新教材2021-2022学年高中语文部编版必修上册练习:第二单元 9 芣苢 文氏外孙入村收麦 WORD版含解析.DOC
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1、高考资源网() 您身边的高考专家 课时优案9芣苢文氏外孙入村收麦阅读下面的文字,完成13题。最近到村子里去转转,发现乡村很自卑。农耕文明经过几千年的培养,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着,那种、与世无争、勤俭节约的生活世界必须赶紧抛弃,生活在别处。勤劳致富,不能致富的勤劳是愚昧的。如果既不穷,也没有富,仅仅是热爱劳动,热爱田野,有着“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明式的世界观,“种豆南山下,草盛豆苗稀”,那么就是朝着狂奔了。乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村,依依墟里烟”式的诗
2、意世界。今日中国的舆论使“乡土中国”。最后使中国人对自己的历史。没有历史的中国固然一切可以从头开始,从学着西方人使用刀叉开始,但用乡村路旁的竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。()过去,我们“衣锦还乡”,我们“落叶归根”,如今我们衣锦灿烂,乡却不在了,根也不在了。西方人喜欢“在路上”,他们跟着摩西。我们也“在路上”了,我们跟着谁?乡愁。1文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A几千年农耕文明培养起来的,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。B几千年农耕文明培养起来的,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,几乎完
3、全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。C农耕文明经过几千年的培养,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。D几千年农耕文明培养起来的,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,电视里宣传的那个时髦世界几乎完全把它击垮了。答案B解析本题考查病句的辨析和修改。画线句有两处错误。一是中途易辙,原句一开始的主语是“农耕文明”,后面又变成“自信和存在感”。排除C项。同时D项也存在中途易辙,开始主语是“自信和存在感”,后面又变成“那个时髦世界”,排除D项。“完全几乎”前后矛盾。排除A项。故选B。2依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项
4、是()A安常处顺走投无路名誉扫地自暴自弃B知足常乐穷途末路声名狼藉自惭形秽C安常处顺穷途末路声名狼藉自暴自弃D知足常乐走投无路名誉扫地自惭形秽答案B解析本题考查成语的辨析。知足常乐:知道满足,就总是快乐,形容安于已经得到的利益、地位,对现有生活满足,是心态,褒义。安常处顺:习惯于正常生活,处于顺利境遇。指生活处境,中性词,不合语境。这里和“与世无争、勤俭节约”并列的应该是“知足常乐”。排除A、C两项。穷途末路:穷途:处境困窘。形容客观上到了无路可走的地步。走投无路:比喻陷入绝境,投奔无门,可以指世态炎凉。这里是强调客观上无路可走的地步,用“穷途末路”。排除D项。声名狼藉:形容声望和名誉败坏到极
5、点,不可收拾。名誉扫地:指彻底失去声誉。这里强调的是乡土中国的名誉坏到极点,用“声名狼藉”。自惭形秽:因为自己不如别人而感到惭愧。自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。这里指中国人对自己的历史感到惭愧,用“自惭形秽”。综上,故选B。3下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A重要的是,毁灭抛弃“乡土中国”的结果,我们今天已经日益感觉到了,巨大的乡愁正在人心深处蔓延。B重要的是,巨大的乡愁正在人心深处蔓延,毁灭抛弃“乡土中国”的原因,我们今天已经日益感觉到了。C尽管如此,巨大的乡愁正在人心深处蔓延,毁灭抛弃“乡土中国”的结果,我们今天已经日益感觉到了。D尽管如此,毁灭抛弃“乡土中国”的
6、原因。我们今天已经日益感觉到了,巨大的乡愁正在人心深处蔓延。答案A解析本题考查表达的准确、连贯。根据前后文逻辑,没有转折关系,所以“尽管如此”是错的,排除C、D两项;B项,“巨大的乡愁正在人心深处蔓延”是“毁灭抛弃乡土中国”的结果,不是原因,排除B项。故选A。4补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗经芣苢这首诗生动地表现了妇女们采集野菜的劳作过程,而诗经氓中表现女主人公每天都早起晚睡、辛勤劳作的两句是:,。(2)文氏外孙入村收麦描写了新麦成熟,外孙们主动帮自己收麦的场景。白居易观刈麦中,描写妇女儿童支援农忙场景的诗句是:,。(3)绿树青山,孟浩然与故人“”,是举杯对酌、闲谈农事的惬意;簌簌枣花里
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
