2024春八年级语文下册 第三单元学情评估 新人教版.docx

1、第三单元学情评估同学，经过初中的语文学习，你一定明白语文是在听说读写思的过程中边学习边收获的。现在就请你带着这份收获，来回顾我们的语文学习吧！任务群一同学，下面你将进入“积累与运用”模块。语文学习如滴水汇海，似积土成山，从字词句到美文巨著，都显示着丰富的内涵。现在开启你的智慧之旅吧！一、积累与运用(29分)1下列字形与加点字的读音完全正确的一项是()(2分)A俨然(yn)豁然(hu)诣太守(y) 黄发垂髫B清冽(li) 佁然(y)寂寥(lio) 悄怆幽邃C器皿(mn) 箬篷(ru)多髯(rn) 蒹葭凄凄D雎鸠(j) 窈窕(tio)寤寐(w) 辗转反侧2下列句中的加点词解释有误的一项是()(2分

2、)A余人各复延至其家(邀请)B神情与苏、黄不属(不相类似)C其岸势犬牙差互，不可知其源(狗的牙齿)D左右流之(求取)3下列句中没有通假字的一项是()(2分)A便要还家 B左手倚一衡木C往之女家 D不足为外人道也4下列句子中加点词的意思相同的一项是()(2分)A以其境过清全石以为底B在河之洲能以径寸之木C其两膝相比者欲穷其林D中峨冠而多髯者为东坡 而计其长曾不盈寸5下列句中的加点词不属于古今异义词的一项是()(2分)A率妻子邑人来此绝境，不复出焉B乃不知有汉，无论魏晋C隶而从者，崔氏二小生D窈窕淑女，君子好逑6优美的古诗文最能体现景之美，请你结合图片和积累，帮助小杭完成下表。(8分)景古诗文填空

3、湘湖(1)_，(2)_。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)樱花谷芳草鲜美，(3)_。(陶渊明桃花源记)动物园(4)_，(5)_。(诗经关雎)九龙潭潭西南而望，(6)_，(7)_。(柳宗元小石潭记)感想：春意盎然之时，水木草花、鱼虫鸟兽无不发散着独属于它们的春日魅力。携一两好友出去走走吧，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”(8)_(填诗人)钱塘湖春行，你们也必定能感受到那明媚春光与盎然春趣。7.班级开展经典常谈课外阅读活动，请阅读文段并完成题目。(5分)【文段一】他就按着借用的办法，根据他教授学生的需要，断章取义地来解释那些诗篇。后来解释诗经的儒生都跟着他的脚步走。【文段二】是大毛公创始诗经的注解，传给

4、小毛公，在小毛公手里完成的。郑玄是东汉人，他是专给毛“传”作“笺”的，有时也采取别家的解说；不过别家的解说在原则上也还和毛氏一鼻孔出气(1)【文段一】中的“他”是_(填人名)；毛氏给诗经做的注解书是_。(2分)(2)为什么说“别家的解说在原则上也还和毛氏一鼻孔出气”？(3分)8周秦汉唐风韵弥彰，中华文明世代传扬。请你参加以“厚重陕西古韵今风”为主题的综合性学习活动。(6分)(1)【活动一：传承】陕西民间常将“耕读传家”“俭以养德”“修学好古”等作为家训，代代相传。请从“信”“勤”“谦”中任选一个，仿照下面某一个短语的结构，拟写一条班训。(2分)(2)【活动二：对话】学校“汉服社”迎来了一位千岁

