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类型人教部编版四年级下册语文期末复习文言文阅读专项训练(三)(供打印 7页).pdf

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    人教部编版四年级下册语文期末复习文言文阅读专项训练三供打印 7页 人教部编版 四年级 下册 语文期末 复习 文言文 阅读 专项 训练 打印
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    1、四年级(下)期末专项总复习文言文阅读三 滥竽充数 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之,廪食以数百人等。宣王死,愍王立,好一一听之。处士逃。(选自韩非子)【注释】齐宣王:战国时代齐国的国君。竽(y):古代的一种乐器。南郭处士:南郭先生。说:通“悦”,喜欢、高兴。廪(ln)食(s)以数百人等:官府给他的待遇和那几百人一样。廪食,官府供给的粮食,待遇。以数百人,按(那)几百人(的标准)。愍(mn)王:齐国国君,宣王死后继王位。1.解释下列划线的词语(2 分)(1)齐宣王使人吹竽:(2)好一一听之:2.翻译下面的文言句子。(2 分)宣王死,愍王立,好一一听之。3.现在“滥竽充数”这

    2、个成语用来比喻什么呢?(2 分)叶公好龙 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。(选自刘向新序.杂事)【注释】牖(yu):窗户。施(y):延伸。还(xun):掉转。解释下列句子中加点的词。(1)施尾于堂 于:(2)弃而还走 走:2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。来源:Z.xx.k.Com 3.叶公“弃而还走”的根本原因是什么?“叶公好龙”这个成语通常用来讽刺什么?守株待兔 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀

    3、复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。出自韩非子五蠹 1.解释文中加点的词。兔走触株()因释其耒而守株()冀复得兔()而身为宋国笑()2.下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是()A.舌一吐而二虫尽为所吞 B.为人谋而不忠乎 C.始悟为山市 D.此何遽不为福乎 3.翻译文中画线的句子。4.为什么宋人不会再得到兔子?来源:学科网 南辕北辙 今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良!”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多!”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾

    4、御者善!”此数者愈善,而离楚愈远耳。导读:成语“南辕北辙”可谓人人皆知,如果行动和目的相反的话,所得结果也只能是背道而驰。注释:持其驾:拿着缰绳,驾着他的车子。之:动词,往,到。用:资用,即路费。御者:驾车的仆夫。精练 1.解释加点的词。(1)我欲之楚()(2)将奚为北面()(3)吾马良()(4)此数者愈善()2.翻译。(1)马虽良,此非楚之路也。(2)此数者愈善,而离楚愈远耳。3.成语 出自本文,比喻 。买椟还珠 楚人有卖其珠与郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。注:椟(duacute;):木匣 桂:肉桂,椒:花椒 辑

    5、:连缀 玫瑰:如玫瑰花色的美玉 鬻(yugrave;):卖 1.楚人对木匣加以修饰,造成了什么结果?请用原文回答。(2 分)2.文中加点的“此”指的是谁?(1 分)来源:学科网 ZXXK 3.文中最后一句议论批评的是哪个人?这个人错在哪里?(3 分)来源:学科网 4.成语“买椟还珠”在如今一般用来说明什么道理?与故事本来表达的意思有什么不同?(4 分)来源:学,科,网 Z,X,X,K 答案 滥竽充数 1.使:让好:喜欢 2.齐宣王死后,齐愍王继承了王位,齐愍王他喜欢听一个一个独奏。3.示例:比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或者拿不好的东西混在好的里面充数。叶公好龙 1.(1)在,到 2

    6、.这个叶公不是真的喜欢龙,(只是)喜欢那表面上像龙而实质上不是龙的东西。3.叶公“弃而还走”的根本原因:他只是表面喜欢龙,而并非真正喜欢龙。这个成语通常用来讽刺那些热衷于幻想而并非脚踏实地(或表里不一、言行不一、口是心非)的人。守株待兔 1.跑 放下 希望 自己 2.a 3.兔子是不会再得到了,自己却被宋国人所耻笑。4.因为“兔走触株,折颈而死”只是一个偶然现象。南辕北辙 1.(1)想要(2)何、什么(3)良好(4)越 2.(1)马虽然好,这不是通向楚国的路啊。(2)这些条件越好,却离楚国就越远罢了。3.南辕北辙 行动和目的相反 买椟还珠 1.郑人买其椟而还其珠 2.指卖珠的人 3.批评的是卖珠的人。他在卖珠的工作中过分注重了木匣的装饰,以至匣子的价值及其外表的美观胜过了珠,主次颠倒了。4.如今用以比喻没有眼光,取舍不当。批评“买珠者”一类的人,只注重外表而不注重本质。

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