2015届高考语文考点掘金 考向81 分析概括作者在文中的观点态度.doc
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1、2015届高考语文考点掘金 考向81 分析概括作者在文中的观点态度【考点掘金】考点展示:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。考点掘金:考向77:理解文中重要概念和句子的含义考向78:筛选并整合文中的信息考向79:分析文章结构,把握文章思路考向80:归纳内容要点,概括中心意思考向81:分析概括作者在文中的观点态度【金脉分布】考向 省市课标京皖闽鄂湘桂苏赣辽鲁川津浙渝粤考向77:概念句子考向78:筛选信息考向79:文章结构考向80:内容中心考向81:分析观点【考情预测】从近几年高考的题目看,论述类文本阅读是各省市必考的考点,主要以选择题的形式出现,科普文章个别省市考核,北京、江西、
2、四川、大纲卷考核的次数较多,几乎是隔年考核,考核的重点是概念的含义、信息的筛选和文章内容的归纳,其中安徽几乎必考文章的思路,福建、江苏也有时以主观题的形式考核文章的思路。由此可以预知,15年的高考,论述类文本阅读仍是各省市必考的考点,平时要注意多练习,提高信息筛选和信息的辨析能力,也要掌握一些常见的命题技巧,找到应对的措施,分析概括作者在文中的观点态度往往和归纳内容要点,概括中心意思的题目在一起出现,题目有主观和客观的两种题目,此类题型大部分涉及到全文的内容,答题时注意照顾到全文。【高考金脉】真题一:【2014年高考江苏卷】材料概括分析题(15分)金庸阁下除办报外仿佛以史学佛学自负,对于以小说
3、知名,尤其是以武侠小说知名,自己是不是有点觉得未展所长,以末技得虚名,似不免略感怏怏?依我看则大可不必。阁下所透露的史学佛学见解,论水平未必是“超一流”,若著书立说也不见得能称首席什么家,得什么国际大奖。然而以史学佛学入小说,在武侠中讲“破相”,那就超人一筹了。好比不会武艺的痴公子段誉,只在无意中学了一着“凌波微步”,就到处能“逃之夭夭”;而且有个时灵时不灵的“六脉神剑”,看不见,摸不着,弹指一挥间忽然有效,就能出其不意露上一手。这道理在金刚经、法华经里并非唯一高妙思想,而移入武侠小说立刻产生“裂变、聚变”,威力无穷了,又如侠客行中的石破天,呆头呆脑,一片天真,然而处处机缘凑巧,矛盾相成,最后
4、以不识字超过了识字人,以不知道“我是谁”,超出了一切有“我”之人,尤其是那位大“我”发狂的大宗师白自在。这只是“无我”的一解。这一解在佛学中算不得什么最高深的了不起理论,不过是参禅的一个“话头”法门,但在小说中就是“超凡入圣”了。阁下仿佛总想在小说中不讲而讲一点什么道理。这些见解未必“超凡”,但进入小说,特别是武侠小不说,就大大“脱俗”了。无言胜有言,不武胜武,愚而智,弱而强,似佛似道,所以能迈过前人难有后继,虽有败笔,仍卓然自成一冢。前有粱羽生,后有古龙,俱写侠情,各有殊胜,然抒写人情佛理尚逊一筹。(选自金克木与小说对话:不败求败,有删改)26请简要概括文中段誉、石破天两个人物的共同特征。(
5、4分)27文中画线句中的“不讲而讲”指的是什么?(5分)【答案】“不讲”是指:正面表达见解,不是小说主要目的。“讲”是指:随着情节推进,金庸小说有意无意地表达了某些关于人生、世界的见解。【解析】试题分析:注意这两句的语境,也就是在文中找到这几个字,“阁下仿佛总想在小说中不讲而讲一点什么道理”,可见,不管“讲”还是“不讲”都是关乎一点什么道理。然后根据所在句的语境,先把这点理解清楚。“不讲”就是不在小说中直接去表达,“讲”,就是自己的见解随着故事情节的发展而有意无意地去表现。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。28从这段文字看,作者对金庸有哪些评价?(6分)【掘金技巧】“作者在文中的
6、观点态度”是指作者通过文章所表现出来的思想倾向,即赞成什么,或者反对什么。“概括”是指在读懂所给材料后能以简洁的语言揭示出作者对所写之人之事的看法及感情色彩的褒贬。“分析”是指能从作者所处时代的实际情况出发,对作者的思想倾向、感情色彩加以剖析、评价。作者在文中的观点态度,是文章思想内容的核心,也就是文章的意旨。在论述类文本中,中心论点、分论点以及某些结论,就是作者在文中的主要观点。考查命题的角度,一是明确作者的观点,判断某种说法是否符合作者的观点;二是分析作者的观点,包括分析作者提出某种观点的原因,说明作者提出某种观点的依据。【名师挖宝】1在整体把握文章内容主旨的基础上分析概括。要分析概括作者
7、在文中的观点态度,首先应从整体上把握文章的内容主旨。这就要求考生在通读全文,把握文意之后,进行整体思考,理清文章中心论点、各个分论点以及论证过程之间的关系,剖析文章的脉络结构,弄清作者在文中要告诉读者什么道理,读者从中明白了什么或受到了什么启发。2善于抓住文章中的显性因素进行分析概括。所谓“显性因素”一般表现在:文章的标题、开头或结尾的重要语句,文中的关键词语、关键句、关键段、点睛之笔等。因此我们可以通过辨析关键词语、主旨句及段落层次划分等方法来迅速、准确地把握作者在文中的观点态度。3分析作者在文中对事物评价的内容。作者的观点有时是通过对事物的分析,或对其他不同观点的评价来表现的,这就要在比较
