安徽省淮南市第一中学2019-2020学年高一语文4月段考试题答案（PDF）.pdf

1、答案(一)1、C(“一只苍鹰无精打采地飞向不远处的丛林”除了引出下文对丛林中墓地主人的故事，还有衬托霍克医生心理的作用。)2围绕“293”这个内容，医生先写下“293”三个数字并说“全了，刚好”，后来将三个数字圈住，写下几个字，最后交代“第 293 个竟赫然写着一个人的名字”，“293”是贯穿全文的一条线索。医生的心愿从未对人提起过，后文交代“笔记本上，记录着医生从死亡线上救回来的重病患者的一长串数字和名字”，悬念为下文埋下伏笔。没有一个人知道医生来自何方，后文说这“幽灵”战后不知所踪呼应，揭出谜底，前后照应。3从艺术效果上来看，墓碑上刻着“霍克医生之墓”，这是全镇人的意见，也是他们没有遵从医

2、生遗愿的唯一一点，小说这样处理，更加真实；从人物形象的角度来看，“霍克医生之墓”突出了主人公“医生”的身份与职业，表现了小镇人们对霍克先生行医之举的肯定和感激；从主题上来看，没有用“哈斯勒”这个名字表达出人们对战争残忍一面的回避，表达了向往和平反对战争的主题。(分别从艺术效果、主人公身份、主题等角度回答。每点 3 分，共 6 分。如有其他回答，言之成理即可给分。)4、B.句子翻译为:我以前在相州获罪，百姓说我是戴帽饧”。我自以为官已罢免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又起用我。我请求重新做相州刺史，改变以前的治理办法，希望能改变那里的民风。5、D.“在职官员及其亲属错误，应为“故去的官员

3、及其亲属”。6、D.“让其余成绩差的学生都坐在庭院中错，原文为有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中”，好诤讼、惰业无成的人坐在庭中。7、遣:责备;竟：最终；坐:因为。句子翻译为:皇帝听说之后责备梁彦光，(梁彦光)最终因此被免职。训喻:教诲开导;遣：让-回去；卒:最终。句子翻译为:梁彦光教诲开导了他就让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。8、C.“是诗人希望河流变成田地”错，句中的“我“指的是“水夫”，因此”希望河流变成田地”的是水夫，而不是诗人。9、从语言上讲，运用叠词。“迢迢”写路途遥远，“淼淼”写水波茫茫，无边无际，形象地写出了“水夫”苦难的日子没有劲头。从内容上讲

4、，侧面烘托。这两句详写行船遇到的困难，侧面展示了“水夫”的辛苦。从结构上讲，承上启下。承接上文“辛苦日多”，引出下文对牵船辛苦的具体描绘。10.（1）飞湍瀑流争喧豗（2）砯崖转石万壑雷（3）群山万壑赴荆门（4）生长明妃尚有村（5）择师而教之（6）则耻师焉（7）锲而不舍(8)金石可镂11.C祸从天降，不能做定语，排除 B、D；助力，提供帮助；助威，帮助增加气势，后者更符合文化艺术界的实际功能。排除 A。12.B本题语病主要涉及语序和搭配。13.A“感于哀乐，缘事而发”最早形容汉代乐府诗的艺术风格，意思是的创作是有 感于现实生活中的悲哀或快乐，是源自于具体的事件而发出的感慨。与下文“故事 生活工作

5、怎能不令文艺工作者们动容”更加吻合。14.D15.B16.关键信息：美国政府拟对华为采取新限制措施。(2 分)此举恐对全球化的产业生态造成毁灭性的破坏。(2 分)参考译文梁彦光，字修芝。父亲梁显，任北周荆州刺史。梁彦光幼年聪慧,有卓越品行，他的父亲常常对所亲近的人说:这个孩子有刚正的气概，一定会使我们家族兴旺。西魏大统末年，进入太学，开始涉猎经史，遵循规矩法度，即使匆忙的时候，也一定按照礼仪做事。脱去布衣担任秘书郎，当时年仅十七岁。北周接受禅让后，升任舍人上士。武帝的时候，多次升迁担任了小驭下大夫一职。因为母亲过世暂时离职，因居丧过哀而极度瘦弱。不久，起用他让他到职管理公务。武帝见他瘦弱得厉害

6、，叹息了很久。宣帝即位以后，任华州刺史。等到隋高祖接受禅位，让他作岐州刺史，兼任岐州宫监,做了很多对民有利的政事。后来又过了几年，转任相州刺史。梁彦光先前在岐州的时候，风俗非常质朴，用静的方法治理，全境教化很好,朝廷考评接连最好，是天下第一。等到任职相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齐旧都，风俗杂乱，当地人诡变多诈,为他写作诗歌，称他不能用道理教化。皇帝听说之后责备他，最终因此被免职。一年多后，又拜为赵州刺史。梁彦光给皇上上书说:“臣之前在相州获罪，百姓称呼我为戴帽饧。臣自己料想罢免之后，没有恢复官职的希望,没想到天恩又垂青录用我。请求再次治理相州，改变方法,希望有用来改变当地风俗的方法。

7、”皇帝答应了他，又让他担任相州刺史。强横狡诈不守法纪的人听说梁彦光自己请求前来，没有人不嘲笑他的。梁彦光到任，揭露隐蔽潜伏的坏人或坏事，好像神明一般，于是狡猾的人，没有不潜逃的，全境都非常惊异。当初，北齐灭亡后，士绅大多迁往关内，只有手工业者、商人以及乐户移居在州城外城。因此人们都很阴险狡诈，随便就会有谣言产生，情况非常多变复杂。梁彦光想要革除弊病，于是用俸禄，招纳崤山以东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。有叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让他在孔子庙观看。当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛，他为母亲力气衰弱而悲哀，对着母亲哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。以德感化人，都是这样的做法。后来又过了几年,死在任上，当时六十岁。追赠他为冀定瀛青四州刺史，谥号为“襄”。