2022届高考语文 课时作业本（第72练）（含解析）.docx

1、2022届高三语文课时作业本（第72练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。高洁孤傲、纤尘不染一直是中国文人的理想追求，这种追求甚至已经内化成文人生命的一部分。他们借草木抒发，写出来的文字、绘出来的图画，或浓郁，或清淡，其中 的情思却是真切动人。以文人的眼睛观来，山间泽畔的草木不再是天地之间孤立的一丛丛植物，而是以其自然特性 着自身的生命与情怀 A：莲花出淤泥而不染，恰如文人清高贞洁、遗世独立 B；梅花傲寒而立，恰如文人不畏强权、孤芳自赏；兰花空谷幽放，恰如文人修道立德、清雅脱俗。中国文化中的“比德”传统，使得无情之草木能够寄寓文人之高尚人格。华夏先民敬天重生，以为万物有

2、灵、天人合一，人应当效法自然。而在与天地精神往来的过程中，又浸透着伦理道德观念，所谓“寄情万物，皆以养德”，以自然万物的物理属性 人格德行的“比德”传统就这样诞生了。孔子说“智者乐水，仁者乐山 C，”以山水比拟君子之德行。屈原将比德的范围 到山川草木，泽畔行吟所遇见的兰蕙 D、杜若皆寄寓着他的理想人格。正是有了屈原这一开拓，才有了后世的陶渊明之爱菊、王羲之之爱兰、周敦颐之爱莲；也正是屈原对“比德”的传统开拓原因，让后人才知晓山川之有性、草木之有情。1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是（ ）(3 分)A.内蕴 暗喻 类比 扩展B.包含 暗藏 比喻 扩展C.包含 暗藏 类比 推广D.内蕴

3、 暗喻 比喻 推广2.文中 ABCD 四处划线的标点符号使用错误的一项是（ ）(3 分) A.： B.； C. “，” D.、3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）(3 分)A.也正因为屈原对“比德”传统的开拓，后人才知晓山川之有性、草木之有情。B.也正因为屈原开拓的“比德”传统，才让后人知晓山川之有性、草木之有情。C.也正因为屈原开拓的“比德”传统，后人才知晓山川之有性、草木之有情。D.也正因为屈原对“比德”传统的开拓，才让后人知晓山川之有性、草木之有情。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12 个字。（6 分）病毒

4、气溶胶感染人并没有想象中那么容易，也并非很多人误以为的“空气传播”。气溶胶传播只有在特定的、病毒浓度很高的环境下才会发生。气溶胶会被流动的空气不断稀释， 空气中含有病毒气溶胶的浓度越低， 。正因为这样，我们除了洗手和戴口罩， 。特别是在公众场所，例如办公室，医疗机构等，勤开窗通风可以降低可能存在空气中的病毒气溶胶浓度，降低通过空气吸入造成感染的风险。简单来说，戴口罩、勤洗手以及通风等防护措施，已经考虑到病毒通过气溶胶传播的可能性，在一般的工作生活环境中，能够满足保护 。 5. 请对下面这段文字进行压缩，给月饼下定义，不超过50个字。（5 分）月饼又称月团、小饼、丰收饼、团圆饼等，是中秋节的节日

5、食品。月饼最初是用来拜祭月神的供品。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，每到中秋节，人们就会在香案上摆上象征丰收的圆形蔬果，跪拜月亮，祈求家人平安、吉祥如意，这实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。发展至今，中秋节吃月饼是中国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼圆又圆， 又是合家分吃，象征着团圆和睦，一家人吃饼赏月，其乐融融，正如俗语所说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。 二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题浣溪沙和无咎韵 陆游 懒向沙头醉玉瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。 忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕君行。注 韩元吉，字无咎，南宋许昌人，与陆游友善，多有唱和。陆游通判

