山东省苍山县2012届高三上学期期末检测 语文.doc

1、高考资源网（） 您身边的高考专家 山东省苍山县2012届高三上学期期末检测语 文 试 题本试卷分选择题和非选择题两部分，考试时间150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、班级分别填写在答题卡及答题纸规定位置上。2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。不能答在试题纸上。3非选择题在答题纸对应区域内，在试题纸或草稿纸上答题无效。第卷（共36分）一、（15分，第小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）A炮制/炮烙 差错/差不多 没落/没齿不忘B殷红/殷切 褒奖/褒义词 强调/强词夺理C

2、包庇/庇护 散落/散文诗 结实/结发夫妻D角度/角色 倒装/倒胃口 别扭/别出心栽2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A问侯 不成器 纷至沓来 同仇敌忾B要挟 原生态 棉里藏针 曲意逢迎C对峙 和事老 循规蹈矩 渡日如年D瞭望 抱不平 德高望众 趾高气扬3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）12月19日，中海油深圳分公司启动海管 应急预案，及时关停了番禺301和惠州211相关平台的生产，终端目前正在加速泄压。昨日上午9时45分，武汉二七长江大桥北主跨最后一块钢梁安装到位，标志着这座世界上最大跨度的三塔斜拉桥、最大跨度的结合梁桥顺利实现全桥 。如果说接送学生的车对交通 的影响是显性的

3、，那么，家长乱停车与学生德育挂钩，对法律和社会的伤害则是隐性和长期的。A泄露 合拢 次序B泄漏 合龙 秩序C泄露 合龙 秩序D泄漏 合拢 次序4下列语句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）A解决民生问题是一个渐进过程，是一个随着国家实力的增强而不断解决问题的过程，不能期待一挥而就、一劳永逸。B中国传统文化洋洋洒洒，各类著述典藉汗牛充栋，但总括梳理起来、无非还是我们习以为常的经史子集。C旁边一位中学生模样的青年诚恳地说：“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅美观大气，还可附庸风雅。”D人类对自然资源的索取远远超过大自然的承受力；它导致大自然的生态恶化，环境污染日益严重，人与自然

4、的关系紧张到势不两立以致威胁人类生存的境地。5下列语句中，没有语病的一项是（ ）A目前，有关各方都在紧张地观望朝鲜局势发展，而在这个时候各方都应该非常谨慎，避免不发出错误的信号。B奥巴马的发言人称，美国依然致力于朝鲜半岛的稳定以及美国盟国的“自由与安全”，美国媒体认为这是对朝鲜不要进行任何挑衅行为。C对居民生活压力的测量调查显示，近70%的公众感受到“物价上涨，影响生活水平”的压力，但比2008年下降了10%。D海归曾是令许多人羡慕的身份，但随着数量的大幅增强，如今海归的就业优势已经不再明显。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。在建筑上等级制往往通过建筑类型、房屋的宽度、深度、

5、屋顶形式、装饰的不同表现出来建筑成了传统礼制的一种象征与标志。从建筑类型看坛、庙、宗祠、陵墓等礼制性建筑的地位大大高于实用性建筑。由于祭祀在古代被列为立国治人之本，因此祭祀天神、日月、山川的坛，祭祀圣贤的庙以及祭祀祖先的宗祠在建筑中占据着重要地位。在儒家“慎终追远”的孝道观支配下，丧葬成了行孝道的重要环节，丧葬之礼也就成了礼制的重要组成，因此陵墓也成了礼制性建筑的主要组成部分。此外礼制性建筑还有阙、华表、牌坊等建筑小品。不仅如此礼制性空间还渗透到居住建筑中，并起着极为重要的作用。“堂”就是渗透在宅第中的礼制性空间，家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮都在这里举行，是传统宅第空间布局的

