2022秋新教材高中语文 第二单元 8 茶馆（节选）课件 部编版选择性必修下册.pptx

1、第二单元8 茶馆(节选)课程目标学法指导1梳理本剧情节，明晰人物与时代的矛盾冲突。2了解“卷轴式”的结构特点，评析剧中主要人物的形象及其意义。3鉴赏本剧富有个性化的语言和浓郁的北方方言特色。1了解本文与传统话剧的区别，从而认识戏剧的创新特性。2分角色品读剧本，欣赏老舍的语言艺术，如戏剧台词的性格化、动作性等。3感知剧情和人物形象，认识清末民族危机和社会危机。预习 语言建构与运用作者简介老舍(18991966)，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。他一生写了约计800万字的作品，主要作品有：长篇小说老张的哲学赵子曰二马骆驼祥子牛天赐传四世同堂鼓书艺人等，中篇小说

2、月牙儿我这一辈子，短篇小说集赶集樱海集蛤藻集火车集贫血集，剧本有龙须沟茶馆等。资料助读老舍以长篇小说和剧作著称于世，曾因创作优秀话剧龙须沟而被授予“人民艺术家”的称号。他的作品以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大读者的喜爱。写作背景中华人民共和国成立初期，文艺事业蒸蒸日上，一批老艺术家也重新焕发了青春，创作了一批优秀的作品。老舍在写现代题材作品的同时，又写了历史剧，主要是受1956年党提出的“百花齐放、百家争鸣”方针的启示和鼓舞。老舍衷心拥护这一方针，并要为此做出贡献。老舍说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽

3、只有三幕，可是写了五十多年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进与促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就可以侧面透露出一些政治消息么？这样，我就决定了去写茶馆。”相关知识剧情介绍茶馆是老舍先生于1957年创作的三幕话剧，它以北京一个大茶馆为背景，通过七十多个人物和一系列的小故事描写了社会五十年的变迁。每一幕戏写一个时代，真实而生动地表现了“葬送三个时代”的主题。即清末、民国初和抗战胜利后的国民党政府。第一幕写清朝末年的社会生活。

4、正是戊戌变法失败之后，裕泰茶馆生意兴隆，三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。然而大清王朝却已到了它的末日。透过表面繁荣、热闹的茶馆，我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。第二幕，写的是民国初年军阀混战时期，这时的裕泰茶馆渐趋衰落。清朝灭亡了，但是中国依旧在黑暗中。处于社会最底层的劳动群众，已经通过自己的切身经验，直接感受到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化，并不曾埋没社会固有的任何不合理的现象。第三幕写抗战胜利之后，国民党统治时期的生活面貌。这时的裕泰茶馆已经破烂不堪，主人的改良无法自救，正直的人都陷入无法自拔的困境，能够办一、二百桌满汉全席的名厨师，落得在监狱里蒸窝

5、窝头，因为“现今就是狱里人多”，恶势力却异常活跃，横行霸道。结果是茶馆被霸占，王利发自杀。三幕戏剧如三幅历史画卷，揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离。字音识记基础梳理jinowxbngzhusonoxizhq饷 晌 响 拢 垄 珑 嫌 赚 歉 绸 稠 惆 词语积累(1)说媒拉纤：指通过说合婚姻或者介绍买卖牟利。(2)横眉立目：怒视的样子。多形容强横或强硬的神情。(3)外场人：指在外面做事见过世面的人。(4)纤手：旧时通过介绍买卖从中牟利的人。(5)珍馐：珍奇贵重的食物。(6)兵荒马乱：形容战时社会动荡不安的景象。【选词填空】(1)在那_的年月里，黎民百姓流离失所，不得安宁。(2)商量

6、事情的，_的，也到这里来。【答案】(1)兵荒马乱(2)说媒拉纤词义辨析(1)另眼看待刮目相看相同点都有“特别看待”之意。不同点“另眼看待”是作横向比较，表示看待某个人不同于一般，侧重形容待人接物所采取的态度。“刮目相看”是作纵向比较，表示去掉老印象，用新眼光看待，侧重形容看待别人取得的成绩和进步。情境运用他平时沉默寡言，此番石破天惊的话语，令人_。您是家兄介绍来的，说实话，我真是_。刮目相看 另眼看待(2)管教管理相同点动词，都有“管理”的意思。不同点管教：约束教导；管制并教育；指负责管制、教育的人员。侧重赏罚严明的教育。管理：负责某项工作使顺利进行；保管和料理；照管并约束(人或动物)。侧重以

