2015-2016学年高二粤教版语文必修5习题：18郑伯克段于鄢 .doc

1、第18课郑伯克段于鄢一、基础训练1下列词语中，加点字读音完全正确的一项是()A寤生(w)祭仲(zhi)共叔段(gn) 缮甲兵(shn)B廪延(ln) 滋蔓(mn)城颍(yn) 我独无(y)C百雉(zh) 自毙(b)泄泄(y) 不义不暱(n)D亟请(j) 虢叔(gu)遂恶之(w) 具卒乘(shn)解析：A项，“共”应读n；B项，“繄”应读y；D项，“亟”应读q。答案：C2下列各句中，加点词的解释错误的一项是()A今京不度，非制也，君将不堪 堪：受得了B大叔完聚，缮甲兵，具卒乘 缮：修整C颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公 施：施行D夫人将启之 启：开(门)解析：C项，施：推广，延及。答案：C3下列

2、各句中，没有通假字的一项是()A姜氏欲之，焉辟害B孝子不匮，永锡尔类C尔有母遗，我独无D若阙地及泉，隧而相见解析：A项，“辟”通“避”；B项，“锡”通“赐”；D项，“阙”通“掘”。答案：C4下列句子中，与其他三句句式不同的一项是()A颍考叔为颍谷封人B姜氏何厌之有C君何患焉 D乱天子边，欲谁归罪解析：A项为判断句，其余为宾语前置句。答案：A5下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是()A于：遂寘姜氏于城颍 郑伯克段于鄢B及：及庄公即位，为之请制 不及黄泉，无相见也C之：姜氏何厌之有 不如早为之所D以：大叔又收贰以为己邑 命子封帅车二百乘以伐京解析：A项，均为介词，在；B项，介词，等到/动词，

3、到达；C项，助词，宾词前置的标志/代词，他，代指共叔段；D项，介词，把/连词，表承接。答案：A6下列句子中，加点词活用类型与其他三项不同的一项是()A今京不度，非制也B段不弟，故不言弟C庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生D若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然解析：C项为使动用法。其余为名词活用作动词。答案：C7下列各句括号中是补出的省略成分，错误的一项是()A(武姜)请京，(庄公)使居之，谓之京城大叔。B不如早为之所，无使(共叔段)滋蔓！C大叔又收贰以(之)为己邑，至于廪延。D公语之故，且告之(于)悔。解析：D项，公语之故，且告之(以)悔。答案：D二、课外阅读阅读下面的文言文，完成812题。邵雍字尧夫。

4、少时，自雄其才，慷慨欲树功名。于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。已而叹曰：“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之墟，久之，幡然来归，曰：“道在是矣。”遂不复出。北海李之才摄共城令，闻雍好学，尝造其庐，谓曰：“子亦闻物理性命之学乎？”雍对曰：“幸受教。”乃事之才，受河图洛书宓义八卦六十四卦图像。初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。及执亲丧，哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰“安乐窝”，因自号安乐先生。旦则焚香燕

5、坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。春秋时出游城中，风雨常不出，出则乘小车，一人挽之，惟意所适。士大夫家识其车音，争相迎候，童孺厮隶皆欢相谓曰：“吾家先生至也。”不复称其姓字。或留信宿乃去。好事者别作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窝”。司马光兄事雍，而二人纯德尤乡里所慕向，父子昆弟每相饬曰：“毋为不善，恐司马端明、邵先生知。”士之道洛者，有不之公府，必之雍。雍德气粹然，望之知其贤，然不事表襮，不设防畛，群居燕笑终日，不为甚异。与人言，乐道其善而隐其恶。有就问学则答之，未尝强以语人。人无贵贱少长一接以诚故贤者悦其德不贤者服其化一时洛中人才特盛而忠厚之风闻天下。熙宁行新法，吏

6、牵迫不可为，或投劾去。雍门生故友居州县者，皆贻书访雍，雍曰：“此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。投劾何益耶？”嘉祐诏求遗逸，留守王拱辰以雍应诏，授将作监主簿，复举逸士，补颍州团练推官，皆固辞乃受命，竟称疾不之官。熙宁十年，卒，年六十七，赠秘书省著作郎。元祐中赐谥康节。(选自宋史列传第一百八十六道学一，有删节)注：芘：通“庇”，荫庇。信宿：连宿两夜。表襮：自我炫耀。防畛：喻防人之心。畛，界限。投劾：递上引咎辞职的呈文，古代弃官的一种方式。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A尝造其庐造：造访，拜访B雅敬雍，恒相从游 雅：文雅，有礼仪C士之道洛者 道：取道D父子昆弟

7、每相饬曰 饬：告诫解析：B项，雅：非常。答案：B9下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A昔人尚友于古，而吾独未及四方虽平居屡空，而怡然有所甚乐B乃事之才皆固辞乃受命C躬樵爨以事父母留守王拱辰以雍应诏D有不之公府，必之雍此贤者所当尽力之时解析：A项，皆为转折连词，但；B项，连词，于是，便/副词，才；C项，连词，表目的，用来/介词，用，拿；D项，动词，到/助词，的。答案：A10下列文句中，断句正确的一项是()A人无贵贱/少长一接以诚故/贤者悦/其德不贤者服其化/一时洛中人/才特盛/而忠厚之风闻天下B人无贵贱少长/一接以诚/故贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天

