2022版高中语文人教版必修2课时评价 第四单元 第11课 就任北京大学校长之演说 WORD版含解析.doc
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1、温馨提示: 此套题为Word版,请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴,调节合适的观看比例,答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。十一就任北京大学校长之演说(30分钟30分)一、语言文字运用评价(9分)(2021济南高一检测)阅读下面的文字,完成13题。(9分)北京大学是我国久负盛名的高等学府,它是第一所中国近代国立大学,从京师大学堂基础上创建而成,它催生的中国最早的现代学制,成为近代以来中国高等教育的奠基者。2017年5月4日,习近平总书记到北大视察,(),明确了北大青年学子在治学兴国的道路上的前行的方向。作为北大青年,一定要增强使命担当意识,主动将自身成长同国家命运联系在一起,主动将个人发展同人
2、民利益联结在一起,对标世界一流,勇攀科学高峰。以自己过人的智慧和强大的自信,让世界_。在科学研究、自主创新探索中,没有通往成功的_可行,只有攻坚克难,持之以恒,才能战胜重重困难和挑战。北大青年应该_地担当起时代赋予的复兴重任,在科学技术引进和运用方面,_,甄别慎取,在追梦、筑梦的强国路上,“扎扎实实干事,踏踏实实做人”,在实现“两个一百年”奋斗目标的伟大征程上再创新的业绩,以我们的努力奋斗让中国梦圆新时代!1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.它是中国第一所近代国立大学,从京师大学堂基础上创建而成,它催生的中国最早的现代学制,成为近代以来中国高等教育的奠基者。B.它
3、是中国第一所近代国立大学,在京师大学堂基础上创建而成,它催生了中国最早的现代学制,成为近代以来中国高等教育的奠基者。C.它是第一所中国近代国立大学,在京师大学堂基础上创建而成,它催生的中国最早的现代学制,成为近代以来中国高等教育的奠基者。D.它是第一所中国近代国立大学,从京师大学堂基础上创建而成,它催生了中国最早的现代学制,成为近代以来中国高等教育的奠基者。【解析】选B。原句语序不当,“第一所”应移至“近代国立大学”前;“从上”句式杂糅,改为“在上”;“现代学制,成为奠基者”主谓搭配不当,可把“催生的”改为“催生了”。故选B。2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A.他提出
4、了“扣好人生第一粒扣子”和“扎扎实实干事,踏踏实实做人”的具体要求B.他提出了“扎扎实实干事,踏踏实实做人”和“扣好人生第一粒扣子”的奋斗目标C.他提出了“扣好人生第一粒扣子”的著名论断,并提出了“扎扎实实干事,踏踏实实做人”的具体要求D.他提出了“扎扎实实干事,踏踏实实做人”的具体要求,并提出了“扣好人生第一粒扣子”的著名论断【解析】选C。A、B两项句式混乱且表意不明。按照先整体再具体的顺序排列,还要注意和后一句“明确方向”相承接,排除D项。3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)()A.另眼相看不二法门义无反顾旁稽博采B.另眼相看终南捷径责无旁贷旁征博引C.刮目相看不二法门义
5、无反顾旁征博引D.刮目相看终南捷径责无旁贷旁稽博采【解析】选D。刮目相看:用新的眼光来看待。另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。终南捷径:比喻求官的最近便的门路,也比喻达到目的的便捷途径。不二法门:指独一无二的门径。责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。贷,推卸。义无反顾:在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回头。旁稽博采:表示广泛地查考引用材料,进行论证。旁征博引:为了表示论证充足而广泛地引用材料。二、阅读鉴赏能力评价(21分)阅读下面的文字,完成48题。(21分)材料一:书院楹联多含导化性情、启迪智慧之意蕴,也是儒家文化在书院中最直接的体现。江西白鹿洞书院楹联曰
6、:“泉石可人,烟霞友(老)我;青山傍屋,绿树盈门。”朱熹评此地“无市井之喧,有泉石之胜,真群居讲学、遁迹著书之所”。“择胜地、立精舍,以为群居读书之所”,书院这种选址观念主要是受到儒家“天人合一”“天人感应”思想的影响,即顺应天道,以求达到人与自然的和谐统一。同时,儒家学派认为,自然山水具有某种与人的精神品质相类似的形式结构,具有德化的作用。“萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人。”(凤凰山敷文书院联) 中和、蕴藉正是儒家对人的涵养所要求的一种极高境地。书院的创立者大多认为,书院培养人才的目的并非仕途经济,亦非文思辩才,而是实现儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想。即一方面提高自身道德修养;另一方
7、面传播道业,济世救民。正如朱熹在白鹿洞书院揭示的跋中所言:“窃观古者圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推己及人,非徒欲其务记览,为辞章,以钓声名、取利禄而已。”东林书院有著名楹联:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”(摘编自冯刚、田昀相关论文)材料二:主持人(光明日报智库问答专栏记者):历史上,书院不仅是传道授业解惑的地方,也是思想、文化、观念交流碰撞的地方,可以说是名家大儒荟萃,群星竞相闪耀。历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力,这给现代教育带来哪些启发?肖永明(湖南大学岳麓书院院长):传统书院带给现代教育很多启发。在千余年的发展过程中,书院形成了独特
8、的教育宗旨和人才培养理念。无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面,还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面,传统书院都留下了宝贵的经验。例如,传统书院教育追求“求学”与“求道”相统一,重视培养学生的思想意识和道德品质,将道德情操、健全人格、社会责任感的培养作为教育的根本任务;传统书院教育师生关系密切,教师的高尚人格对学生产生吸引力、感召力,学生与教师朝夕相处,深受其影响和感染;传统书院教育提倡自由讲学、自由研讨,师生之间、学生之间经常切磋商榷、质疑问难;传统书院教育尊重学生禀赋、个性差异,注意因材施教。主持人:清末时期,传统书院为适应教育改革的需要,纷纷转化为新式学堂。历经沧桑后,如今得
9、以完整保存的书院可谓凤毛麟角。进入新时代,存世的书院应该更好地融入和服务现代社会、培养现代人才,可是该如何打造“活的书院”呢?吴国富(白鹿洞书院文化研究所副所长):打造“活的书院”,必须认真总结历史上的经验教训。书院教育应当以儒家经典为核心,以积极入世、承担社会责任为主体精神,若背离这一主体精神,就不能称之为书院教育。知行合一,知与行良性互动、互相促进,是衡量书院教育效果的主要指标。能知不能行,或按照刻板的教条去行为,都无法取得真正的效果。总之,针对道德品质和人文素养进行专门教育,在学习经典的过程中,结合社会实践,不断进行反思、反省,不做“两脚书橱”式的人,不做“嘴长手短”的人,不站在旁观者的
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