江苏省宿迁市2014-2015学年高二上学期期末统测语文试题 WORD版无答案.doc

1、高二年级期末考试 语文注意事项1.考试时间为150分钟，试卷满分为160分。2.答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上.3.请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题兮在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。、语言文字运用（15分）1.在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）一设计体现了设计师对文化与传统的 .和对西方环境主义的借鉴。刘和珍等青年学生被害后，几个所谓的学者文人说她们是受人利用的，这样的阴险论调可谓 。朝廷将辛弃疾闲罝了二十年，面对这样的困境，他每天到水边踱步，与百姓聊聊农 朵，做到了 。A.钟情 挖令心思 安之苦

2、素 B.衷情 煞费苦心 随遇而安 C.钟情 煞费苦心 安之若素 D.衷情 挖中心思 随遇|安2.下列诗句与“远梦归侵晓”对仗工整的一项是（3分）A.门系钓鱼船 B.五更疏欲断C.喑起异乡情 D.家书到隔年3在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是（3分）把快乐分为肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。 4 一快乐的时候，你一定心无愧怍。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快乐，主耍是闪力心无挂碍。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。那时的灵魂，像病眼怕见阳光，伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。要是你精神

3、不愉快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是泥滋味A. B. (D(D C. D.语文第1页 共6贞4.下列交际用语使用得体的一项是（3分）A.您的小说获奖是众望所归，“文学年度人物”您必能忝列其中。B.既然大家一致要求，那我就不揣浅陋，谈谈我的看法，权当抛砖引玉。C.承蒙您错爱，恨我只有八斗之外，难以胜任这样艰R的X作。D.张老师您小有名气，我代表全校师生十分虔诚地欢迎您来我校讲学。5.阅读右边的漫画,对它的寓意理解圾贴切的一项是（3分）A.人生路上，如果能互相谦让，就能顺畅前行了。R.面对人生险境，要敢于主动尝试。C.山登绝顶人力峰，做人要有挑战极限的豪迈气概。D.好高骛远，目空一

4、切，会让自己身陷险地。二、文言文阅读（22分）阅读下面的文古文，完成69题。项王之救彭城，追汉王至荥阳，田横亦得收齐，立田荣子广为齐王。汉王之败彭城， 诸侯皆复与楚而背汉。汉军荧阳.筑雨道属之河.以取敖仓粟。汉之三年，项王数侵夺汉 甬道，汉王食乏，恐，请和，割荣阳以西为汉。项王欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”项王乃与范增急 围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。项王使者来，为太宇具，举欲进之。见使者，评 惊愕曰：“吾以为亚父使者，.今反项王使者。”更持去，0恶食食项王使者。使者归报项 王，项王乃疑范增与汉有私，辦夺之权，范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。 愿賜骸骨

5、归卒伍。”项王许之。行未至彭城，疽发背而死。(节选自史记项羽本纪） 苏子印：增之去，善矣！不去，羽必杀增。然者当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听， 终以此失天下，当以此去耶？曰：否。增冬欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有人君 之度也。增萄为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。项氏之兴也，以立楚怀王孙心。而诸侯叛之也，以 弒义帝。且义帝之立，增为谋主矣。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也， 是弒义帝之兆也。其弒义帝，则疑增之本也。是以原之.陈半虽知.4能间无凝之支我？ 义帝，天下之贤主也。独遗沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而摧以为上将。 羽既维杀卿子冠军，义帝必不能堪。

6、非羽狄帝，则帝杀羽。增始劝项梁主义帝，诸侯以此 服从；中道而鈦之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而杀其所 立，羽之疑增，必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之兮未定也。 为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留， 不合則去。不以此时明去就之分，0欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也。 增不去，项羽不亡。鸣呼！增亦人杰也哉！(节选自苏轼论范增）高二语文 第2页 共6页6.对下列句子中加点词的解释,不年磾的一项是(3分)A.见使宥，详惊愕日 详：通“佯”，假装 B.稍夺之权，范增大怒 稍：梢微 C.羽既矫杀卿子冠军