7、人为中心的协调活动。情境运用班长帮助老师_好了班上的工作。不知道是他_无方，还是我本性如此，总之我最终没有如他所愿。管理 管教 探究 思维发展与提升结构图解整体梳理主旨探微本文通过对茶馆里众生相的剪影式描写，向我们展现了中国封建社会的末日即将到来时的景象，多侧面、多角度地反映了帝国主义的侵略，封建统治的没落，农村的民不聊生，从而说明清末整个社会的黑暗腐朽和不可救药。1朗读课文，厘清文中人物关系，思考：第一幕写到的众多人物大致可分为哪两大类？提示一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗。如：西太后的宠奴庞太监，吃洋饭的恶霸马五爷，特务宋恩子、吴祥子，流氓黄胖子，打手二德子，人口贩子

8、刘麻子，江湖骗子唐铁嘴等。另一类是“三座大山”压迫下的各阶层的人们。如：王利发、秦仲义、康顺子、康六、乡妇、老人等。文本深读2如何看待庞总管的言行？提示庞总管是封建势力的代表。他“侍候着太后，红得不得了”。透过庞总管，可以看到清朝封建主义顽固派头子慈禧太后的狰狞面目，她挥起屠刀，血腥镇压维新运动。不仅谭嗣同被问斩，还要搜查谭嗣同的余党，导致满城兵荒马乱，一片恐怖。宋恩子之流的特务，充当朝廷耳目。常四爷是旗人，他爱大清国，仅仅说了一句“大清国要完”，就被当作“谭嗣同一党”抓进监狱。3结合课文内容读读常四爷的台词，说说常四爷这个人物有什么特点。提示常四爷是老舍笔下被刻画得颇为生动细致的人物。他有着

9、强烈的正义感和爱国意识。他性格刚强而又富于同情心，当二德子向他逞凶时，他言辞犀利地回敬对方；被捕时临危不惧，挺着腰板离开茶馆；他看不惯刘麻子所做的卖人交易，施舍给卖女儿的乡妇两碗面。所有这些都显示出常四爷正面的形象。表现在：“反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗？”不满富家人为一只鸽子而械斗。“要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！”讥讽二德子，一针见血。“唉！连鼻烟也得从外洋来！这得往外流多少银子啊！”痛心洋货倾销，国家的银子外流。“李三，要两个烂肉面，带她们到门外吃去！”帮助卖女儿的乡妇。“大清国要完！”从卖女悲剧中表现出对

10、国家命运的担忧。“甭锁，我跑不了！”被捕时毫无惧色。常四爷的语言非常简洁、豪爽，还带有侠气，表现出他的正直倔强，富有正义感。常四爷是茶馆中一个爱憎分明、光彩照人的形象。他仇恨洋人，参加过义和团运动。然而正是这样一位刚强了一世的爱国志士，最后也穷困潦倒。这是一个正直的中国人的悲剧。剧本通过这个人物，揭露了清末时期政治的腐败，反映了爱国有罪、报国无门的荒唐现实。4分析秦仲义的人物形象。提示秦仲义是在维新浪潮中成长起来的民族资本家，本文中他和庞太监的对话交锋，实质上是成长中的民族资产阶级与行将就木的封建王朝势力的对垒。这个雄心勃勃的，梦想着通过办大工厂、搞民族工业来救国的人物，胸怀理想，要做大事，最

11、后却没有逃脱破产的厄运。5试分析王利发的形象特点。提示继承了父亲的处世哲学：多说好话，多作揖。对不同的人采取不同的态度：对李三、康顺子同情，但有限度；对难民强硬、少怜悯；对当差的、特务讨好、巧于应付、怕得罪；对刘麻子厌恶、仍笑脸相迎。善于经营，不断改良。这是一个自私、圆滑、善于应酬、精明干练的小商人。他每天满脸堆笑逢迎来自特务、警察多方面的敲诈滋扰。他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分的买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”，常劝茶客们“莫谈国事”。世间兵荒马乱，城区别的大茶馆都破产歇

12、业了，他还苦撑着，时不时想出些个小招数。但最终他仍然无法抵御各种反动势力的欺压，也没有逃脱破产的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽。王利发的悲剧，是中华人民共和国成立前广大市民生活命运的真实写照。【答案】B【解析】A.“搭讪”的“讪”应读shn。C.“坤角”的“角”应读ju。D.“造孽”的“孽”应读ni。随堂小练2下列词语没有错别字的一项是()A兵慌马乱 珍馐美味 磕头作揖 云消雾散B天灾人祸 废尽心机 莫谈国事 垂头丧气C横眉立目 惹事生非 荒诞无稽 不容分说D满面春风 穿着讲究 另眼相看 理直气壮【答案】D【解析】A.“兵慌马乱”的“慌”应为“荒”。B.“废尽心机”的“废”应为“费”。C.