6、镇江时，韩无咎从江西来镇江探母，陆游与其交游两月。浣溪沙作于韩无咎即将离开镇江之际。6.下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（3分）A首句写词人不愿舍近求远去沙洲边饮酒，只想和友人一起欣赏窗外风景。B开头两句把词人不忍分别的心情表述得含蓄婉转，字里行间散发着依恋不舍之情。C夕阳晚照，角声悠扬，作者与友人尽情欣赏这一美丽的景色暂时忘却分别的忧伤。D因为整天忙碌，清闲的日子太少，所以词人总感觉生活不快乐、太苦闷。7.作者的“愁”有哪些？请结合全词分析。（6分） 三、古诗词情景默写8补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）李白的行路难(其一)中，“ ”一句，作者用河中都是冰来表现“行路难”；“ ”一

7、句，作者用姜太公的典故来表达自己能走过艰难的人生道路的信心。（2）杜甫的茅屋为秋风所破歌中，“ ”一句播写天空的阴沉迷蒙，“ ”一句使用比喻的修辞手法描写房顶的雨水像下垂的麻线一样不断地往下漏的景象。（3）观刈麦中最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是: ， 。【综合训练】四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。近日，南京大暑杀核案资料入选联合国教科文组织“世界记忆名录”。作为“世界文化遗产”项目的姊妹篇，“世界记忆工程”是由联合国教科文组织于1993年倡议发起的以保护文献避免被集体性遗忘、被忽视、被蓄意破坏的项目。其宗旨在于，让全世界所有人可以无障碍地接触到这些

8、档案或文件，从而使人类的记忆更加完整。文字的遗产反映了语言、民族和文化的多样性，它是世界及其记忆的镜象。但是，这种记忆是脆弱的。每天都有一些世界文献遗产永远消失。在和平年代，我们设法保存所有重要的东西，不惜花费超出想象的人力和物力编制应当被保护的建筑、城区、景点名录。从卷帙浩繁的档案文献中，加以甄别、筛选。正是在这种因素下，联合国“世界记忆名录”应运而生。然而，在“南京大屠杀档案”入选的同时，“慰安妇档案”却意外落选。事实上，纵观整个联合国“世界记忆名录，其中对于人类惨痛历史“讳莫如深”。在现有的346项纪录中，直接涉及人类历史惨痛记忆的仅有7项。那么，为什么联合国“世界记忆名录”里鲜有惨痛史

9、呢？1993年“世界记忆工程”在波兰普乌图斯克召开的首届会议达成共识，确定了“世界的记忆”馆藏的标准。我们从“世界记忆工程”的具体评选标准中，可以看出其取向主要偏向艺术史类文献、国家历史档案、图书馆馆藏等。所以，名录上既有格林童话、贝多芬交响曲，也有古兰经手稿、清代大金榜。这些经典文学作品和珍贵历史档案材料构成了“世界记忆”的主体。而那些着重刻画人类苦难史的档案之所以少之又少，是因为它们或是战火纷飞中遭到损毁，遭到施暴者刻意的破坏，或是天灾人祸中散佚在世界各个角落。事实上，有幸入选“世界记忆名录”的那些惨痛史，也受到了“涉案”国家的刻意阻挠，经历过相当坎坷的抗争过程。例如“南京大屠杀”申报过程

10、中，日本多次提出抗议，并以影响中日关系为借口，反复要求中国撤回申报。早在2014年6月，日本内阁官房长官管义伟就曾公开要求中方撤回申请;就在联合国教科文组织将南京大屠杀档案正式列为“世界记忆”目录后，日本外务省随即强烈批评称，对南京大屠杀史料成功申遗表示“遗憾”，并认为联合国相关机构缺乏公平性。此外，日媒报道称日本政府计划冻结给联合国教科文组织的“资助”。身为战争的发动国，纳粹造成的惨剧使得德国人注定长久地活在希特勒的阴影下。而1970年,德国总理勃兰特在华沙犹大隔离区起义纪念碑前划时代的一跪，为德国战后历史上写下了极其重要的一章。“华沙之跪”也成为联邦政府与东欧重归于好之路上的一座重要的里程

