2015-2016学年高中语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》第一单元《李白诗四首》课件 .ppt

1、李白李白(701(701762)762)字太白，号青莲居士字太白，号青莲居士“诗仙诗仙”梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别哭晁卿衡哭晁卿衡丁都护歌丁都护歌越女词五首越女词五首(其三其三)梦游天姥吟留别关关于于李李白白题题目目解解释释诗诗意意理理解解梦梦境境解解读读艺艺术术手手法法“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”台湾诗人：余光中教学目标1、认识李白，了解李白诗歌深远的影响和意义。2、熟悉诗人当进的写作心境，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势教学重点1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。2、在理解诗歌的抒情

2、结构的基础上背诵课文是重点。梦游梦游：说明内容的虚实。：说明内容的虚实。天姥天姥：所梦内容。：所梦内容。吟吟：古诗体式，：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。诗人情绪决定。留别留别：是临行前留下这首诗：是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。题解题解：梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸怳 yngshnlzhu jfidnhngjmhung 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天

3、姥，云霞明灭或可睹。信语或确实谈到、说起。有时瀛洲天姥山虚实陪衬为何从“瀛洲”谈起？东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲.把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，使诗“神”的特色凸显而出。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。赤城：山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。拔：超出、超过天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。东南：名词作状语，向东南天姥山的特点：高大、巍峨写作手法：比较、衬托修辞手法：夸张极力表现时隐时现的天姥山，为幻想做好准备我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。点明了“

4、梦游”。浪漫主义手法。1、“飞”表现了什么追求？自由自在2、“照”和“送”写出什么？明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。谢公屐：南史谢灵运记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。1、为何提到“谢公”？人文景观，丰富内容，增添文学色彩。2、这段文字在全文起何作用？空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。半壁见海日，空中闻天鸡。1千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩：万转：迷花：重叠的岩。山路弯曲不断。迷恋于花，

5、被花迷住。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。栗：惊：使颤栗，形容词作使动词。使震惊，形容词作使动词。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。青青：澹澹：黑沉沉的。水波摇动的样子1、写出了怎样的一种景象？峰回路转，昏暗恍惚，山鸣水啸。2、含兮字句使用了什么句式？有何作用？楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。名词作状语，在中间动词，打开中：开：1、四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。2、天门打

6、开后的景象如何?光辉灿烂，壮丽非凡。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。名词作动词，弹奏鼓：1、如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。2、这些描写在“意”上有何作用？诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。悸：嗟：心惊感叹写了什么事？有何作用？心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，安能摧

7、眉折腰事权贵，使我不得开心颜！使我不得开心颜！东：名词作状语，向东东：名词作状语，向东事：动词，侍奉事：动词，侍奉表达了作者怎样的思想感情？由写梦转入写实，揭示全诗的中心思想。这是由梦醒后的徘徊失望引出的，表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。留别。借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志-对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往“梦游天姥”请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境：“我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实：“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。全诗的思路一、梦

8、游之由（起）叙述二、梦游之景（观）描写三、梦游之吟（叹）议论、抒情入梦之由梦游历程目睹仙境梦醒神伤临别寄语（8句）（8句）（10句）（4句）（7句）梦中仙境象征作者梦中仙境象征作者追求的理想境界追求的理想境界。写仙。写仙境的美妙是为了境的美妙是为了反衬反衬现实的丑恶。写自己对神现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人人对自由生活的向往对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则梦的形式曲折地表

9、达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！不得开心颜！”（不满现实，不趋炎附势，蔑不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈视权贵，傲岸不屈）梦境解读梦境解读11作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？对表现主题有什么作用？秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长?不知明镜里，何处得秋霜!夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。将进酒(节选)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君

10、不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。天天台台四四万万八八千千丈丈，对对此此欲欲倒倒东东南南倾倾。夸张手法哭哭晁晁(chchoo)卿衡卿衡李白李白日本晁卿辞帝都，日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。白云愁色满苍梧。赋比拟人直接点明直接点明晁衡辞官返国晁衡辞官返国。飘泊远航，归途凶险。飘泊远航，归途凶险。暗喻晁衡遇难暗喻晁衡遇难愁云笼罩愁云笼罩，心情沉痛，心情沉痛寄哀情于景物，寄哀情于景物，借景物以抒哀情借景物以抒哀情主旨：表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越主旨：表

11、现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。国别的真挚友情。抒情手法：（1）寄情于物。“明月不归”（2）拟人手法。“白云愁色”这样，景中有情，情中寓景，抒情手法巧妙含蓄。3、诗歌风格：全诗格调清新，想象丰富，含蓄而又飘逸。云阳云阳上征上征去，两岸饶商贾。去，两岸饶商贾。吴牛喘月吴牛喘月时，拖船一何苦！时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱一唱都护歌都护歌，心摧泪如雨。，心摧泪如雨。万人凿磐石，无由达江浒。万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。君看石芒砀，掩泪悲千古。丁都护歌丁都护歌诗眼：怎样层层深入地表现怎样层层深入地表现纤夫之苦的？纤夫之苦的？与富

12、商对照、时令衬与富商对照、时令衬托、细节表现、心理托、细节表现、心理描写、夸张渲染。描写、夸张渲染。处处处以形象的画面来具处以形象的画面来具体展示纤夫之苦。体展示纤夫之苦。写纤夫的悲苦，并寄予深切的同情。苦笔落惊秋雨，诗成泣鬼神笔落惊秋雨，诗成泣鬼神杜甫杜甫越女词越女词耶溪采莲女，耶溪采莲女，见客棹歌回。见客棹歌回。笑入荷花去，笑入荷花去，佯羞不出来。佯羞不出来。人物形象人物形象一群采莲姑娘，她们见有陌生一群采莲姑娘，她们见有陌生的客人过来，便唱着渔歌，掉的客人过来，便唱着渔歌，掉转船头，笑着躲进荷花丛里去，转船头，笑着躲进荷花丛里去，装着怕难为情就不出来了。装着怕难为情就不出来了。“清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰”语言特点语言特点清新自然棹歌：棹歌：摇船时还唱着歌，可见行摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；船之轻松欢快；笑入：笑入：“笑笑”着划船钻入荷花里着划船钻入荷花里面，欲出不出面，欲出不出.越女形象，活泼可爱。越女形象，活泼可爱。