6、核心和重点。从周代开始，辨尊卑、辨贵贱的功能成了建筑被突出强调的社会功能。历代都有相应的规制法典，对城制等级、组群等级、间架做法等级、装修装饰等级都有着严格的规定。例如礼记.冬官考工记中将城市分为天子的王城、诸侯的国都和宗室与卿大夫的都城三个级别，规定王城的城墙高九雉（每雉为一丈），诸侯城楼高七雉，而都城城楼只能高五雉。 礼记.礼器中讲:“礼有以多为贵者。天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。”“有以高为贵者。天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”唐朝的营缮令中规定:都城每座城门可以开三个门洞，大州的城正门开两个门洞，而县城的门只能开一个门洞。在中国古代建筑中，“间”指的是房屋的宽度，两根立柱

7、中间算一间，间数越多面宽越大。“架”指的是房屋的深度，架数越多，房屋越深。明会典中规定:公侯，前厅七间或五间，中堂七间，后堂七间；一品、二品官，厅堂五间九架；三品至五品官，后堂五间七架；六品至九品官，厅堂三间七架。等级制对内外檐装修、屋顶瓦兽、梁枋彩绘、庭院室内陈设也都有严格规定。甚至对门上的零件门环也硬性规定了铜环、锡环、铁环三级，按等级采用。对建筑物的装饰色彩也有等级划分，总的说以黄色为尊，其下依次为:赤、绿、青、蓝、黑、灰。宫殿用金、黄、赤色调，而民居却只能用黑、灰白为墙面及屋顶色调。以木结构体系为主体结构的中国古代建筑，单栋建筑体量不宜做得过于高大，因此一般由若干栋单体建筑组成庭院式建

8、筑组群。这种庭院式建筑组群不仅与中国传统家族聚居的家庭结构相适应，也同封建礼教制约下的思想意识和心理结构相适应。这种庭院式建筑布局，往往是将主要建筑布置于中央或中轴线上，左右布置次要建筑或围以高墙，中轴突出的对称格局，提供了建筑空间的主从构成、正偏构成、内外构成、向背构成，这些空间构成都被赋予礼仪上尊卑等级的意义。6关于“礼制性建筑”的理解，符合原文意思的一项是（ ）A所有的中国古代建筑都会通过建筑类型、房顶形式等方面的不同体现出等级的不同，因而古代建筑就成了传统礼制的一种象征与标志。B坛、庙、宗祠、陵墓、阙、华表、牌坊等都属于礼制性建筑，其地位要远远高于一般的实用性建筑。C在儒家“慎终追远”

9、的孝道观支配下，建筑的礼制性主要表现在具有祭礼功能的建筑物上，对普通民居没有什么影响。D坛、亩、宗祠、陵墓都属于礼制性建筑，虽然在形式上有很大区别，但其功能基本一致，无非是用来祭礼天地鬼神。7下列有关中国古代建筑的说法不能直接体现礼制影响的一项是（ ）A礼记冬官考工记中规定：王城的城墙高九雉，诸侯城楼高七雉，而都城城楼只能高五雉。B唐营缮令中规定：都城每座城门可以开三个门洞，大州的城正门开两个门洞，而县城的门只能开一个门洞。C由于中国古代建筑大多是以木结构体系为主体结构的，所以单栋建筑的体量不宜做得过于高大。D古代庭院式建筑布局，往往是将主要建设布置于中央或中轴线上，左右布置次要建筑或围以高墙

10、。8下列表述，符合原文意思的一项是（ ）A礼制性建筑对建筑的外观的要求比较严格，至于室内的装饰、附属物品的陈设则没有严格的规定。B“堂”作为传统宅第空间布局的核心，是宾客相见的主要场所，而一切祭祀祖先的活动则要在宗祠内举行。C“间架”是中国古代建筑的主要计量单位，间是指房屋的宽度，两面墙壁之间的空间为一间；架是指房屋的深度。D在古代建筑上，颜色也具有等级，普通民居是不能用代表高贵的金、黄、赤等来作为墙面及屋顶的色调的。三、（12分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成912题。安危韩非子安术有七，危道有六。使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡，以动则胜，以静则安。治世使人乐生于为是，爱身于为非，小