13、“惹事生非”的“事”应为“是”。3下列句子所使用的修辞手法，判断有误的一项是()A将！你完啦！(双关)B松二爷文绉绉的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。(对比)C你问我呢？花钱喝茶，难道还叫谁管着吗？(反问)D您怕什么呢？那么多的买卖，您的小手指头都比我的腰还粗！(比喻)【答案】D【解析】“比喻”错，应是“夸张”。4下列说法不正确的一项是()A老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有骆驼祥子四世同堂等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。1951年被授予“人民艺术家”称号。B“各处都贴着莫谈国事的纸条”这句舞台说明透露出王利发对社会的不满，也反映了他不想因谈国事而受牵连、影响茶馆生意的心

14、理。C常四爷和松二爷都是清朝时能吃官家钱粮的旗人形象。这两个形象反映了中国封建社会的腐朽和没落。D茶馆中塑造了靠说媒拉纤拐卖人口挣钱的地痞刘麻子等社会渣滓的形象，表现了当时社会的变态和畸形。【答案】C【解析】常四爷敢作敢为，正直倔强，对腐败的清政府不满，对帝国主义充满愤恨，是一个有正义感的人。5老舍先生说：“一个大茶馆就是一个小社会。”作者在茶馆中着力刻画了一批“小人物”。下列人物分类正确的一项是()王利发 松二爷 康顺子 秦仲义 吴祥子 刘麻子 宋恩子 唐铁嘴 常四爷 庞太监A/B/C/D/【答案】B【解析】属下层社会的劳动人民；为旧民主主义者；是反动统治阶级的走狗帮凶；是社会的渣滓。拓展

15、审美鉴赏与创造课内素材1898年戊戌变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆，三教九流，各色人物云集此处：信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分；有钱有势的人家为了一只鸽子，可以请来官方的打手和差人打群架；吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲；朝中的太监总管不仅家中人生活奢华，而且还可以用高价买来妻子；农民和城市贫民却卖儿卖女；素材采撷常四爷谈国事被抓；秦仲义雄心勃勃兴办工厂，工业救国。这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻反映了帝国主义的渗透、侵略，封建统治的荒淫、腐败所造成的农民的破产，市民贫困和社会黑暗，表明了中国封建社会的末日即将来临。适用话题“工业救国”“众生相”“封建社会的末日”

16、“帝国主义”等。课外素材勇敢的前行者老舍是位作家，是位终生从事教育事业的文人。有人说老舍因快乐写作，却写出了中国的灰色。近代的中国是在烈火中重生的中国，近代中国的文人或被火舌吞没，或以烈焰淬炼自己，在火光中艰难前行。老舍正是那勇敢的前行者之一。站在今天回望那个时代的老舍，他无疑是文艺界的巨星。月牙儿四世同堂离婚茶馆，我们读着老舍用他独特的幽默描画的人性之丑恶黑暗，看着讲述老舍生平事迹的纪录片，为他在坎坷的一生中执着地描摹平凡老百姓、勾勒铺绘中华民族的形象而感动，为他对真、对善、对美的信仰湿润了眼眶。中华人民共和国成立了，老舍特别高兴，他对中国的爱、对中华民族的信任与期望以及民族危亡时刻他写下大

17、量的动员抗日的文字都得到了最好的回报。可他却又开始写起那些俗里俗气的相声话剧了。在别人眼中，这简直是暴殄天物“那样有文学天赋的老舍，居然去写那些俗不可耐的东西？唉！”可他却是千万农民、工人心中最尊敬的人，只识得几个大字的他们终于有了看得懂的文学。对于作家，人们对他的期待其实有许多。而老舍选择了为工农们创作，选择了为他们启蒙文字。他也曾是他们中的一分子，没有人比他更加明白那99%的中国人最需要什么。而当这99%的工农认得了更多的字，成了有文化的人，新生的中国便得到了未来最强大的建设力量。于是老舍舍弃了高档次的文学，为工农们写起了“俗物”。老舍自始至终都遵循着心中的声音前行，而正是他那悲悯、善良、

