作用。书法家临池挥毫,虽然自己事先打了腹稿,有了“运用之方”,但下笔触纸瞬间,宣纸上的黑白空间格局、关系就产生了“一点成一字之规”“一字乃终篇之准”画面的存在,立即生成了自己的“延伸逻辑”。因此要往下写,就不能按原先的腹稿,必须“信属目前”,尊重眼前“视觉反应”的呼唤。这时候书法家不可能停笔思考、分析、判断,因为那宣纸沾上水墨,瞬间四下奔散洇发,你任何一个心理停顿,都会在笔下留下痕迹,甚至导致作品毁坏。所以此时就必须依靠“直觉”,跨过信息输入、大脑运算和判断,直接跟着感觉走。这

3、时候你的心就是你的手,你的手就是你的心,“幽思入于毫间,逸气弥于宇内。”(张怀瓘书断)“直觉”引导艺术家实现理性状态下无法企及的艺术创造性超越。西方部分心理学家常常强调直觉的不可知性,认为它似乎是某些人的某种神秘本能。笔者以为,先天的因素应该存在。因为近现代生命科学研究已经证明,遗传基因是人类不同地区和民族生理、性格和文化出现差异的一个重要原因;现代精神分析学说的“集体无意识”理论,也为进一步探究人类不同民族、家族的思维模式差异的成因,别开思路。另一些科学家则强调后天因素的影响,认为长期的职业训练,是某一人群形成特殊的直觉能力的主要原因。那种“直觉”引导下产生的迷人的自由创作境界,来源于长期艰

4、苦执着的技术训练。因此对于学书者来说,既然影响“直觉”形成的两大因素基因遗传和家族“集体无意识”都不是我们自己可改变的,那么我们唯一可努力的就是自己的勤奋与执着了。(郑晓华书法创作中的直觉,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.艺术家在艺术创作过程中,完全可以抛开“意在笔先”的传统要求,另辟蹊径。B.直觉作为人的基本感觉潜伏在人的意识深层,受到某种触发会突现在意识表层。C.书法家在艺术直觉引导下创作的作品,艺术创造性是他在理性状态下无法实现的。D.学书者无法改变影响直觉形成的因素,只能靠勤奋与执着的训练谋求创作成功。【解析】选C。本题考查筛选并整合文中信息的能力

5、。A项“完全”错,原文是说在受到直觉“牵引”时才会“完全另辟蹊径”;B项“作为人的基本感觉”错,原文是“把它称为五个基本感觉之外的第六感觉”;D项“无法改变影响直觉形成的因素”错,无法改变的是先天因素基因遗传和家族“集体无意识”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章开篇以“鬼神”喻“直觉”,体现了其隐秘诡异、突发、非逻辑性等特点。B.文章引用张怀瓘书断中的句子,意在强调书法创作中同样存在着艺术直觉。C.文章第四段分析书法家进行创作的过程,论证了艺术直觉在书法创作中的作用。D.文章先阐释直觉内涵,再分析艺术直觉的作用,最后梳理了影响直觉形成的因素。【解析】选B。本题考

6、查分析论点、论据和论证方法的能力。B项意在论证艺术直觉在书法创作中起着非常重要的作用。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.如果没有直觉思维的神奇作用,艺术家就很难在艺术创作上有所创新和超越。B.如果书法家下笔后不依靠“直觉”而是再停笔思索与分析,可能就会毁坏作品。C.关于影响直觉思维能力形成的因素,相比先天因素,作者更强调后天的训练。D.书法创作是一项艺术活动,影响它的因素很多,艺术直觉只是其中的一个方面。【解析】选A。本题考查分析概括作者在文中的观点态度。“很难在艺术创作上有所创新和超越”错,艺术家在理性状态下仍然有创新和突破,只是难以达到艺术直觉引导下的艺术创作状态。二

7、、阅读下面的文字,完成13题。(9分)“人类命运共同体”是党的十八大以来习近平总书记屡屡提及并不断丰富的一个国际关系新理念新思想新战略,是中国特色大国外交的一个关键原则和方向。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们

8、所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论

9、述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论,如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定

10、其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。“人类命运共同体”是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。我们说建设“人类命运共同体”,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设“人类命运共同体”的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建“人类命运共同体”的因素仍然广泛存在。构建“人类命运共同体”进程中还需要解决很多矛盾和难题。中国倡导建设“人类命运共同体”,也是在呼吁世界团结起来共同克服当前面临的困难。(有删改)1.下列关于原文内容的理解

11、和分析,正确的一项是(3分)()A.打造“人类命运共同体”不只是要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。B.直到今天,以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策,这值得辨别和警惕。C.马克思主义中包含着打造“人类命运共同体”的资源,这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中。D.作为一个开放的概念,“人类命运共同体”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到适合理解自己的位置。【解析】选D。A项,“要解决华夏文明内部秩序问题”说法错误,原文只有第2段表述为“总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”,不能推断出“人类命运共同体”“要解决华

12、夏文明内部秩序问题”。B项,“影响着大国间的外交政策”说法错误,原文是“个别大国”,此处扩大了范围,说成是“大国间”。C项,“这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中”理解错误,原文是“马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多人类命运与共的资源”,选项说法扩展了范围,表述绝对。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章开头提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的关键原则和方向,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。B.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易

13、理解和接受。C.本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。D.文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。【解析】选C。C项,“顺势提出了实现这一理念的基本途径”无中生有,原文没有相关表述,只是在介绍“人类命运共同体”这一概念并倡导。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但它们解决的只是内部秩序问题,有些还受到二元对立世界观的局限。B.中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实

14、践做法,这是“人类命运共同体”的传统本源。C.建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。D.今天中国倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源,但具有新意义。【解析】选C。C项,“建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标”的说法于文无据。根据原文“我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在”可知文本内容只是在说我们国家倡导构建“人类命运共同体”,再联系现实应该知道一些西方大国是有反对声音的。