7、矫：假托 D.君臣之兮未定也 分：职分，名分7.下列各句屮，加点同的意义和用法相同的一项是（3分）A.乃反项王使者至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎B.以恶食食项王使者楚人既咎子兰#劝怀王入秦而不反也C.增冬欲杀沛公秦冬遇将军可谓深矣D.呵欲依羽以成功名臬所，呵母立于兹8.对范增离去的原因，司马迁弓苏轼的看法有何不问？（4分）9.把下列文言语句翻译成现代汉语。（每句3分，共12分）(1)汉军泶阳，筑甬道厲之河，以取敖仓粟(2)是以原之，陈平虽知，安能间无疑之主哉？(3)固知-死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（兰亭集序）(4)吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也u(管仲列传）三、古诗词鉴

8、赏（10分）10阅读下面这首元诗，然后回答问题。竹枝歌寄胡安定吕诚春草湖头春日晖，苎萝山上白云飞。行人莫听鹧坞怨，陌上花开缓緩归。“春草湖头春日阵，芒萝山上自云飞”写景有何特点？描绘了怎样麵面？（4分）(2)“行人莫听鹧鸪怨”在全诗结构上有何作用？（2分）(3)这首诗表达了作者哪些感情？请简要概拈。（4分）四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)鹏之徙于南冥也_，_，去以六月息杏也 (庄子逍遥游）(2) _ ，幼吾幼以及人之幼。（孟子梁惠王上） (3)举世皆浊我独清， (楚辞渔父）(4)亦欲以宂天人之际， ，成一家之言.（司马迁报任安书）(5)谚曰：“桃李不言， ”(

9、史记乍将军列传）(6)是也，天朗气清， _(王羲之兰亭集序）C7)_ _?总是离人泪。（王文#两厢记长亭送别)高二语文第3页共6 *五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的文字，完成1215题。约 会路遥太阳刚刚落山，除山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒两边大山浓重的阴 已经览革了道路，2气也盖得凉森森的了大马河两岸所有的高啊作物现在都在出视吐气种 豆类作物都在开花，t的杏味。远处的山坡上，羊群正在下沟，绿草丛中滚动着点点白色。高加林和刘巧珍在绿色两道中走着，路两边的庄嫁把他们和外面的世界隔开，造成了一种神秘的境界。两个青年男女在这样的环境中相跟着走路，他们的心都不由得咚咚地跳。他俩起先都不说话

10、。巧珍推着自行车，走得很慢。加林为了不和她并排，只好比她走得史慢一点，和她稍微錄开一点离。巧珍推着自行车，眼睛似乎只盯着前面的一个地方，但并不是认真看什么。加林惊异地发现巧珍比他过去的印象更要漂亮;她那高挑的身材像白杨树一般可爱。 衣服都是半旧的：发白的浅毛蓝裤子，淡黄色的的确良短袖杉；浅棕色凉鞋，比凉鞋的颜 色更淺一点的樣色尼龙株。从侧面可以看见她杨起脸微微笑着，有时上半身弯过来，似乎想和他说什么，但又很 快盖涩地转过身，仍像刚才那样望着前面。第-次和她心爱的人单独走在一块，使得这个不识字的农村姑娘陶醉在一种巨大的幸福之中。为了这一天，她已经梦想了好多年。她的心在狂崎；她推车子的两只手在顿抖

11、着；千言万语都卡在喉咙眼里，不知从哪里说起。她量放慢脚步，等天黑下来。她又想：就这样不言不语走着也不行啊,总的先说点什么才对。她于是转过脸也不看加林，说：高明楼心眼子真坏，什么强亊都敢做”加林奇怪地看她，祝：“他是你们的亲戚你还能骂他？ ”“谁和他亲戚？他是我妞姐的公公，和我没一点相干！”巧珍大胆的回过头看了一眼加林。“你敢在你姐面前骂她公公吗？,，高如林-时弄不让二林和她并排走。 坏？我还看不出来门賴便故意况：向书化心眼子怎个mlUC愤愤地说:他蝴把你的教师下了卜让他儿于上！=林听#巧珍特崎心里糾切。他现在人他于是很想和她拉 拉豕wf。他半开玩笑地说：“我上了两天学，现在要文文不上，要武武不

12、下，当个衣 民，劳动又W,将来还不把老婆賴贼呀！”他说完，自己先辦地笑了。巧珍猛地停住脚步，扬起头，看着加林。高二语文第4页共6页 “加林哥！你如果不嫌我，咱们两个一搭里过！你在家里盛着，我给咱上山劳动！不会叫你受苦的.，巧珍说完，低下头，一只手扶羞车把，另一只手局促地扯着衣服边。血“轰” 一下子冲上了高加林的头。他吃惊地看着巧珍，立刻感到手足无措；感到胸 口像火烧一般灼疼。过了一会儿，加林对巧珍说：“咱们这样站在路上不好。天黑了，快走吧.”巧珍对他点点头，两个人就又开始走了。加林没说话，从她手里接过车把，她也不说 话，把车子让他推着。他们谁也不知该说什么好。半天，加林才问她：“你怎猛然说起这