11、碑。相比之下，二战之于日本,则由于广岛的创伤而兼有了受害者的形象，这使对真相的蒙蔽成为可能，历史的原貌也变得模糊。从某种程度上来说，二战让普通人想起的仍然是广岛、长崎，而不是南京。时至今日，经历过大屠杀的幸存者所剩无几，有关这场浩劫的记忆方式将发生变化。自传性质的回忆将绝迹，我们只能依靠诸如战争遗物、遗迹和纪念碑等物。由此传播和输入的知识绝对称不上是不言而喻的事实，因为它有别于一个亲历者所回忆的过去。1下列各项不属于“世界记忆名录”中少见惨痛史的原因的一项是（ ）A着重刻画人类苦难史的档案或因某些原因而遭到损毁、破坏，或因天灾人祸而散佚。B“世界记忆工程”的评选标准主要偏向艺术史类文献、国家历

12、史档案、图书馆馆藏等。C经历过大屠杀的幸存者所剩无几，有关这场浩劫的记忆方式将发生变化，自传性质的回忆将绝迹。D“涉案”国家的刻意阻挠，加大了惨痛史被选人“世界记忆名录”的难度。2下列理解不符合原文意思的一项是（ ）A文字的遗产是世界及其记忆的镜象，然而这种记忆是脆弱的，每天都有一些世界文献遗产永远消失。B倡议发起“世界记忆工程”是为了避免文献被集体性遗忘、忽视或被蓄意破坏，让世人可以无障碍地接触到这些档案或文件。C由战争遗物、遗迹和纪念碑等物传播和输人的知识并非不言而喻的亊实，无法代替战争亲历者的回忆。D入选“世界记忆名录”的档案文献，需要经过公正的甄别、筛选，所以，在“世界记忆名录”中，直

13、接涉及人类历史惨痛记的仅有7项。3根据文章内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）A联合国教科文组织积极致力于人类文化遗产的保护工作，由它倡议发起的“世界记忆工程”，其馆藏标准早在首届会议中就已确定下来。B在“南京大屠杀”申报过程中，日本内阁官房长官菅义伟曾公开要求中方撤回申请，认为联合国相关机构缺乏公平性。C德国在二战之后勇于承认错误，德国总理勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前划时代的一跪使联邦政府与东欧重归于好。D历史真相的蒙蔽和原貌的模糊使日本在二战中有了受害者的形象，因此从某种程度上来说，二战让普通人想起的仍然是广岛、长崎，而不是南京。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-7题。长孙冀

14、归，字承业。宣武时，梁将裴邃、虞鸿袭据寿春，承业诸子骁果，邃颇难之，号曰“铁小儿”。诏河间王元琛总众援之。琛欲决战，承业以雨久，更须持重。琛弗从，遂战，为贼所乘，承业后殿。初，承业既总强兵，久不决战，议者疑有异图。朝庭重遣河间王琛等三都督，外声助承业，内实防之。会鲜于修礼反于中山，以承业为大都督北讨。寻诏承业解行台，遣河间王琛为大都督。承业遣子子裕奉表，称与琛俱当国难，琛败臣全，遂生私隙。且临机夺帅，非策所长。书奏，不纳。寻正平郡蜀反，承业讨蜀，频战有功，复本爵。未几，雍州刺史萧宝夤据州反，复以承业讨之。承业时背疽未愈。太后劳之曰卿疹源如此朕欲相停更无可寄如何承业答曰死而后已敢不自力。时子彦亦

