九年级历史上册 第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度拓展练习 新人教版.docx

1、第3课古代印度知识能力1.在学习“古代印度”一课的时候，小明同学重点关注的是“孔雀王朝”“华氏城”等信息。“孔雀王朝”统治时期是古代印度文明的（ ）A.形成时期B.发展时期C.鼎盛时期D.衰落时期2.（2020山西晋中榆次区期中）由于雅利安人有着强烈的种族优越感,所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合,并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给当地土著。“前三个种姓”依次是指（ ）A.婆罗门、首陀罗、刹帝利B.吠舍、首陀罗、婆罗门C.婆罗门、刹帝利、吠舍D.刹帝利、吠舍、首陀罗3.（2019辽宁营口实验中学期中）西游记叙述了唐僧到西天取经的故事,你

2、认为其中的“西天”应该是（ ）A.古代埃及B.古代印度C.古代巴比伦王国D.古代罗马4.下图是一尊释迦牟尼佛像。结合所学，请回答下列问题。佛教创立于何时，其创始人是谁?早期佛教为什么会得到国王和一些富人的支持?其又为什么会得到下层民众的支持?公元前3世纪后，佛教开始向外传播。请写出传入中国的路线。三年模拟1.（2020河南洛阳五十五中期中，3,弗教的创始人是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子乔达摩悉达多。佛教不承认种姓由前生决定，主张所有人都能以今生的修行进入极乐世界。佛教追求宗教领域的“众生平等”，对受压迫的民众特别有吸引力。上述材料体现出的观点是（ ）A.佛教的产生适应了当时社会的需要B.乔达

3、摩悉达多的种姓为婆罗门C.佛教的教义受到印度社会全体支持D.佛教产生后在亚洲国家广泛传播2.（2019山西朔州右玉二中第一次月考，11, ）下列对孔雀王朝评述有误的一项是（ ）A.它处于古代印度文明的衰败时期B.它处于古代印度文明的鼎盛时期C.它统治时期除半岛最南端外，印度基本上实现了统一D.它统治时期农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市3.（2019重庆长寿一中第一次月考,8, ）佛教是世界三大宗教之一。下列关于佛教的说法错误的是（ ）A.佛教创立于公元前5世纪B.佛教创始人被称为释迦牟尼C.佛教提倡“众生平等”D.佛教在公元前1世纪传入中国4.（2018四川资阳、简阳期末,18

4、,）当你听到人们谈论“因果报应“众生平等等内容的时候，你可以判断他们谈论的最可能是（ ）A.伊斯兰教 B.佛教C.犹太教D.印度教五年中考1.（2018湖南岳阳中考,39, ）右图所示的制度来自（ ）A.古埃及B.古巴比伦C.古印度D.古希腊2.（2018湖北黄石中考,）古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。这一制度是（ ）A,分封制度B.种姓制度C.领主制度D,专制制度3.（2017湖南益阳中考,20,）公元前6世纪，释迦牟尼创立的宗教是（ ）A.伊斯兰教 B.基督教 C.道教 D.佛教核心素养阅读下列材料，探究问题。材料

5、一 婆罗门法经和法典规定，婆罗门社会地位最高,是第一等级;刹帝利是第二等级。这两个等级享有各种特权，不劳而获。吠舍是雅利安人中的平民大众，是第三等级，他们必须施舍和纳税供养婆罗门和刹帝利。首陀罗主要来自被征服的土著居民，他们处在社会最底层，几乎被剥夺一切权利。材料二 摩奴法典规定:婆罗门的义务是“教育与学习吠陀，为自己和他人祭祀，以及布施与接受（施舍物）” 。刹帝利的义务是“保护人民，给予施舍物，祭祀，学习吠陀以及节制现世享乐”。吠舍的义务是“牧畜，施舍，祭祀”首陀罗的义务是“无怨恨地为上述种姓服务”。这样，婆罗门通过对各种姓职业与义务的说教，并以法律形式固定下来,从而使各种姓职业固定化、世袭

6、化。材料三 婆罗门和刹帝利为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱，制定了种姓内婚制原则。在种姓内婚制下，同一种姓的人通婚受到赞美,不同种姓的人通婚受到歧视，甚至惩罚。不同种姓的人通婚被认为是犯罪。材料四 前三个种姓都有权参加宗教活动,首陀罗无权参加宗教活动。假如首陀罗诵读吠陀原文,须割去他的舌头不同种姓的人犯了同样的罪，所受到的处罚完全不同(1)结合上述材料归纳古代印度种姓制度的特点。(2)结合材料和所学归纳种姓制度对印度社会的影响。知识能力1.答案c孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。C符合题意。2.答案C根据所学知识可知,雅利

7、安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度一一种姓制度，“前三个种姓”依次是指婆罗门、刹帝利、吠舍。3.答案B唐太宗时期高僧玄奘，为求取佛经精义，前往佛教圣地天竺，即古代印度。玄奘西游，促进了中国与天竺的经济文化交流。名著西游记就取材于这个故事。故选B。4.答案(1)公元前6世纪。乔达摩悉达多。(2)早期佛教宣扬“忍耐顺从”，因而得到国王和一些富人的支持。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，因此得到下层民众的支持。(3)佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地。解析 本题考查了佛教创立和传播的相关知识,结合所学回答即可。三年模拟1.答案A佛教提出“众生平等

8、”，反对婆罗门的特权地位，这顺应了受压迫的低种姓人民的需求，信仰佛教的民众日益增多。故选A。2.答案A孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。故选A。3.答案A公元前6世纪，古印度的乔达摩悉达多(释迦牟尼)创立佛教。故选A。4.答案B佛教主张“众生平等”。五年中考1.答案C图片反映了古代印度种姓制度的四个等级。故选C。2.答案B古代印度的种姓制度下各等级之间贵贱分明。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。3.答案D公元前6世纪，释迦牟尼创立的宗教是佛教。故选D。核心素养答案（1）严格的社会等级区分，并且种姓世袭。种姓职业世代相传。实行种姓内婚制。不同种姓的法律、宗教地位不平等。（2）消极影响:种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。对下层群众的压迫和歧视，使他们对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏民族凝聚力,延缓了印度社会发展的进程。（言之有理即可）积极影响:在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。（言之有理即可）总之,种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。解析 本题考查了学生对印度种姓制度的综合认识能力。可分析材料,结合所学知识，归纳总结种姓制度的特点和影响。