2018-2019学年高中语文 课时跟踪检测（一）小石城山记（含解析）粤教版选修《唐宋散文选读》.doc

1、课时跟踪检测（一） 小石城山记(时间：40分钟，分值：55分)一、基础巩固(22分)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A其一少北而东少：稍微B自西山道口径北 北：北面C神者傥不宜如是 傥：或者D是二者，余未信之 信：相信解析：选B北：向北走。2下列对课文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A“记”，是古代的一种文体，主要是通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。B“睥睨”，城上短墙，又称女儿墙。女儿墙在古代时叫“女墙”，包涵着窥视之义，是仿照女子“睥睨”之形态，在城墙上筑起的墙垛。C“中州”，又名中土、中原、中国，黄河中下游河南的古称，意为国之中

2、，华夏之中。D“夷狄”，古称东方部族为狄，北方部族为夷，后泛称除华夏族以外的各族。本文指永州。解析：选D古称东方部族为夷，北方部族为狄。3比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是(3分)( )益奇而坚不为伟人，而独为是物其气之灵良久乃已家祭无忘告乃翁A和相同，和不同B和相同，和也相同C和不同，和相同D和不同，和也不同解析：选D而：连词，并且；连词，却。乃：才，副词；你，代词。4对下列句式的判断，不正确的一项是(3分)( )A投以小石(状语后置)B其响之激越 (定语后置)C是二者，余未信之 (宾语前置)D吾疑造物者之有无久矣 (宾语前置)解析：选CC项为正常语序。翻译为：这两种说

3、法，我都不相信。5把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。(4分)译文：_(2)神者傥不宜如是，则其果无乎？(3分)译文：_ (3)其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。(3分)译文：_答案：(1)山石上没有土壤，却生长着美好的树木和箭竹，显得格外奇特而坚实，它们疏密有致，或卧或立，恰似智者精心布置的。 (2)神灵或者不应该这样做吧，那么结果怎么却成了这个样子了？(3)这里山川的灵气不能孕育伟大的人物，却唯独造就了这些奇妙景致，因此楚地之南少出人才而多生怪石。二、阅读鉴赏(22分)阅读下面的文言文，完成610题。游黄溪

4、记唐柳宗元黄溪距州治七十里。由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略如剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龈腭。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里地皆一状树益壮石益瘦水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川，山舒水缓，有土田。始黄神为人时居其地。传者曰：“黄神王姓，莽之世也。”莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始莽尝曰：“余，黄、虞之后也。”故号其女曰

5、黄皇室主。黄与王声相迩，而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道。死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民。今祠在山阴溪水上。(选自柳河东集，有删节)注黄溪：又名黄江，位于湖南永州市东。膏渟：(水)像膏汁一样汇聚无波。渟，水不流动。黄皇室主：王莽的女儿，嫁汉平帝，平帝崩，被尊为皇太后，王莽篡位，改称黄皇室主。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A至初潭，最奇丽，殆不可状状：描绘B揭水八十步 揭：撩起(衣襟)C黛蓄膏渟 蓄：储存D择其深峭者潜焉 潜：隐藏解析：选CC项，蓄：积聚。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A“州治”，古代州的治所

6、，州是古代地方政区名，治所是政府驻地，因此，州治类似今天各地级市的政府驻地。B“祠”，封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。 C“黄、虞”，黄帝、虞舜的合称。黄帝，是中国远古时代华夏民族的共主，为五帝之首；舜，以受尧的“禅让”而称帝于天下。D“山阴”，指山的南侧。山的南面，水的北面，谓之“阴”；山的北面，水的南面，谓之“阳”。解析：选D“山阴”，指山的北侧。山的南面，水的北面，谓之“阳”；山的北面，水的南面，谓之“阴”。8下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A自是又南数里/地皆一/状树益/壮石益/瘦水鸣皆锵然B自是/又南数里地皆一状/树益壮/石益瘦/水鸣皆锵然C自是又

7、南数里地/皆一状/树益壮/石益瘦/水鸣皆锵然D自是又南数里/地皆一状/树益壮/石益瘦/水鸣皆锵然解析：选D首先，了解第一段段意；然后抓住标志词断开比较明显的地方。此句描写了“地”“树”“石”“水”等几个意象，基于此，语句自可断开。9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A柳宗元的游记善于通过对山水的出奇幽静的描写，含蓄地表现自己的谪居南荒而抑郁难伸的情怀。游黄溪记中黄溪的山水，就有作者这样的寄托。B末节写黄神传说不吝笔墨，黄神似是作者心目中的理想人物。作者对黄神择“深峭”之地潜居下来，还能“有道”、安民，颇有赞美，用意耐人寻味。C文章用四幅画面描摹黄溪初潭的美景：一写高山

