2018年七年级语文上册第一单元第4课伤仲永课件4沪教版五四制2018112136.ppt

1、“吾生也有涯，而知也无涯。”庄子作者简介王安石（1021-1086）字介甫晚号半山北宋政治家文学家“唐宋八大家”之一 唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作家的合称。唐代：韩愈、柳宗元宋代：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 主要作品临川先生文集、临川集拾遗等。朗读课文：注意红色字词的含义 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣

2、。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”整体把握、梳理层次方仲永的年龄方仲永的才能作者获知的途径详略处理五十二、三其文理皆有可观者闻之也久矣详十二、三不能称前时之闻见之略十九、二十泯然众人矣问焉（闻）稍详1、金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。译文：金溪平民方仲永家，世代耕田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。隶：属于尝：曾经2、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。译文：父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上（署上）自己的名字。（焉：代词）（词类

3、活用：（1）意动用法异：对感到惊异。形容词的意动用法（2）名词用作动词书：写）词类活用：意动用法 词类活用的一种，是指某些形容词和名词用作动词充当谓语时，其动作属于主观上的感觉、看待或评价。意动用法只限于形容词用如动词和名词用如动词的活用，动词本身没有意动用法。一般可译为“认为.”“以.为.”“对.感到.”等。3、其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。译文：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。（一：整个，全部;是：这）4、邑人奇之，稍稍 宾客其父；或以钱币

4、乞之。译文：同乡人对他感到惊奇，渐渐地 以宾客之礼对待他的父亲；有人还花钱讨取仲永的诗作。（或：有人）（词类活用：意动用法）1、奇：对感到惊奇。形容词的意动用法2、宾客：以宾客之礼对待，名词的意动用法5、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。译文：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习（词类活用：1、形容词的意动用法：利：认为有利可图2、名词用作状语日：每天）6、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。译文：我听到这件事很久了。明道年间，我跟从先父（已故的父亲）回到家乡，在舅舅家里见到方仲永，（他已经）十二三岁了。余：我从:跟从7、令作诗，不能称

5、前时之闻。译文：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称（符合、相当）。8、又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”译文：又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。回答说：“（他的）才能已经完全消失，成为普通人了。”（焉：代词，指代方仲永的情况）归纳：词类活用的几种形式1、即书诗四句（名词用作动词）2、日扳仲永环谒于邑人（名词用作状语）3、稍稍宾客其父：(名词的意动用法)4、邑人奇之(形容词的意动用法)5、父利其然也：(形容词的意动用法)6、父异焉：(形容词的意动用法)原文第3段：王子 曰：仲永 之 通悟,受之天也。其 受之天 也，贤于材人远矣。卒之

6、为众人，则 其受于人者 不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受 之人，且 为 众人；今夫 不受之天，固众人，又不受之人，得为 众人 而已耶？受之天：天资、天赋 受 之人：后天教育 众人：平凡人 原文第3段：王子（即王安石）曰：仲永 之通悟（通晓、领悟能力）,受之天（天资天赋）也。其 受之天（天资天赋）也，贤于材人（一般有才能的人）远矣。卒（最终）之为众人（平凡的人），则 其受于人者（后天教育）不至（没有得到）也。原文第3段：彼其 （像他那样）受之天（天资非凡）也，如此其贤（聪明有才）也，不受 之人（后天教育），且（尚且）为 众人（平凡普通人）；今夫（那些）不受 之天（天资非凡），固（本来，原

7、本）众人，又不受之人（后天教育），得（能够）为 众人（普通人）而已 耶？最后一段的议论想告诉我们什么呢?指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”（没有得到后天教育），强调了。归纳：主题 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”（没有得到后天教育），强调了后天教育对发展才能、人才成长起着决定性作用，后天教育对于成才的重要性。启发迁移，激励自我 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。唐太宗李世民 以铜为镜，可以正（端正）衣冠（衣服帽子）；以古（历史上的成败）为镜，可以知 兴（兴盛）替（衰亡）；以人为镜，可以明 得失（是非对错）。唐太宗李世民照镜子，谈启发 以铜为镜，可以

8、正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。唐太宗李世民 和方仲永相比，你和他有什么不同？1、勤能补拙：后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。2、笨鸟先飞：飞得慢的鸟先行动。比喻做事慢、能力差，才力不如别人的人，怕落后，就比别人先走一步。3、天道酬勤：“天道”，是老天爷。“酬”，酬报，回报。老天爷会酬报勤奋的人。勤奋的人总会出成绩，有出息的。扩展 迁移：天才论什么是天才？怎样成为天才？1.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。鲁迅2.勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。华罗庚3.天才就是99%的汗水加1%的灵感。爱因斯坦什么是天才？怎样成为天才？4、聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。