11、人少而君子多。故社稷常立，国家久安。左奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。故号令者，国之舟车也。安则智廉生，危则争鄙起。故安国之法，若饥而食，寒而衣，不令而自然也。先王寄理于竹帛.其道顺，故后世服。今使人饥寒去衣食，虽贲、育不能行；废自然，虽顺道而不立。强勇之所不能行，则上不能安。上以无厌责已尽。则下对“无有“；无有，则轻法。法所以为国也，而轻之，则功不立，名不成。闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失。寿安之术也。病而不忍痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，

12、则失圣人之意。如此，长利不远垂，功名不久立。人主不自刻以尧而责人臣以子胥，是幸殷人之尽如比干；尽如此干，则上不失，下不亡。不权其力而有田成，而幸其身尽如比干，故国不得一安。废尧、舜而立桀、纣，则人不得乐所长而忧所短。失所长，则国家无功；守所短，则民不乐生。以无功御不乐生，不可行于齐民。如此，则上无以使下，下无以事上。安危在是非，不在于强弱。存亡在虚实，不在于众寡。故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。桀，天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵；诛于无罪，使伛以天性剖背。以诈伪为是，天性为非，小得胜大。明主坚内，故不外失。失之近而不亡于远者无有。故周之夺殷也，拾遗

13、于庭，使殷不遗于朝，则周不敢望秋毫于境。而况敢易位乎？明主之道忠法，其法忠心，故临之而法，去之而思。尧无胶漆之约于当世而道行，舜无置锥之地于后世而德结。能立道于往古而重德于万世者之谓明主。（韩非子说林下第二十三）9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A治世使人乐生于为是，爱身于为非爱：喜欢B是幸殷人之尽如比干幸：希望C故齐万乘也，而名实不称称：相称D故周之夺殷也，拾遗于庭遗：丢失的东西10下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）A使谗谀以诈伪为贵使供销以天性剖背B废自然，虽顺道而不立故小痛在体而长利在身C强勇之所不能行，则上下不能安尽如比干，则上不失，下不亡D闻古扃鹊

14、之治其病也是幸殷人之尽如比干11以下六句话，分别编为四组，全都能论证“国不得安”的一组是（ ）使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡上以无厌责已尽，则下对“无有”危而不指耳，则失圣人之意人主不自刻以尧而责人臣以子胥赏于无功，使谗谀以诈伪为贵故周之夺殷也，拾遗于庭ABCD12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A作者认为，在狂奔的车子上不会产生孔子那样的智者，在倒扣的船只下不会产生伯夷那样的廉者。B国君要是不停地去搜刮民众，民众就会说再也没有了，民众要是一无所有了，也就自然会轻视国家的法令。C国家的安危在于君主能否分清是非，而不在于强弱，因此，有时弱国也可以战胜强国，小国也可以战胜大国

15、。D尧和当时的国民并没有订立牢靠的盟约，但治国原则能够行得通，所以，成为明君不需要制订什么法令。第卷（共114分）四、（24分）13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）故安国之法，若饥而食，寒而衣，不令而自然也。(4分)（2）如此，则上无发使下，下无以事上。（3分）（3）能立道于往古而重德于万世者之谓明主。（3分）14阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）湖口送友人李频中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。零落梅花过残腊，故园归去又新年。注：“云梦”是有名的大泽，在洞庭湖以北为湖南、湖北境内。（1）首联选取了

16、哪些意象，营造了怎样的境界？（4分）（2）“去雁远冲云梦雪”一句描写的大雁形象是怎样的？表达了诗人怎样的感情？（4分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1） ，孰能无惑？（韩愈诗说）君子病无能焉， 。（论语）（2） ，此时无声胜有声。（白居易琵琶行并序） ，江春入旧年。（王湾次北固山下）（3）羌管弄晴，菱歌泛夜， 。柳永。（望海潮）人生如梦， 。（苏轼念奴桥）（4）固知一死生为虚诞， 。（王羲之兰亭序集）子曰：“其恕乎！ ，勿施于人。”（论语）五、（12分）16把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，只填序号。（3分）英国文化委员会公布的数据显示，近年来中国雅思考

