五年级上册语文教案三峡之秋 西师大版.docx

1、三峡之秋 教学设计教学目标: 1、正确、流利地朗读课文。 2、读懂课文，领略三峡秋天的美景，使学生受到热爱祖国大好河山，热爱大自然的教育。 3、体会按时间顺序描写景物的方法。 教学重、难点:重点：读懂课文，领略三峡秋天的美景。 难点：体会按时间顺序描写景物的方法。 教学用具:CAI课件 教学过程: 一、情境导入，揭示课题。 师:同学们，你知道我们现在欣赏的是什么地方的景色吗,生:长江三峡 师:对，这是长江三峡，看到这美丽的景色你有什么感受,或许想说些什么, 生:(1)三峡的山真美。(2)三峡的景色真美呀 师，是啊，看到这美丽的景色老师想到了一首古诗: 出示3早发白帝城 师:我们一起读读李白的这

2、首诗。 生:读诗。 师:是啊，三峡群峰耸立，雄奇壮观，就像一幅幅连绵不断的画面。但你们可曾想到，区区一个三峡，却吸引了许多文人墨客，驻足流连，抒发感慨。三峡到底有何魅力,你对三峡又知多少呢,请把课下收集的有关三峡的资料说出来与大家一起分享好吗, (生)说完，师:(出示课件5)介绍三峡 师:那么，三峡的秋天又是一番怎样的景象呢,今天我们就顺江而下，走进著名作家方纪先生，领略他笔下美妙迷人的三峡之秋。(板书课题，三峡之秋) 师:你能带着喜爱之情唤它一声吗,这一声充满激情的呼唤使你想知道些什么呢, 生:(1)我想知道三峡的秋天是怎样的一番景象。 (2)我想知道三峡到底美在哪, 二、初读课文，整体感知

3、。 师:你们想知道的问题可真多呀,看来你们都是探求知识的小能手，那我们就带着这些问题借助工具书，自由读课文。要求读准字音，都通句子，不加字，不减字，并标出自然段序号。 生:读课文 师:课文一共有几个自然段。 生:课文一共有7个自然段。 师:长江养育了炎黄子孙，滋润着华夏儿女的心田，三峡那里群山耸立，雄奇壮观就像一幅连绵不断的画卷，展现在我们面前，三峡的秋天，给你一种怎样的感觉呢, 谁愿意把课文读给大家听,指名读课文。 师:谁来说一说三峡的秋天，给你一种什么感觉。 生:老师，我觉得三峡的秋天是成熟的，是热烈的，明丽的，宁静的，我感觉三峡秋天真美。(板书:成熟) 二、细读课文，深情感悟。 (一)导

4、读第一自然段，感受成熟。 师:是啊，三峡秋天的美无处不在，文中的哪个自然段让你感受到了三峡的秋天充满了成熟的秋的气息呢, 生:第一自然段 师:同学们，快读读第一自然段你又从哪句感受到三峡的秋天充满了成熟的气息, 生:说句子(多找几名) 师:是啊，大江两岸的橘柚树的叶子，绿得发黑，那累累的果实正在由青变黄，开始散发出一种清香，怎能不让人感受到成熟的秋天的气息呢, 师:那你想不想通过朗读来感受一下这种成熟的气息呢, 生:想: 师:那我们练习读一读，(生练习读) 师:通过你的朗读，老师真的感受到了成熟的秋的气息来到了我们的教室，那我们一起读一读好吗,(课件出示) 生:配合画面读。 (二)学习第五、六

5、自然段，感受三峡之夜，体会宁静。 师:三峡的秋天真的来了，那作者是按什么的顺序来写这种成熟之美呢,快速读2到6自然段，画出有关的词语。 (生读课文) 师:课文是按什么顺序来写的。 生:课文是按时间顺序来写的，早晨、中午、下午、夜 师:你们真会读书，课文是按时间顺序写出了三峡秋天早晨、中午、下午到夜的景色。(板书:早晨、中午、下午、夜) 师:.那么作者用了大量的笔墨描写了什么时间的三峡, 生:夜 师:是啊夜终于来了。(课件出示) 师:那么作者眼中的三峡之夜，蕴含着怎样一种成熟之美呢,谁来读一下第5自然段，其他同学想，课文都描写了三峡夜晚的哪些景物，这些景物又有什么特点, 生:读第五自然段 师:三

6、峡的夜晚都有哪些景物，景物又有什么特点。 生:渔火、灯标、长江、驳船， 生:渔火、灯标是亮的，长江是沉沉欲睡的、驳船是动的。 师:是啊岸边的渔火是亮的，江心的灯标是亮的，但夜是暗的;驳船是动的，长江是欲睡的，这种以亮衬暗，以动衬静的衬托的写法使你感受到了一种怎样的三峡之夜呢, 生:我感受到了夜的宁静、和谐、安祥、祥和。(板书: 师:那么作者写长江像是眨着眼睛，沉沉欲睡 这是一种什么修辞手法呢,这样写有什么好处, 生:拟人 这样写更生动、更形象、更能突出夜的宁静 师:那谁能通过朗读让老师感受一下夜的宁静呢,先试着读一读。 师:指名读。 师:他读得怎么样, 生:他读得很有感情，非常流利 师:是啊，