8、如剖瓮，二写潭水似黛膏，三写日影若白虹，四写石下有鱼儿。全用比喻，手法神奇，蔚为壮观。D游黄溪记处处体现一个“游”字，作者移步换形，饱览山水，着笔处并不忘里程的记录。这类文字看似平常，却使读者有亲历其境的感受。解析：选CC项，“日影若白虹”有误，细读原文可知，应是溪水与日光相互作用的结果；“全用比喻”是以偏概全，“石下有鱼儿”未用比喻。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)祠之上两山墙立，如丹碧之华叶骈植。(5分)译文：_(2)神既居是，民咸安焉，以为有道。(5分)译文：_答案：(1)黄神祠上面两岸高山陡立如墙，山上并排生长着红花绿叶。(2)黄神已经生活在这里，百姓都安居乐业，

9、认为她已得道。参考译文：黄溪距离州城七十里。由东屯向南行走六百步，到达黄神祠。黄神祠上面两岸高山陡立如墙，山上并排生长着红花绿叶，这些花树随着山势的高低而起伏，那山间的凹陷处形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石头平铺分布。在黄神祠(位置)的上面，撩起衣裳涉水，行走八十步，来到初潭，(这里)最奇丽，大都难以描绘形容。(溪两岸)大致像一个剖开的大瓮，在两旁立起，高达千尺，溪水汇积在里面。水呈深青色，像膏汁一样积聚而无波痕。(阳光下)水流灌注像一条白虹，深沉无声地流动，有几百尾鱼儿正游来会聚在石头下。往南行去又走上百步，来到第二潭。岸石都高高耸立，前临峻急的水流，(山石形状)像脸的下巴和口的上壁，高低

10、不平。潭下大石头杂错陈列，(平整得)可以就座饮食。(石上)有一只鸟红首黑翼，大得像天鹅，正朝东面站立。从这里又向南行几里，地势都是一个样子，(一路上)树木更加粗壮，山石更加瘦长，流水都是锵然有声。再往南行一里，来到大冥的平野，山梁平坦水流舒缓，(依山傍水)有土地田园。最初黄神作为普通人的时候，居住在这个地方。有传闻说：“黄神姓王，是王莽的后人。”王莽已经死了，黄神改姓黄，逃来(这里)，选择那幽深陡峭的地方隐藏下来。最初王莽曾说：“我，是黄帝、虞舜的后人。”所以他的女儿为黄皇室主。黄与王读音相近，并且又有实际的依据，那些用作传言的说法更有凭证。黄神已经生活在这里，百姓都安居乐业，认为她已得道。死

11、后就祭祀她，为她立宗祠。后来稍稍改变(形象)更接近平民。现在祠庙在山岭北面黄溪的岸边。三、语言运用(11分)11阅读下面的文字，从中找出能概括寒江独钓图主要特点的三个词语。(6分)我在那幅寒江独钓图前伫立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟想起明人胡应麟所说，“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子就点化了柳公江雪一诗中昂扬的活力。我钦佩胡应麟，他分明是将柳宗元心底的世界，玩味透彻了。原来，画中的枯寂，不过是一种表象。那恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷空旷，方能凸显生命的温热充实。那片苍茫空

12、阔，并非一无所有，而是国画中的留白。答：_参考答案：活力、留白、枯寂。12下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(5分)书籍是人类文明传承的主要载体，全民阅读要形成一种氛围。全民阅读开展起来，国民的整体素质就会提高，都会成为精神文明程度很高的人；阅读又能增加创新力量，通过全民阅读，国民都会成为具有创新精神的人；阅读书籍属于高雅生活情趣，有益身心健康，通过全民阅读，国民都会成为身心健康的人。全民阅读不一定会使国民都成为精神文明程度很高的人。_解析：回答此类题，在分析时要从逻辑关系的角度切入，要特别注意是否存在强加因果、条件缺失、片面夸大、过于绝对、违背事理等现象。如本题中的“通过全民阅读，国民都会成为具有创新精神的人”和“通过全民阅读，国民都会成为身心健康的人”，这两个推断就犯了说法过于绝对的逻辑错误。参考答案：全民阅读不一定会使国民都成为具有创新精神的人。全民阅读不一定会使国民都成为身心健康的人。(答对一句给2分，答对两句给5分)