17、生的写作考试成绩是全球最低的功利性阅读败坏了中国孩子的阅读品味和胃口，甚至导致他们怨恨读经典作品阅读方面的偏差必然导致中国学生写作能力的欠缺这一个令人尴尬的现实令我们不得不认真反思孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本、习题集、作文选、动漫作品、恐怖小说等 17把下面的长句改写成4个较短的句子，使意思表达得更清楚。（可以改变语序，增删词语，但不得改变原意）（4分）俄罗斯科学家最近设计出一种外形为不透光的黑色管状物，具有重量轻、能耗小、精确度高、抗干扰能力强的特点和数字摄像、使航天器准确识别方向等功能的新型星标“指南针”。18今年白菜大丰收，但很多菜农为销路发了愁，很好的白菜无人买。为解决菜农卖菜

18、难的问题，山东电视台共频道“民生直通车”栏目开展了“爱心白菜”活动，呼吁大家尽自己作能，多吃白菜，多买白菜，一些主持人客串当起了售菜员，到居民小区卖白菜。假如你是其中的一员，请你写一段话，向小区内的大爷大妈们推销白菜。（字数不超过60字）（5分）六、（18分）（一）阅读下面的文章，完成1922题。鸟梁实秋我爱鸟从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上蹓跶（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气？笼子里的鸟更不用说，常年的关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但是如

19、果想要“搏扶摇而直上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐，不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚！在白昼，听不到鸟鸣

20、，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长啄，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑烂的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏的振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条脚，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿

21、的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾的叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋的一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁，觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的。杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自己不知构巢，依仗体壮力大，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气的给挤落下去，孵育的责任由别个代负了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为己有。那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意出来了。我想济慈的“夜莺”，雪莱的“云雀”，

22、还不都是诗人自我的幻想。与鸟何干？鸟并不永久的给人喜悦，有时也给人悲苦。诗人哈代在一首诗里说，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春，桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟蹐局缩缩的在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残余的僵冻的果儿，禁不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团！诗人感喟曰：“鸟！你连这一个快乐的夜晚都不给我！”我也有过一次类似经验，在东北的一间双重玻璃窗的屋里，忽然看见枝头有一只麻雀，战栗的跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。但是我发见那麻雀的羽毛特别的长，而且是蓬松戟张着的；像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大

23、群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。喜鹊不知逃到哪里去了。带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再令人触目的就是那些偶然一见的囚在笼里的小鸟儿了，但是我不忍看。19作者在本文的一开头便点出自己喜爱鸟，“我爱鸟”。通读全文，请分条概括作者喜爱鸟的原因。（4分）20第2小节中的画线句“鸟到了这种地步，我想它的

24、苦闷，大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于标本室里住着罢”的深刻含意是什么？（4分）21有人认为第5小节中的画线句可以不要，你同意吗？为什么？（4分）22在这篇散文里边，作者尽情赞美鸟类的自由、活泼、俊俏，但是在最后一小节中作者又写出了另一番寓意，你能读出这番寓意吗？（6分）（二）阅读下面文字，完成1922题。为什么我们会流鼻涕我们通常在感冒、鼻腔发炎的时候才会注意到鼻涕的存在，那样子可不太雅观。其实鼻腔里每时每刻都有鼻涕，也离不开鼻涕，它是保护身体的一道屏障：鼻涕防止鼻腔粘膜干燥，湿润吸进的空气，粘住由空气中吸入的灰尘、花粉、微生物，以免它们刺激呼吸道或引起感染。一个健康人的