15、患脚痹，扶杖入辞。尚书仆射元顺顾相谓日：“吾等备为大臣，各居宠位，危难之日，病者先行，无乃不可乎！”莫有对者。时薛凤贤、薛修义聚河东，据盐池，攻围蒲坂，东西连结以应宝夤。时有诏废盐池税，承业上表曰：“盐池天资贿货，密迩京畿，唯须宝而护之，均赡以理。今四境多虞，府藏罄竭。常调之绢，不复可收。昔高祖升平之年，无所乏少，犹创置盐官而加典护。臣辄符司监将尉，还率所部，依常收税，更听后敕。”孝武初，转太傅，录尚书事。以定策功，更封开国子。承业表请回授其姨兄廷尉卿元洪超次子恽。初，承业生而母亡，为洪超母所抚养，是以求让。许之。大统元年，薨，赠假黄钺，谥日文宣。 （摘自北史长孙冀归传，有删节）4下列对文中画

16、波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分)A.太后劳之曰卿疹源如此朕欲相停更无可寄如何承业答曰死而后已敢不自力B太后劳之曰卿疹源如此朕欲相停更无可寄如何承业答曰死而后已敢不自力C太后劳之曰卿疹源如此朕欲相停更无可寄如何承业答曰死而后已敢不自力D太后劳之曰卿疹源如此朕欲相停更无可寄如何承业答曰死而后已敢不自力5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.长孙，一种复姓，复姓的来源有很多，有得名于官职的，也有取自职业的。B都督，古代武官名，最初指军队中的监察官，后来演变为统率军队的长官。C郡，古行政区域名，秦以前，所辖范围比县小，秦以后，所辖范围比县大。D京畿，指一国都城周围的

17、地方，周代时称“王畿”，汉魏时才改称“京畿”。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)A.长孙承业稳重谨慎，招致猜忌怀疑。虽然统领着众多兵马，承业却没有贸然决战，这样的举动招致众人猜疑，朝廷专门派遣官员来监督防范他。B长孙承业勇武善战，偕子出征平叛。承业与他的几个儿子都骁勇善战，萧宝夤反叛后，他和儿子子彦不顾病痛疾患，毅然出征平叛，忠心显著。C长孙承业心怀国事，劝留盐税制度。得知朝廷要废除盐池税收一事后，承业上奏，认为盐池是上天资助朝廷的财货，应该珍视并保留征收制度。D长孙承业知恩图报，主动辞让功名。幼年时母亲去世，被姨母养大，承业一直铭记恩德，后来将本属于自己的功名让给

18、了姨表哥哥元洪超。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)承业遣子子裕奉表，称与琛俱当国难，琛败臣全，遂生私隙。（5分） (2)吾等备为大臣，各居宠位，危难之日，病者先行，无乃不可乎！（5分） 2022届高三语文课时作业本答案与解析（第72练）【基础训练】1.【参考答案】A【分析】内蕴：内藏，一般指情感、意义等抽象概念；包含，包括。暗喻，暗中晓示；暗藏，隐蔽、隐藏。类比，基于两种不同事物道理上的相似刻画出本体的特征，是修辞、论证的方法；比喻，相同于“打比方”，侧重于本体喻体之间的形似。扩展，向外伸展；推广，扩大应用或实行的范围。2.【参考答案】C【分析】逗号应放在引号之外。3.【参

19、考答案】D【分析】“正因为，才”非同一主语，关联词在分句主语之前，A、C两项中，后半句主语更换，与文段的陈述对象不一致，“后人”应该放在“才”之后；B项前半句主语“传统”不合文意，应为“开拓”这一过程对后人的影响。4.【参考答案】感染的概率也就越低还要勤开窗通风普通人不被感染的需要【分析作答本类题目，需要整体把握文段内容，本段文字旨在阐明病毒气溶胶与人能否被感染的问题。在把握整体文段内容的基础上，填空时就需要结合前后文，寻找提示的信息，以保证作答的连贯和准确。“病毒气溶胶感染人”是和“它”在空气中的浓度有关系的，所以“浓度越低”，处应填入“感染的概率就越低”，注意句式“越越”。处与后文是总分关