13、 么个事？ ”“怎是猛然呢？ ”巧珍杨起头，眼泪在脸上靜静地淌着。她于是一边抹眼泪，一边把她这几年所有的一幻一点也不瞒地给他叙说起来.高加林一边听她说，一边感到自己的眼晴潮湿起来。他们肩并肩走在路上。月亮已经升起来了.月光把绿色的山川照得一片速膝.大马河 的流水声在静悄悄的夜里显得非常响亮。(节选自路遥中篇小说人生，有删改）12.请赏析第一段景物描写的艺术特色。（6分）13.请简要概括刘巧珍的形象特点。（4分）14.自行车在文中有何作用？请简耍分析。（4分）.15.请探究作品结尾划线句的意蕴。（fi分）六、现代文阅读（二）（15分）阅读下面的作品，完成1618题。拥有心智生活 周国平心智生活就

14、是心灵生活和智力生活的合称，也就是通常邱说的精神生活。心智生活 的特点是内在性和非功利性，心智的运用、真理的探究本身就是1)的，并且能够从中获得 最大怏乐0对于一个正常人来说，内在生活和外在生活当然都是需要的。只有外在生活，生活 的全部内容是谋生和交际，这样的人是十足的庸人。只有内在生活的人极少，往往是某一 类天才，同时往往也是世人跟中的或真正病理意义上的疯子，例如荷尔德林、尼來有两 者皆优的天才，例如歌德、拿破仑。真正的伟人必有伟大的心智.心智不伟大者不可能有者未必有体大的事功。是否拥有心智生活与职业无关。并非只有科学家学者才能过智力生活，只有诗人、 枋学家、宗教家才能过心灵生活。事实上，大

15、学和研究机关里许多人并无良正意义上的精 神生活只是在做死学问，或煤生谋利。职业化的弊病是：精神活功往往蛻变为功利活动；高二语文 第5页 共6页行业规矩東缚了真才之人的自由发展。所以，历史上有许多伟大的精神探索者有意从事一种普通职也，而只在业余时间从寧精神探索。我们时代的特点是，人们普遍沉沦于功利性的外在生活，很少有人真正过内在的心 智生活。在这种情况下，人要保持清醒，认识到心智生活在人生中的重要价值心智生活能使人萩得一种内在的自由和充实。一个人唯有用自己的头脑去思考，用自己的灵魂去追求，在对世界的看法和对人生的态度上自己作主，才是真正做了自己的主人。同时，如果他有丰富的内心世界，便在自己身上有

16、了人生快乐的最大源泉。心智生活还能使人获得一种内在的自信和宁鳑，仿佛有了另一个史高的自我，能与自己的外在遭遇保持一个距离，不完全受其支配，并能与外部世界建立恰当的关系；不会沉沧其中，也不会去凑热闹。这就是所谓定力。现在学界有一些人，自以为是指导时代的风云人物，但没有内在的心智生活，因而就没有一贫的学木志趣和精神立场。自己没有灵魂的人，怎么能充当拯救别人灵魂的导师呢？人们常常叹息，中国为何产圭不了大哲学家、大诗人、大作曲家、大科学家等等。据我看，原因很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视、不支持。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看得至高无上，在我们的氛围中，这样的创

17、造者不岛产生，即使产生了也是孤单的，很容易天折。现在的开放是一个契机，我希望我们不要只看到经济上的挑战，更深刻长远的挑战是在文化上。中国要戽正成为有世界影响的i化大阒，就必须改变文化的实用品格。一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，丼且以拥有这样一批人为荣，在这样的民族中最有希望产生出世界级的文化伟人。(节选自周国平散文集安静，有删改)6.请简要说明第段中划线句子的含义。（3分）17请简要分析文章第段的论述层次。（6分）-18.请结合全文理解“拥有心智生沾”的内涵。（6分）七、作文（70分）19.根据以下材料，选取角度，自拟题冃，写-篇不少十00宇的文章；义体不限，诗歌 除外。圣经上说：“你们不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑；一天的难处一天担当 就够了。”高二语文 第6页 共6页