5、美女“姗姗”。作为汉服爱好者的你，将与“姗姗”进行一次超时空对话。请你回答“姗姗”的问题。(2分)姗姗：同学，你好！我没想到，时隔千年，穿汉服成了一种时尚。你能告诉我原因吗？【链接材料】“姗姗”出土于汉景帝阳陵。其名取自汉书外戚传：“立而望之，偏何姗姗其来迟！”她身穿交领右衽深衣，双手在衣袖中相交，以袖微微遮面，气质端庄典雅，举手投足之间尽显汉代服饰之美和礼仪姿态之雅。(摘编自中国式微笑的永恒魅力，2022.9.29陕西日报)(3)【活动三：融通】为促进与中亚各国的友好交往，学校组织开展“一带一路鸿雁传书与中亚各国中学生互赠寄语”活动。请引用下面的一个语句，写一段话赠予对方。(2分)三人行，必

6、有我师焉。 海内存知己，天涯若比邻。任务群二同学，下面你将进入“阅读探究”模块。徜徉于古今文章中，你会感受到文字之美、意境之美，品味中华经典作品，体会古圣品格志趣，理解先贤风骨节操。现在开启你的智慧之旅吧！二、阅读探究(31分)(一)阅读下面的文言文，完成题目。(14分)观石梁记(元)李孝光予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来。从两家僮，持衾裯杖屦。冬日妍燠，黄叶布地。客行望见山北口立石，髡然如浮屠氏，腰隆起，若世之游方僧自襆被者，客冁然而笑。时落日正射东南山山气尽紫鸟相呼如归人。入宿石梁。石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端，檐下入空洞，中

7、可容千人。檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶著霜正红，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶醅酒，客主俱醉。月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧。子约沾醉，比晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。(有改动)【注释】选自五峰集。作者李孝光(12851350)，元代文学家、诗人、学者，浙江乐清人。他早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。雁山：雁荡山。燠(y)：暖和。髡(kn)：剪去头发。浮屠氏：和尚。襆被：这里指背着捆好的衣被。醅(pi)酒：未滤去糟的酒。瓴(lng)：这里指瓦沟。沾醉：大醉。9遇到

8、课外的文言词语时，同学们会联系课内积累。下面推断有误的是()(2分)A小文根据核舟记中的“佛印绝类弥勒”，推断本文“绝可爱”的“绝”是“极、非常”的意思。B小涵看到“从两家僮”，马上联系到小石潭记中的“隶而从者”，“从”可以解释为“跟从、跟随”。C小美根据论语十二章中的“思而不学则殆”中的“殆”，推断出了“殆非世间金石音”中“殆”的意思。D小林看到“寺僧具煮茶醅酒”，想到了以前学过的诗句“故人具鸡黍”中“具”的意思，它们的意思是一样的。10小文和小涵在理解下面这句话时产生了分歧，请你帮他们完成断句。(断两处)(2分)时落日正射东南山山气尽紫鸟相呼如归人11补充下面的对话内容。(8分)老师：自然

9、山水秀丽多姿，多情的文人遇上美丽的山水便有了那一篇篇传诵千古的山水美文。李孝光的雁山十记是继柳宗元永州八记后又一组著名的山水游记名篇。它借鉴了永州八记的笔法，而又独具艺术风格。我：原来如此，在学习小石潭记时，我们小组从声、色、形、影、光等角度感受了景物描写角度的丰富和自然山水的钟灵毓秀。我发现这篇文章也可以这么欣赏。句子：_画面：_批注：_老师：你做的批注真不错！同样是探访山水胜境，小石潭记中柳宗元认为“不可久居”，而李孝光却和友人“入宿石梁”，你能结合文章内容探究出造成这种不同的原因吗？我的探究：_12学习小组成员做了一份关于“记”的整理单，请你找出“整理发现”中有误的一项()(2分)今日整