25、鼻子每天要处理几百毫升的鼻涕。但是我们并没有天天都在流鼻涕，这么多的鼻涕跑哪去了？一小部分蒸发掉了，一小部分干结成了鼻屎，但是大部分听了别恶心被我们吞到肚子里去了。鼻腔粘膜上长着纤毛，这些纤毛会从前向后摆动，鼻涕也就被往后送到咽部。因为鼻腔和食道是相通的，所以大部分的鼻涕都被我们不知不觉地吞咽下去了。这听上去虽然恶心，但对人体并无害。鼻涕的成分除了水，还有蛋白质、碳水化合物、盐以及一些脱落的细胞。鼻涕中的蛋白质主要是粘蛋白，它是一种糖蛋白，被由碳水化合物组成的“糖衣”包着，这使得它能大量地吸收水分。鼻涕中的其他蛋白质还包括抗体和溶菌酶，能够杀灭细菌、病毒。有一部分鼻涕其实是眼泪。眼睛中的泪腺也

26、无时无刻在制造泪水湿润眼睛，我们之所以不会整天泪眼汪汪，是因为这些泪水都从连接眼睛和鼻腔的泪管流到鼻子里，成为鼻涕的一部分。如果你大哭起来，一部分眼泪从眼角流出，大部分还是涌进鼻腔，让你的鼻子“抽泣”，就有了“一把鼻涕一把泪”。不过大部分的鼻涕是鼻粘膜自己分泌的。鼻粘膜含有一种形状像高脚杯的细胞所以叫杯状细胞。杯状细胞制造出很多粘蛋白，粘蛋白被释放到细胞外头后，大量地吸收水分，体积能膨胀600倍。杯状细胞一天只需要制造1毫升的粘蛋白，就足以满足鼻腔的正常需要了。如果鼻腔受到了刺激或被感染，鼻涕的分泌量就会激增，这很自然，因为鼻涕的一个主要功能就是要清除吸入的杂质嘛。例如，感冒病毒入侵了鼻细胞，

27、或者过敏体质的人吸入了花粉、粉尘，免疫系统就会制造相应的抗体试图消灭这些抗原。抗体分布在鼻腔中的肥大细胞的表面上，肥大细胞的内部含有大量的一种叫组胺的活性物质，抗原和抗体结合后，就会刺激肥大细胞把组胺释放出去。组胺进而刺激杯状细胞制造更多的粘蛋白，也就产生了更多的鼻涕。同时，组胺也能引起血管扩张、通透性增加，血液中的水分渗出来，白细胞也跟着跑出来要消灭病原体。这不仅进一步增加了鼻涕的量，而且导致了鼻腔堵塞。过量的鼻涕一部分流了出来，还有一部分被堵在了后头。正常的鼻涕是无色透明的，也就是所谓清鼻涕。感冒时一开始流出的也是清鼻涕，之后鼻涕会变得浓一些，成了白色。再往后流出的就可能是绿色的浓鼻涕了，

28、看上去就像脓一样，特别是如果继发了细菌感染，更是如此。为什么鼻涕成了绿色的了？和脓一样，因为它含有大量的嗜中性粒细胞。嗜中性粒细胞虽然属于白细胞，却是绿色的。免疫系统发现有病原体入侵人体时，开始调兵遣将，嗜中性粒细胞就是最早赶到战场的。嗜中性粒细胞是被血液送来的，但是它却跑到血管之外作战。它是一种吞噬细胞，它的作战方式是把细菌“吃”进去，在细胞里用各种武器将病原体杀死。武器之一是向细菌释放消毒剂次氯酸（家用漂白剂的主要成分）。次氯酸是由嗜中性粒细胞内的髓过氧物酶制造的，髓过氧物酶的结构和叶绿素有个共同点，都含有二氢卟酚环，这个特殊结构决定了它们的颜色：绿色。用来制作寿司芥末酱的山嵛菜的根茎也含