20、系，由“特别”所举例子，可以对应出“勤开窗通风”，注意关联词“除了还”。比较简单，处稍难一些。处是对前文内容的总结，要看得出与开头句相照应，所以填写内容应和“能否被感染”有关，注意填写的内容应和“满足保护”搭配得当。（每写出一处给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。字数不合要求，酌情扣分。）5.【参考答案】下定义：月饼是古代用来拜祀月神以祈福、如今象征团圆和睦的中秋必备的节日食品。【分析】本题以传统节日中的食物作为命题内容，按照时间顺序（古代、今天），说明了“月饼”作用的演变，层次结构为“总分”式。所以，要以“月饼是中秋节的节日食品”总起，接下来就是月饼在古代的作用月饼

21、最初是用来拜祭月神的供品，“拜祀月神”是为了“祈求家人平安、吉祥如意”，也就是“祈福”。今天，月饼是一种象征，“象征着团圆和睦”，由古代的“祭月供品”变成了人们口中的“食品”，“吃月饼成为过中秋节的必备习俗”。注意题干中字数限制的要求，要将筛选出的信息概括得准确、连贯。（关键信息准确2分、完整2分，下定义格式1分）6.C7.对镇江边防的安危的忧虑与关切。南宋时，镇江为抗金边防前线，吹角声乃军队行动的号令。陆游作为戍边官员，自然对此最为关切，因此诗人说“夕阳吹角最关情”。朋友将要离别的离愁。写这首词时，陆游与韩元吉在镇江相聚两月。在即将离别之际，夕阳引发依恋之情，暮角引发凄凉之感。词人劳于仕宦的

22、疲惫。作者在镇江任职，“忙日苦多闲日少”道出了词人的劳累辛劳。“客中无伴怕君行”既表达了对朋友旅途孤行无伴的担忧，也表达了对朋友远行后自己孤单无友的忧虑。8.（1）欲渡黄河冰塞川 闲来垂钓碧溪上（2）俄顷风定云墨色 雨脚如麻未断绝（3）力尽不知热 但惜夏日长【综合训练】1C“经历过大屠杀的幸存者所剩无几，有关这场浩劫的记忆方式将发生变化，自传性质的回忆将绝迹”说法错误。“经历过大屠杀的幸存者所剩无几”说法不准确，选项只是针对“南京大屠杀”来说2D项，“入选世界记忆名录的档案文献，需要经过公正的甄别、筛选，所以，在世界记忆名录中，直接涉及人类历史惨痛记的仅有7项”说法错误。强加因果关系，“惨痛记

23、忆”“只有7项”的原因并非“甄别”“筛选”，且筛选过程“公正”说法不妥3A【解析】B项，“在南京大屠杀申报过程中，日本内阁官房长官菅义伟曾公开要求中方撤回申请，认为联合国相关机构缺乏公平性”说法错误。“认为联合国相关机构缺乏公平性”是日本外务省。且不是在申报过程中，而是正式列入后。C项，“德国在二战之后勇于承认错误，德国总理勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前划时代的一跪使联邦政府与东欧重归于好”说法错误。只是“联邦政府与东欧重归于好之路上的一座重要的里程碑”。D项，“历史真相的蒙蔽和原貌的模糊使日本在二战中有了受害者的形象，因此从某种程度上来说，二战让普通人想起的仍然是广岛、长崎，而不是南京”说法错误。“历史真相的蒙蔽和原貌的模糊使日本在二战中有了受害者的形象”因果倒置。故选A。4.C 5.D 6.D7.(1)承业派遣儿子子裕上奏表，称说自己同元琛都承受着国家的患难，元琛失败而自己保全（了军队），于是产生了嫌隙（矛盾）。 (2)我们充数为大臣，各自处于优宠的职位，国家危难的时候，患病的人先出动，（这）恐怕不合适吧！