10、理篇目：观石梁记桃花源记小石潭记核舟记整理发现：A四篇古文都采用“记”的形式：有的侧重记事，如桃花源记；有的侧重记游，如小石潭记观石梁记；有的主状物，如核舟记。B观石梁记桃花源记和小石潭记都描绘了自然美景，寄寓了作者独特的情思。C观石梁记和小石潭记都善用比喻的手法，如“髡然如浮屠氏，腰隆起，若世之游方僧自襆被者”(观石梁记)、“斗折蛇行，明灭可见”(小石潭记)，看似平淡，实则情态毕现。D几篇短文都有一定的写作思路：如观石梁记按照时间顺序，从白天写到黑夜；核舟记则采用空间顺序依次介绍核舟的船头、中间、船尾。(二)阅读下面的文章，完成题目。(17分)归乡记泰安，浙江常山县中一个偏远的小山村，有着五

11、百多年的历史。村口的古廊桥边，竖着一盏流传了数百年的古灯。这盏灯，每天在古老村庄的夜晚亮起，又在天亮后熄灭。一盏在古村里点亮数百年的灯火，早已成为人们心头牵挂的光芒。这个古村，云生水起的地方，保留着太多古老的东西。除了那条宁静的溪涧，那盏古灯，溪边明清古民居散落，鸡犬之声相闻；黄泥夯土墙房子，与一树树梨花相映；流淌的溪水上架着六十六座石桥和一座木质平梁古廊桥，桥头是“苔痕上阶绿”，溪畔是“绿树村边合”，村庄里的生活也随日升月落一般安宁妥帖。天色一点点暗下来，村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端，小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了，也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生

12、活节奏。黑孩毕业于中国美术学院，内心懂得一座古老村庄的好处，他内心隐隐想要留下这样的村庄。他的想法得到了妻子糖糖的支持。在他们举行婚礼的第二天，看到村里一幢两百多年的老房子要拆掉，心觉可惜。两人把刚收的几万元礼钱拿了出来，又找朋友借了一点，买下了这幢老房子，花了一整年时间将其改造成了一座民宿。为什么想要做民宿？还不是想让更多人懂得村庄的好处。这里的山，这里的水，这里的蓝天，这里的风；三百年的古樟，四百年的古灯，五百年的村庄，一万年的大山，哪一样不是好东西？这是一幢黑瓦白墙的徽派建筑，改造成民宿之后依然洋溢着古风。房子里有一座高大的天井，下雨天，雨水淅沥而下，天井内的花草葱茏青翠。这些植物不过是

13、极其常见的野花野草，但山野的事物一旦被重新注视，它所蕴含的美就被激发了出来。黑孩的父亲是一名老榨油工，从18岁就开始操持这门技艺，干了一辈子榨油的活计。黑孩从小闻着油香长大，听说老油坊要拆走，心想这可是村里的非物质文化遗产，不但不能拆，还要全面修缮设备，恢复整套的古法榨油技艺，传承非遗文化。他们买下油坊，向老父亲学榨油；也学酿酒，推出了五粮烧、胡柚酒、青梅酒等十多个品种。黑孩和糖糖都颇有艺术天赋，他们为民宿和油坊注入了艺术的灵魂。他们独特的设计与包装，使这里充满了文艺气息，吸引着城市里的消费者。他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去。泰安村的名气越来越大

14、，许多人从上海、江苏远道而来。在不少城市人看来，有机会重温和感受这样的生活方式，内心感觉到慰藉和满足。下厨，有农村原汁原味的土灶；吃的食物，是山上地里的新鲜货；吹的风、淋的雨，都是清新的山野的风和自然的雨水。春日里来桃花红，夏天山头瓜果熟，深秋十月桂香飘荡，十一月十二月美酒飘香。这种世外桃源一般的生活，大家都想去过一过。从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路。这些年，有不少艺术家、企业家相继成为“返乡青年”，一起共建乡村。郑芬兰，浙江省土布纺织技艺非遗项目代表性传承人，多年来收藏了几万把“梭”，与黑孩相识后一起探讨方案，建设了“传梭天地城乡联动综合体”。在“传