29、有大量的类似的过氧物酶，所以做出的酱也是绿色的。幸好，山嵛菜刺鼻的辣味来自异硫氰酸，而不是过氧物酶否则，流着辣辣的鼻涕该有多难受！19作者为什么说鼻涕是保护身体的一道屏障？请简要概括其原因。（4分）20结合文意，概括说明鼻涕的基本特点，并简要分析鼻涕的形成过程。（4分）21请结合文章，说说鼻涕是怎样发挥保护身体的屏障作用的。（4分）22读了这篇科普文章，你认为写作此类文章需要注意哪些方面？请结合文本谈谈你的理解。（6分）七、作文（60分）23阅读下面的文字，根据要求作文。诗人郭小川在诗中写道：沉沉的黑夜都是白天的前奏。顾城的小诗一代人写道：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”这首小诗只

30、有两行，却以一组相对的意象组合产生发人深思的艺术效果，使人对生活进行思考。读了以上诗句，正在备战高考的你可能会产生一些联想和感触，请联系你的经历和感悟写一篇文章。要求选准角度，题目自拟，立意自定，文体不限（诗歌除外），不少于800字。参考答案1D（A项“炮”读音相同，“没”读音相同；B项“褒”读音相同；C项“庇”读音相同）2A（B项“棉”应为“绵”；C项“老”应为“佬”，“渡”应为“度”；D项“众”应为“重”）3B（ “泄露”的对象是机密的信息；“泄漏”则既可以指具体的物质，也可以指抽象的情报、信息等，使用的范围较广。凡是液体、气体等的漏出，应当说成“泄漏”。 修筑堤坝或桥梁时从两端开始施工，

31、最后在中间接合，称“合龙”。）4D（A项应为一蹴而就；B项应为洋洋大观；C项含贬义）5C（A项不合逻辑，可把“不”删掉；B项成分残缺，可在句末添加“的温和警告”之类的内容；D项搭配不当，将“增强”改为增加）6B（A项“所有的”说法太绝对；C项“对普通民居没有什么影响”错；D项“坛、庙、宗祠”等的祭祀对象是不同的）7C（该项说法说明了古代建筑的结构特点，如果不联系下文，是不能直接体现礼制对建筑的影响的）8D（A项由“等级制对内外檐装修、屋顶瓦兽、梁枋彩绘、庭院室内陈设也都有严格规定”可知该项错；B项由第一段最后一句可知该项错；C项两根立柱中间算一间）9A（怜惜，爱惜）10A（A项前一“以”字，介

32、词，表凭借，靠；后一“以”字，介词，表原因，因为）11C（是使国家久安的论据；是论证的结果）12D(举这个例子是说要重德，不是为了证明不需要制订法令)13（1）所以给国家带来安定的法律，像饿了要吃饭、冷了要穿衣一样，是不用命令而自然需要的。（2）像这样的话，君主就无法役使臣下，臣下就无法侍奉君主。（3）能够把古代尧舜作为榜样来确定治国原则，并把恩德永久留传给后代的君主，就叫做英明的君主。14（1）此联选取了“暮霭（湘烟）、岸苇（芦苇）、楚田（田野）”三个意象，营造了一种阔大的意境，气象雄浑，而又弥漫着凄冷压抑的氛围。（意思对即可）（2）描写了离雁顶风冒雪，孤飞于天地苍茫之间，孤苦伶仃的形象。这

33、一形象象征着友人归乡旅途的寂寞艰辛，表达了作者的伤别之情（对友人归乡的不舍和担忧）。15（1）人非生而知之者 不病人之不己知也（2）别有幽愁暗恨生 海日生残夜（3）嬉嬉钓叟莲娃 一尊还酹江月（4）齐彭殇为妄作 己所不欲16 （是讲阅读的问题，谈写作的问题，中“这一尴尬的现实”显然是指而非，所以应该放在后面。）17俄罗斯科学家最近设计出一种的新型星际“指南针”，它的外形为不透光的黑色管状物，具有重量轻、能耗小、精确度高、抗干扰能力强的特点，还拥有数字摄像、使航天器准确识别方向等功能。18略（要点应包括：语言得体，菜农的难处，买菜也是奉献爱心，民生直通车组织的行动）19（1）“我”爱鸟的声音。声音