8、中去把握。对于作品中表现出来的作者的观点态度,应给予客观而公正的评价,以唯物辩证法为基本分析方法,并结合文本的具体内容,对作品进行分析和评价,而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时,时代背景、作家生平思想、作品创作实际,都是必须考虑的重要因素。分析作者的观点不能脱离实际,要言之有理,言之有据。【小试身手】【2014年高考江西卷】阅读下面的文字,完成79题。新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别是那陶
9、盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多说鱼,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。
10、和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式
11、快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前所说,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,观念积淀为感受。 (节选自李泽厚美的历程,有删改)7下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是A“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到写实,最后到符号化的积淀过程。B“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象
12、和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。C“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有蕴含。D在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。8下列对文本内容的理解,不恰当的一项是A母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经周易。D仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。9从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是A母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的。B仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种,鱼纹意味着
13、先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。C由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式、想象等观念内容。D新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。【掘金实战】一、(15届湖南益阳箴言中学高三第一次模拟)阅读下面的文字,完成后面题。王府井新华书店位于北京中央商务区。与之相邻的多是时尚餐厅、高档百货店和鳞次栉比的写字楼。书店进门显眼位置的展台上,摆着近期的畅销书。其中励志书占据了半壁江山正能量、本能、洗脑术、自控术、我就是教你混社会醒目的标题吸引着路过的年轻白领。充满感染力的书名、振奋人心的个案、切实可行的方法,励志书像一剂诱人的毒药,在人人渴望成功的现代社会诱惑着年轻读者
14、。然而令人深思的是,在经历了10余年热销之后,励志书是否真的能给读者和出版社都带来成功?张立辉是一名教师,工作之余爱看励志书。“把信送给加西亚、人性的弱点、穷爸爸富爸爸、细节决定成败”张立辉如数家珍。只是他看了之后总觉得名不副实,颇感失望。张立辉说:“所有的励志书都想通过各种各样的故事,让我们了解到自己身上蕴藏着巨大能量,这种能量大到可以改变自己、改变世界。你看了书以后充满自信,想要马上行动,这就是励志书的价值。”但是随着年龄增长,张立辉渐渐放弃了励志书:“想获得励志书中暗示的那种成功非常困难。因为成功之岸绝不是看一本书、简单按照书中方法去做就可以抵达的。”中信出版社资深策划编辑陶鹏将励志书分
15、为“软”和“硬”两种。像谁动了我的奶酪那样的“软”书,以2008年的秘密为界,之后就很难再卖出好记录。秘密的作者之后又写了力量,但销量也不过尔尔。“硬”书越来越多引入心理学、行为科学、神经科学等研究成果。“励志不再是喊话,而是切实可行的科学”。去年,陶鹏经手的一本“硬”励志书意志力,教人如何提高效率和自控力,佐以大量心理学试验结果,并介绍了一系列增强意志力的方法。该书在豆瓣网评分8分(满分10分),书的销量也相当不错。 “硬”励志书多从西方引进。国内出版社在引进图书时除了审度其品质,还需考虑该书酝酿和出笼的国情基础。去年横扫美国各大排行榜的安静一书,经中信出版社引进后却是籍籍无名。原来,美国人
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