15、梭天地”，乡村产业的创新形态得以展示。如“织宿”有5个主题客房，分别以棉、麻、桑、葛、竹来命名。每个房间又以各个村落村民们制作的手工艺品来装饰，以此来带动整个乡村产业发展。黑孩把一架古老的榨油木龙展示在“传梭天地”中，向游客默默讲述着一种传统乡村的精神力量。夜渐渐深了。这里的夜晚是宁静的，也是悠远的。当又一个清晨来临，第一缕阳光洒向这个古老的村庄，一切又都鲜活起来鸡鸣鸟叫，牛哞人欢。廊桥边，古灯在晨曦中熄灭，等待着下一个夜晚，等待更多的点灯人再将它燃起。归乡后的日子是如此普通，又如此不凡，黑孩的心总是被充盈着。(选自光明日报，有删改)13文章记述了黑孩归乡后，为了“留下这样的村庄”所做的努力。

16、请完成下表。(6分)行为意义买下村里的老房子并改造成民宿_传承非物质文化遗产_14.下列句中加点词语富有深意，请分析其妙处。(4分)(1)但山野的事物一旦被重新注视，它所蕴含的美就被激发了出来。(2)廊桥边，古灯在晨曦中熄灭，等待着下一个夜晚，等待更多的点灯人再将它燃起。15文章结尾写道：“归乡后的日子是如此普通，又如此不凡。”“普通”和“不凡”是否矛盾？请说说你的看法。(4分)16下列对文章理解分析不正确的一项是()(3分)A文章中多处进行环境描写，向读者展现了山野乡村古朴宁静的生活方式。B黑孩内心的“收获”指的是他既完成了“留下这样的村庄”的心愿，又获得了很大的名气。C第自然段中“世外桃源

17、”一词指的是人们重新发现了乡村价值的珍贵之处。D乡村振兴既需要情怀，也需要更多的人才回归以及与时俱进的商业模式和宣传手段。任务群三同学，下面你将进入“作文”模块。作文，是一种比口语更深刻、更规范的表达。你首先要阅读下面材料，明确本次作文的表达主题、表达对象(读者)，然后确定表达方式、表达顺序。现在开启你的写作之旅吧！三、作文(40分)17阅读下面文字，按要求作文。(40分)一朵鲜花可以擦亮春天的眼睛，一本好书可以启迪沉睡的思想，一段旋律可以拨动思念的心弦，一句鼓励可以点燃奋斗的激情当你用心凝想，生活中许多的人、事、景、物都会成为一种美好的存在，以独特的方式唤醒你的灵魂，让你以更美好的姿态面对一

18、切。请以_唤醒了我为题，写一篇文章。要求：先将题目补充完整；除诗歌外文体不限，不少于600字；不得套作，不得抄袭；不得出现真实的校名和师生姓名等个人信息。答案一、1. D点拨：A项，“豁”应读hu；B项，“佁”应读y；C项，“凄凄”应为“萋萋”。2. C点拨：C项，犬牙：像狗的牙齿那样。3. D4. B点拨：A项，因为/用，拿；B项，均为助词，的；C项，他们的/那；D项，表并列/表转折，可是。5. D点拨：A项，“妻子”，古义是妻子儿女，今义是男女两人结婚后，女子是男子的妻子；B项，“无论”，古义是不要说，更不必说，今义是表示在任何条件下结果都不会改变；C项，“小生”，古义是指后学晚辈，今义是

19、指戏曲中生角的一种，扮演青年男子；D项，“窈窕”古今意义相同，指文静美好的样子。6. (1)八月湖水平(2)涵虚混太清(3)落英缤纷(4)关关雎鸠(5)在河之洲(6)斗折蛇行(7)明灭可见(8)白居易7. (1)孔子毛传(2)因为孔子之后解释诗经的儒生都和孔子一样，断章取义地来解释诗经，毛氏和别家解说都是如此。8. (1)示例一：诚实守信示例二：勤奋刻苦示例三：谦以润德(2)示例：你好，姗姗！汉服典雅端庄，穿上能展现内外兼修的美，更能体现我们的文化自信，深受大家喜爱，所以渐渐成了一种时尚。(3)示例：“海内存知己，天涯若比邻。”我们虽相隔万里，但“丝绸之路”将我们联结在一起。希望我们在今后的学