34、，如交响乐，如哀乐，让我的心情为之沉醉；（2）“我”也爱鸟的形体。鸟的形体较之世界其他生物，更俊俏，就是盘旋着的鸢鹰亦是一种令人喜悦的雄姿；（3）鸟给“我”的悲苦也是让“我”喜爱鸟的原因之一。20鸟的快乐都被那些闲人闲情禁锢成了苦闷，作者在这里用看似平缓实则严峻的语气斥责了那些束缚鸟类“自由”的闲人闲情。21不同意。这篇散文善于发挥联想，在写鸟的各种情态时，十分自然地联想到了济慈、雪莱、哈代有关鸟的作品，联想到自己经历中有关鸟的种种镜头，丰富了描写的内容，增加了文章的厚度。22最后一节中“自从离开四川以后”点出了另一番寓意，作者离开故乡后，岁月飞逝，眼前所见的可怜的麻雀、寒鸦等早已失去了“天府

35、之国”各种鸟类的活泼多姿，作者情不自禁地流露出对故土的思念。作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没有强权、没有欺压、没有贫困的社会，希望有个能够自由地发展个性和才能的人生。19（1）鼻涕能吸收大量的水分，防止鼻腔黏膜干燥；（2）鼻涕能清除吸入的杂质,防止呼吸道受刺激或感染。20（1）基本特征：作用强大，是保护身体的屏障;成分复杂，主要有水、蛋白质、碳水化合物、盐、脱落的细胞;颜色富于变化，正常的鼻涕是无色透明的,感冒后的鼻涕还呈现出白色或绿色。（2）形成过程：泪腺制造泪水流到鼻子里,成为鼻涕的一部分；鼻黏膜中杯状细胞制造出黏蛋白，黏蛋白吸收水分，体积膨胀,形成鼻涕。21身体遭受入侵，鼻腔中的抗

36、体和入侵抗原结合，刺激组胺的释放，组胺也会刺激鼻腔产生更多的鼻涕。同时组胺也促使白细胞渗出血液，消灭病原体。22（1）用词准确。比如文中第自然段提到鼻涕的去向时,因为这是很难定量的，所以使用了“一小部分”等词语。（2）说明问题清晰明了。比如第自然段讲鼻涕的作用时，作者将抗体、肥大细胞、组胺、黏蛋白等概念及其作用解释得清清楚楚。（3）注意语言的生动活泼。比如第1自然段的“一道屏障”，倒数第2自然段的“调兵遣将”“赶到战场”“作战”“武器”等词语，增添了文章的趣味性。23这道题目，既有限制性，又具开放性，看似平常，却能考查学生的思维能力，特别是观察和梳理生活、认识和思考社会的能力，需要学生发散思维

37、，作由此及彼的联想，并联系自己学习和生活的阅历，从不同角度审视和发掘“黑夜”的内涵，特别是它的象征义、比喻义，选择与之有相似相近特点的事物作为写作对象，或描述，或议论。构思时，可以从黑夜本身的物质、黑夜与光明的关系等方面为切入点拓展思路。黑夜与光明，是相生相伴的关系，是承转接续的无限循环。没有黑夜，也就没有光明，反之亦然。黑夜与光明，都是人生必经的历程。人生的迷惘、忧愁、悲伤、挫折与磨难，人类的无知、愚昧、罪恶以及神秘的未知世界等，都可视为黑夜。黑夜令人害怕甚至恐惧，但也引人深思和探索，给人希望和期待。经历黑夜，才能迎来光明，才能倍感光明的可贵。附译文：使国家安定的方法有七种，使国家危乱的途径