7、通过他的朗读，老师真的感受到了夜的宁静。 师:月亮是夜的使者，也是夜空中最引人注目的景色，而三峡的月亮更有魅力，它千呼万唤不出来，给你无限的向往，它要在你不知不觉中忽然出现，给你特别的惊喜，它与其合二为一，让你无比惊喜，它异常美丽，让你赞叹不已。 此时的月亮和山，又是一番怎样的景象呢,请同学们默读第6自然段。 生:默读第六自然段 师:这时的月亮和山是什么样的, 生:这时的月亮和山 师:谷壑指的是什么, 生: 师:同学们仔细读这句话，看在书上从这些词语中你能体会到什么,(山高而陡，月光清澈) 师:同学们看这句话:就像一道道瀑布凭空飞降又像一匹匹素锦，从山上挂起。 师:这段话运用了什么修辞手法。(

8、生:比喻) 师:谁能用“像又像”说一句话。 生:练习说 师:说得真好，想象力可真丰富，那么山和月亮为什么会对比这么明显, 师:这段话中还有一个比喻句，你找到了吗, 生:而不知在什么时候，它忽然出现在山上，就像从山上长出来，山的一部分，像一块巨大的磨平、发亮的云母石。 师:那么今天的月亮同于往常吗, 生:不同于往常，因为今天，正是中秋。 师:是啊，三峡之秋的夜晚给人一种宁静、和谐之美，而这一天正是中秋，中秋的月是那么的亮，难怪会和山的阴影对比得这么明显，那么，沉浸在这样的月色中，你想不想美美的读一读呢, 生:想， 师:那我们先练习读一读吧。 (三)小组学习二到四自然段 A 第二自然段、感悟早晨，

9、体会明丽。 B 第三自然段，感悟中午、体会热烈。 C第四自然段，感悟下午，体会平静。 师:是啊，清冽的月光美得令人神往，让人遐想连篇，让人感受到它的神秘莫测，使人陶醉，那么早晨、中午、下午的三峡之秋又是一番怎样的景象呢,同学们选择自己喜欢的时间段，再和你同桌读一读，说一说。(返回) 学生汇报: A 师:谁来说一说你喜欢什么时间的三峡 生:我喜欢早晨的三峡。 师:为什么,(读第二自然段，早晨这段) 师:是啊，每当早晨出示课件配乐读 师:这时的三峡又给你一种怎样的感受呢, 生:这时的三峡是明丽的秋天。板书:明丽 B师:谁还喜欢什么时间的三峡 生:老师，我喜欢中午的三峡。 师:为什么,(读第三自然段

10、，中午这段) 师: 这时的三峡又给你一种怎样的感受呢, 生:这时的三峡又给人一种热烈的气氛。(板书:热烈) 师:你是通过哪句话感受到的, 生:群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江也变得热烈了，像一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去。 师:看“中午”这句话，用了什么修辞手法。 生:比喻、拟人 师:把什么比作什么,(长江巨蟒) 师:是啊，作者运用拟人和比喻的修辞使文章更生动，更形象，更能突出三峡那种热烈气氛。 师:我们今天在写文章时，也可以运用一些修辞手法，来为文章争光添色。 C师:三峡之秋的下午又给人一种什么感受呢,谁来说一说。 生:(读第四自然段，下午这段) 师:我们一起来读这段好吗, 生:

11、读下午这段 师:下午的三峡又给人一种什么感受, 生:平静(板书) 三、品读课文，感情升华。 师:三峡这明丽的早晨，热烈的中午，平静而轻缓的中午，宁静的夜晚，使人留流忘返。面对这么美丽的三峡之秋，你们想说什么, 生:三峡的秋天太美了，太迷人了，如果我去三峡就在秋天去， 师:是啊老师也感受到了三峡是那么的美丽，那么的壮观。 (板书美丽、壮观) 师:面对这美丽的景色，老师真想说三峡的秋天是成熟的，绿的叶，黄的果，还有那迷人的清香，成熟的气息飘满整个峡谷。 师:你打算为这美丽的景观做点什么呢, 生:(引导说“保护环境”) 师:那就让我们快行动起来 师:今天的作业 师:这节课上到这，下课 板书: 要练说

12、，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地

13、听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。三 峡 之 秋 单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力

14、,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。成 熟 早晨 中午 下午 夜 明丽 热烈 平静 宁静 宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。美丽 壮观