18、坚韧的心灵之声穿透了纸张，深深地印刻在了中国人的灵魂里。这位“文艺界尽职的小卒”已沉睡了几十年，我们还会再见到另一个老舍吗？不会了。世界绝不会再有第二个老舍，但一定会有像老舍那般爱人、爱文字，健康、崇高而又真实的人。适用话题“忘我而爱人”“快乐写作”“勇敢的前行者”“尽职尽责”等。导读：人无自信，无以自进；国无自信，无以自强。党的十九大报告提出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”坚定文化自信，对于立足新的历史方位，

19、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴具有重大意义。群文阅读文化自信的历史逻辑王井 吴兴智文化自信源于“古”而成于“今”。唯有源自历史的文化自信，才是有“根”和“魂”的文化自信。中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，构成了中华文化的人文基因与深厚底蕴。数千年来，中华民族都对自身文化有着强烈的认同感和自豪感。习近平总书记深刻指出：“中华文明5 000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系，文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。”正是在数千年来漫长的历史进程中

20、，中华民族走出了一条不同于其他国家和民族的文明发展道路，创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验。我们开辟了中国特色社会主义道路不是偶然的，是由我国历史传承和文化传统决定的。中华优秀传统文化博大精深、灿烂辉煌，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族发展壮大提供了丰厚滋养。正因如此，在漫长的历史发展进程中，中华民族的道路和命运虽然有各种崎岖坎坷，但都能在顺境中从容淡定、在逆境中奋进崛起。中国共产党人始终是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，在我们党带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，始终重视学习优秀传统文化和借鉴民族历史经验，始终注重将

21、马克思主义与优秀传统文化相融汇。比如，在天人合一、尊重自然的基础上创造性地提出人与自然和谐共生等。可以说，中华民族灿烂的文化根植于中国独特的历史发展，其强大的精神力量赋予了中国自信深沉而持久的历史底蕴。(选自经济日报，有删改)【赏析】作者分析问题能着眼于生活实际，进行较为全面辩证的阐释。全篇思路清晰，结构严谨，分析透彻，语言生动鲜活。中华民族生生不息绵延发展，饱受挫折却不断浴火重生，都离不开中华文化的有力支撑。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。高扬文化自信陈杜冰2017年美国总统到访中国，与习总书记共同参观故宫期间，中华传统文化展示了它巨大

22、的魅力，美国总统感受到了中华文化的生命力，对我国传统文化深表赞叹。对此，我们除了感到骄傲外，更应高扬文化自信之旗帜。何为“文化自信”？文化自信是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家国情怀，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的社会担当，是海纳百川、取他人之长补己之短的文化胸怀。世界局势瞬息万变，历史潮流轮番更替，有多少曾令人赞叹的文明消失，唯独中国以悠久的文化傲然屹立于世界民族之林，这就是文化自信。文化自信，就是拥有华夏儿女的风骨和底气，做人做事无不彰显着中华气度。曾几何时，我们羡慕日本对传统文化的传承与保护。随着经济的发展，我国的传统文化渐渐走出低谷，越来越展现出夺目的

23、光彩。歌手谭维维演唱的华阴老腔一声吼不忘初心等歌曲，引发热潮。当谈及为何致力于挖掘传统文化，而不追随流行音乐潮流时，她自信地说道：“(我们的)创新离不开中国的民族音乐。”谭维维自信于传统音乐，欣赏并热爱着它。她的歌声里，传承着文化的力量，满溢着文化自信，延续着中华文明的声音。新一代的中国人，必将传承延续中国的传统文化，让世界感受到中国的美。文化自信，让我们更好地弘扬与发展中华传统文化。97岁的北京大学教授许渊冲就因为这样的文化自信，把一个国家创造的美转化成全世界的美。他饱含着文化自信，从事文学翻译长达六十余年，翻译的作品涵盖中、英、法等语种，用最好的文学作品，润物细无声地去感染他人。诗经李白诗