8、下C人无贵贱/少长一接以诚/故贤者悦/其德不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下D人无贵贱少长/一接以诚故/贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人/才特盛/而忠厚之风闻天下解析：注意古文表达的习惯，通过寻找对应词语等技巧来断句。答案：B11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A邵雍少时志向远大，广泛阅读，刻苦磨砺，周游四方。后来拜北海的李之才为师，学习河图洛书宓义八卦六十四卦图像。B邵雍安贫乐道，司马光像对待兄长一样侍奉他。邵雍常到田间耕作，把自己的居所命名为“安乐窝”，自号安乐先生。C门生故友因新法过于苛严准备弃官，征询邵雍意见，邵雍认为新法固然苛严，但能够尽己之力宽厚

9、一分，老百姓就会受一分恩赐。弃官没有什么好处。D邵雍不求仕达，先后两次被举荐为官，都是在坚决推辞之后接受任命的，但最后还是称病不赴任。去世时，追赠秘书省著作郎同时赐谥号康节。解析：D项，“同时赐谥号康节”错误。答案：D12根据具体要求别完成下列各题。(1)将下列句子翻译为现代汉语。 旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。_与人言，乐道其善而隐其恶。有就问学则答之，未尝强以语人。_答案：邵雍时常早上就焚香安适地坐着(思考问题)，到吃晚饭时总要喝三四瓯酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，兴起的时候就自己吟咏作诗。(注意“燕”“晡时”“辄”的翻译。) 邵雍与人交谈，乐意

10、说人家的长处而隐讳人家的缺陷。有来向他请教问学的，他总尽力地解答，从不以强势的态度来告诉别人。(注意“言”“就”“强”的翻译。)(2)从文章中找出能体现邵雍“道德贤良”的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)_答案：“躬樵爨以事父母”、“及执亲表，哀毁尽礼”。“司马光兄事雍，而二人纯德尤乡里所慕向，父子昆弟每相饬曰：毋为不善，恐司马端明、邵先生知。”(只要符合题意要求，其他答案，言之成理亦可。)【参考译文】邵雍，字尧夫。邵雍年少的时候，认为自己的才志很雄大，慷慨激昂地想要求取功名。凡是书籍没有他不读的。开始为学时就艰苦勤奋，冬天不生炉子，夏天不打扇子，夜里不睡觉地刻苦学习了好几年。在苦读中他叹

11、息道：“过去的人们，为求学尚好访友拜师的，唯有我自己没有去各地走走。”在这种情况之下，他就越过了黄河、汾河，走过江淮、江汉平原，四处去考察(西周的那些分封国的)齐、鲁、宋、郑的遗址，游历了很长时间，然后迅速地回到他的家乡，说道：“道就在这里啊！”于是不再出游。当时北海李之才担任共城县令，听说邵雍好学，曾经造访邵雍，问他说：“你知道万物的道理和性灵的命理的学说吗？”邵雍回答道：“如果我有那个幸运的话，愿意接受先生的传授教育。”于是侍奉于李之才左右，系统地学习了河图洛书宓义伏羲氏八卦六十四图像。邵雍初到洛阳的时候，所居住的房屋四面是用蓬草做成的，不能挡风避雨，邵雍亲自打柴、烧火做饭来侍奉自己的父母

12、，虽然总是很穷苦，什么也没有，但他还是自得其乐的样子，周围的人不能理解。到了他母亲去世的时候，他非常哀痛，全部按照礼节去做。富弼(前宰相)、司马光(高官)、吕公著(学问家)等从朝廷退下来住在洛阳，非常敬重邵雍，经常一起交结往来，为邵雍置办了接近都市的宅院。从此，邵雍依据时节耕种收获，过着自给自足的生活。他为自己的宅院起名叫“安乐窝”，于是自己起个“安乐先生”的字号。邵雍时常早上就焚香安适地坐着(思考问题)，到吃晚饭时总要喝三四瓯酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，兴起的时候就自己吟咏作诗。春秋农闲时节，常出入城乡游历，风雨天常不出门，出门就乘坐小车，一个人推着，随意所行。当官的人家听到他车子那

13、独特熟悉的声音，争相迎接等候(他)，小孩子和老夫人和那些仆人、衙役们都会欢愉地相互说：“我家先生来到了。”不再直呼他姓名的。有时候留下连宿两夜才离开。有好事者另外建有别致的如同邵雍的居所小屋，以等候他的到来，并取名为“行窝”。司马光像对待兄长一样对待邵雍，他们二人的纯正品行成为四周乡里所仰慕学习的楷模，父亲训斥儿子，哥哥教育弟弟都会说：“不要做不好的事，恐怕司马端明先生、邵先生知道。”有读书的士子经过洛阳，有不去官府，但必到邵雍处拜访的。邵雍德行气质纯粹，看上去就知道他的贤良，但邵雍自己从来不炫耀自己，不设防人之心，和大家在一起谈笑风生的，没有什么区别于他人的。与人交谈，乐意说人家的长处而隐讳

14、人家的缺陷。有来向他请教问学的，他总尽力地解答，从不以强势的态度来告诉别人。待人不分贵贱，不论年纪大小，一样诚恳地接待。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也佩服他的感化力。一时间洛阳人才鼎盛，忠厚之风传遍天下。熙宁时颁行新法，官吏受胁迫难以推行，有的就递上引咎辞职的呈文后离开了。邵雍居住在州县的门生旧友都给邵雍来信，邵雍说：“这是有才德的人应当尽力的时候，新法固然严厉，能尽己之力宽厚一分，老百姓就会受一分恩赐。弃官有什么用呢？”嘉祐时，皇帝下诏求散失的贤才，留守王拱辰推荐邵雍应诏，皇帝任命他为将作监主簿，下诏再推举有杰出才能的人，命邵雍补任颍州团练推官，邵雍都坚决推辞之后才接受任命，最后还是称病不赴任。熙宁十年，去世，终年六十七岁，追赠他为秘书省著作郎。元祐时又赐予他谥号康节。