38、有六种。假使天下人都能在法令范围内充分发挥智慧和才能，在法令范围内竭尽力量，用来打仗就能取胜，用来治国就能安定。太平社会使人乐于生存去干好事，爱惜身体不做坏事，小人少而君子多。所以江山长存，国家久安。在狂跑的车子上不会产生孔子那样的智者，在倒扣的船只下不会产生伯夷那样的廉者。所以法令就是国家的船和车，平安时智慧和清廉的人才能出现，危乱时争夺和贪鄙的人就会蜂起。所以给国家带来安定的法律，像饿了要吃饭、冷了要穿衣一样，是不用命令而自然需要的。先王把法令书写在竹帛上，它的道理顺应了客观规律，所以后人都能信服。如果让人们去掉饥寒时吃饭穿衣的自然需要，即使孟贲、夏育那样的勇士也做不到；违背客观规律，即使

39、沿用先王之道也行不通。强制人们去做勇士也做不到的事，君主就得不到安宁。君主以永不满足的贪欲去搜括已被搜括尽的民众，民众就会回答说“再也没有了”；民众一无所有，就会轻视法令。法令是用来治国的，一旦被轻视了，君主的功业就不能建立，名声就不能获得。听说古代名医扁鹊疗治疾病时，插入刺骨的刀子；圣人挽救危国时，进献逆耳的忠言。刀子刺骨，所以身上一时疼痛，自己却能得到长远好处；忠言逆耳，所以心里暂且难受，国家却能得到长远利益。因些，危重病人从疼痛中得到好处，勇猛刚毅的君主为得福不怕进言的逆耳。病人忍住疼痛，所以扁鹊能竭尽技巧；君主不怕进言的逆耳，就不会失去伍子胥那样的忠臣；这是长治久安的方法。生病了却不能

40、忍住疼痛，扁鹊的技巧就无法施展；危险了却害怕进言的逆耳，圣人的忠心就无法进献。这样一来，长远利益就不能传留后世，功名就不能永久建立。君主不要求自己像尧，却要求臣下都像伍子胥，这好比巴望殷人都像忠直的比干那样，都像比干那样，君主自然就不会有什么过失，臣下自然不会背弃君主。君主不能正确估计自己的力量，下面又有田成子那样图谋篡权的臣子，还要巴望他们都像比干，所以国家得不到一点安宁。假如圣君被废，暴君得立，那么人们就不可能发挥长处，却要时常为短处所忧虑。失掉了长处，国家就建不起功业；拘束在短处里，民众就不再乐于生存。用没有功业的国君驾驭不乐于生存的民众，这在全国百姓中是行不通的。像这样的话，君主就无法

41、役使臣下，臣下就无法侍奉君主。国家的安危在于君主能否分清是非，而不在于强弱。国家的存亡在于君主是徒有虚名还是握有实权，而不在于臣属的多少。所以，齐国是大国，但由于名不符实，君主在国内被架空了，名位和实权都已旁落，所以臣下得以篡夺君位。桀是天子，但没有是非观念；对无功的人给予奖赏，使阿谀奉承的人凭着欺诈手段得以尊贵起来；对无辜的人横加刑戮，使驼背的人因为先天不足而被剖背。把欺诈当成正确的，把天生缺陷当成错误的，所以小商得以战胜大夏。明君巩固内部政权，所以不会被别国所灭亡。如果国家内部治理得不好，却又不被别国所灭亡的，从来不曾有过。所以周朝夺取殷朝的政权，就像在庭院内捡到别人的东西一样容易。假使殷不在朝廷上丢失了什么，那么周人连殷境内的一根毫毛也不敢觊觎，何况敢于改变君位呢？明君的治国原则是适合法制的，这种法制适合民心。所以，贯彻法制，国家就能治理好；脱离法制，民众就会思念。尧和当时的国民并没有订立牢靠的盟约，但治国原则能够行得通；舜没有立锥之地留给后代，却结下了恩德。能够把古代尧舜作为榜样来确定治国原则，并把恩德永久留传给后代的君主，就叫做英明的君主。高考资源网版权所有，侵权必究！