24、选等中国名著经过他的翻译后，蜚声国际。正是因为许教授用充满自信的眼光去对待我国优秀的传统文学作品，笔耕不辍，才取得了令人瞩目的成就，荣获了国际翻译最高奖项之一的“北极光”杰出文学翻译奖。高扬文化自信，能让我们更有骨气和底气，更好地去传承博大精深的优秀传统文化，让中华传统文化散发出耀眼而持久的光芒。选自作文周刊(高考版)，有删改【赏析】文章观点鲜明，开篇紧扣材料，直截了当地亮出观点：高扬文化自信。接着阐明文化自信的内涵，然后从两个维度论证文化自信的意义，结尾回扣论点，发出呼吁。全文思路顺畅，结构完整，体现了一定的思辨力。作文在论证过程中运用了谭维维和许渊冲的事例，材料鲜活典型，析理深刻。推荐阅读

25、：雷雨 曹禺龙须沟 老舍理解文章的标题意图考点链接老舍的剧本为什么以“茶馆”为题？因为三幕的场景都是在裕泰茶馆。全剧没有一个中心情节，只是写了众多人物各自的故事，这些故事的交融点就是百年大茶馆裕泰茶馆。一个大茶馆就是一个小社会。聚焦高考“题”者额头也，“目”者眼睛也。文章的标题，通常被称作文章的“题眼”，既然是“眼睛”，那一定是文章的主要内容，也即文章精要内容的提炼、概括与浓缩。因此，理解文章的标题有助于我们读懂文章，把握其主要内容和情感倾向。总体来说，标题一般具有深刻的含义，或者隐含多重意思。正确理解这类文章标题的含义或作用，能够帮助领悟文学作品的思想内涵、厘清文章思路，提高考生鉴赏文学作品

26、的能力。因此，对标题的分析理解就显得尤其重要。典题在线阅读下面的文字，完成后面的题。有声电影老 舍二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此，此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人二姐管银幕上的英雄美人叫电人互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。她确信这个，所以根本不想去看。但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。大家决定看午后两点半那一场，所以十二点动身也就行了。到了十二点三刻谁也没动身。二姥

27、姥找眼镜找了一刻来钟；确是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找钮子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳。四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。出发了。走到巷口，一点名，小秃没影了。折回家里，找了半点多钟，没找着。大家决定不看电影了，找小秃更重要。把新衣裳全脱了，分头去找小秃。正在这个当儿，小秃回来了；原来他是跑在前面，而折回来找她们。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋车，耽误不了。二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。这几年了，她不大出门，所以现在拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动。她偏要走一个给他们瞧瞧。她确是有志向前迈步，不过脚是向前向后，连

28、她自己也不准知道。四姨倒是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚。她过去搀着二姥姥，要是跌倒的话，这二位一定是一齐倒下。三点一刻到了电影院。电影已经开映。这当然是电影院不对；二姐实在觉得有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。既来之则安之，打了票。一进门，小顺便不干了，黑的地方有红眼鬼，无论如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的舒服；她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人，不看回有声电影，将来见阎王的时候要是盘问这一层呢？大家开了家庭会议。不行，二姥姥是不能走的。至于小顺，买几块糖好了，吃糖自然便看不见红眼鬼了。事

29、情便这样解决了。四姨搀着二姥姥，三舅妈拉着小顺，二姐招呼着小秃和四狗子。看座的过来招待，可是大家各自为政的找座儿，忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿。直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗。观众们全忘了看电影，一齐恶声地“吃”，但是压不下去二姐的指挥口令。二姐在公共场所说话特别响亮，要不怎样是“外场”人呢。直到看座的电筒中的电已使净，大家才一狠心找到了座。不过，还不能忘了谦恭呀，况且是在公共场所。二姥姥年高有德，当然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀；而二姐是姐姐兼主人；而三舅妈到底是媳妇；而小顺子等是孩子；一部伦理从何处说起？大家打架似的推

30、让，把前后左右的观众都感化得直叫老天爷。好容易一齐坐下，可是糖还没买呢！二姐喊卖糖的，真喊得有劲，连卖票的都进来了，以为是卖糖的杀了人。糖买过了，二姥姥想起一桩大事还没咳嗽呢。二姥姥一阵咳嗽，惹起二姐的孝心，与四姨三舅妈说起二姥姥的后事来。老人家像二姥姥这样的，是不怕儿女当面讲论自己的后事，而且乐意参加些意见，如“别人都是小事，我就是要个金九连环。也别忘了糊一对童儿！”这一说起来，还有完吗？说也奇怪，越是在戏馆电影场里，家事越显着复杂。大家刚说到热闹的地方，忽，电灯亮了，人们全往外走。二姐喊卖瓜子的；说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了，“这场完了，晚场八点才开呢。”只好走吧。一直到二姥