20、习交流中，心意相通，友谊长存。二、(一)9. C点拨：“思而不学则殆”的“殆”意思是疑惑。“殆非世间金石音”，意思是几乎不像尘世间敲击金石的声音。殆：几乎。10. 时落日正射东南山山气尽紫鸟相呼如归人11. 示例：句子：月已没，白云西来如流水。画面：月亮隐没，天上的白云像流水一般从西方涌来。批注：把天上飘浮的白云比作流水，给人以流畅、自由、美妙的感觉。我的探究：被贬到偏远的永州，柳宗元内心充满了愤懑、孤寂、悲凉之情，他赏小石潭是想要通过山水之乐排遣内心的抑郁愤懑之情，所以他从山水那里得到的快乐是短暂的，一经凄清的环境，孤寂悲凉的感情又流露出来，所以他虽热爱山水还是觉得“不可久居”。李孝光热爱自

21、然山水，哪怕是一株“叶著霜正红”的小树，都会让他觉得“绝可爱”。和寺僧及朋友饮茶喝酒，这种悠闲自在的生活是他所热爱的。所以和朋友“入宿石梁”是他极自然的举动。12. D点拨：核舟记是按照“中间船头船尾”的空间顺序介绍核舟的。【参考译文】我家距离雁山五里，每年大概要去山中三四次，每次去，常常像远在万里之外遇见熟人一样亲切。泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏又来到(雁山)。跟从而来的两个家仆，带着被褥、手杖和鞋子等物品。冬日美好暖和，黄叶布满大地。客人走到这里看见北面山口立着一块石头，光秃秃的样子宛如和尚，弓着腰，就像人间的游僧自己背着捆好的衣被，客人冁然大笑。这时落日的光直射在东南方的山上，

22、山中尽显紫气。鸟儿相呼唤，犹如回家的人们相互呼唤一样。我们就住在石梁处。石梁拔地而起，上面像架梯子，靠着房檐，房檐下是一中空的石洞，其中可以容纳千人。房檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，叶子染了霜成红色，十分可爱。石梁下有一寺庙，寺中的僧人准备沏茶煮酒，客人和主人都醉了。月亮已经隐没，如流水般的白云从西面飘来；风吹掉的橡栗果实落在瓦上，又弹到岩下的小屋，从瓦沟中滚下，掉在地上的落叶上，发出铿锵宛转的声音，几乎不像尘世间敲击金石的声音。(我和客人)在灯下对望，默然无语。夜将过一半，我们躺在对着的两张床上。子约已经大醉，等到拂晓时，还在喊他的门生，不知道他已经睡在了岩石下面了。(二)

23、13. 让更多人懂得村庄的好处买下老油坊，并学习榨油在村庄里拍照片和视频传播村庄美好生活方式建立“传梭天地城乡联动综合体”城乡合作建设乡村14. (1)“注视”指注意地看，这里指人们之前从未留心观察过山野，现在重新用欣赏的眼光发现了山野之美。(2)“点灯人”既指生活在乡村的点“古灯”的人，也指对乡村充满希望的愿意振兴乡村的建设者，又指愿意把乡村美好生活方式传播出去，让大家重新发现乡村之美的人。15. 示例：不矛盾。“普通”是指黑孩归乡后过着平常的乡间生活，这种生活是宁静缓慢，周而复始的。“不凡”则是指黑孩归乡后保护了乡村古老的事物和传统，传承了传统乡村的文化遗产，传播着乡村的精神力量，创新乡村发展的路径，推动乡村的经济建设，这些行为举措是不凡的。16. B点拨：结合第段“从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路”可知，“获得了很大的名气”错误。三、17. 略。