31、姥睡了觉，二姐才想起问：“有声电影到底怎么说来着？”三舅妈想了想：“管它呢，反正我没听见。”还是四姨细心，说看见一个洋鬼子吸烟，还从鼻子里冒烟呢。“鼻子冒烟，和真的一样，你就说！”大家都赞叹不已。选自中学生阅读(高中版)(下半月)，有删改题目“有声电影”初看极为平常，但细细品味则作用显著、意蕴丰富。请简析这一题目的作用和含义。【答案】小说标题为“有声电影”，既是指有声电影这一新奇事物，也可指二姐等人在电影院里一系列“有声”的喧哗表现，可谓一语双关。技法攻略含义标题对于一篇小说而言，往往是“照亮读者眼睛的灯笼”，会起到摄人心魄的作用。标题是文章的眼睛，或是情节的高度概括，或是人物性格的突出体现，

32、或是主题的体现，等等。常见的标题作用命题有三种：一是侧重内容的意蕴探究；二是不同标题的比较探究；三是拟标题的意图。无论是哪一种，都要关注两方面：一是标题本身的内容、艺术特点；二是标题与文本的联系。总之，探究标题意蕴，考生就要特别关注标题的表层含义、深层含义、象征含义、比喻含义等。设问方式1小说的标题有何作用？请谈谈你的认识。2小说为什么以为题？3小说题目能否换成？请陈述你的看法。答题模板第一步：抓住小说标题本身的内容、艺术特点，如标题的表层义、深层义、象征义或比喻义等。第二步：抓住标题与文本的联系，如标题与情节、人物、主旨、环境等的关系。第三步：从多个角度分点作答。技法思考标题作用题的“六个角

33、度”：1环境角度：交代时间、地点等，创设故事背景，渲染环境氛围。2情节角度：设置悬念；贯串故事情节始终，是使结构严谨的线索；推动(暗示)情节发展；衔接照应。3形象角度：突出人物的形象或者性格。4主题角度：寄托情感、突出(揭示)主题，对主题的表现起到画龙点睛的作用。5自身表达特点的角度：运用双关、比喻、象征等手法。6读者角度：给读者带来思考，引起读者的阅读兴趣。积累 文化传承与理解【文化常识】尊家：您。甩闲话：方言。讲不满意的话。天庭饱满：指人的额头突出，丰盈，寓意吉祥，天庭是中国古人对额头的代称。古人将人的面部分为上、中、下三庭，分别对应印堂至发际、印堂至准头(鼻头)、鼻头至下巴等三部分。地阁

34、方圆：指的是腮骨宽广、下颏线条圆美的一种面相。古人常常说“天庭饱满，地阁方圆”指的是很富贵吉利的面相，地阁方圆虽然会增加人的富贵层次，但是要和天庭饱满配合起来才会显得达标完美；若按照相书上通俗地来讲，天庭所主的一般是早年，而地阁一般主的是晚年运气。陶朱公：范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，“南阳五圣”之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居

35、于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南)，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称为“财神”。他是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。铁杆庄稼：清代的旗人不得工作，只许当兵、当差。按八旗制度，旗人成丁之后，可以补本旗内的兵丁缺额，旗内的一般兵丁按待遇分为三类：马甲、步甲、养育兵。补上之后即可按月领取饷银和军粮。因为旗人当兵是代代世袭的，不论天灾人祸都能按时得收益，而且粮饷待遇高于汉人的绿营部队，又不像绿营部队那样经常需要出去打仗，所以旗兵的月饷被称为“铁杆庄稼”。【国学经典】先贤语录力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，

36、岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。林则徐赴戍登程口占示家人古文今译我能力低微而为国肩负重任，早已感到疲惫。继续担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎接吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名戍卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起东坡志林所记宋真宗召杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“断送老头皮”那首诗来为我送行。知行启迪林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。他忍辱负重，于道光二十一年(1841年)被发配到新疆伊犁。诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，满怀忧愤地写下此诗。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”是全诗的思想精华所在，它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”已成为百余年来广为传诵的名句。只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能会受到祸害而躲开，表达了诗人不计祸患，一心报国的态度。如今我们处于和平年代，再读此诗，亦可从中读出一份居安思危的忧患意识和积极向上的进取精神。